La formación de profesores de matemáticas desde la etnomatemática: una mirada decolonial

The objective of this article is to take a critical look at some elements, proposed by Blanco-Álvarez, on the training of mathematics teachers from Ethnomathematics, reading them from Dussel's philosophical categories: transmodernity, intercultural dialogue and analogy. The most striking results refer to: a) that the teacher remains in permanent reflection and vigilance to avoid relapsing into neocolonialism in their professional development; b) that intercultural dialogue is based on the search for similarities, as analogies for understanding; c) the urgent need to modify the curricula of mathematics degrees in the search for the training of a teacher who transgresses the paradigm of modernity/coloniality in the school and d) the importance of the teacher as a dynamic agent of processes that integrate the community and his interests in the search for transmodernity.El objetivo de este artículo es realizar una mirada crítica a algunos elementos, propuestos por Blanco-Álvarez, sobre la formación de profesores de matemáticas desde la Etnomatemática, leyéndolos desde las categorías filosóficas de Dussel: transmodernidad, diálogo intercultural y analogía. Los resultados más llamativos hacen referencia a: a) que el profesor se mantenga en una reflexión y una vigilancia permanente para evitar recaer en el neocolonialismo en su desarrollo profesional; b) que el diálogo intercultural, esté basado en la búsqueda de semejanzas, como analogías para la comprensión; c) la urgente necesidad de modificar los currículos de las licenciaturas en matemáticas en la búsqueda de la formación de una profesor transgresor del paradigma de la modernidad/colonialidad en la escuela y d) la importancia del profesor como agente dinamizador de procesos que integren la comunidad y sus interés en la búsqueda de la transmodernidad.O objetivo deste artigo é lançar um olhar crítico sobre alguns elementos, propostos por Blanco-Álvarez, sobre a formação de professores de matemática pela Etnomatemática, lendo-os a partir das categorias filosóficas de Dussel: transmodernidade, diálogo intercultural e analogia. Os resultados mais marcantes referem-se a: a) que o professor permanece em permanente reflexão e vigilância para não recair no neocolonialismo em seu desenvolvimento profissional; b) que o diálogo intercultural se baseia na busca de semelhanças, como analogias de compreensão; c) a necessidade urgente de modificar os currículos das licenciaturas em matemática na busca da formação de um professor que transgrida o paradigma da modernidade/colonialidade na escola e; d) a importância do professor como agente dinâmico de processos que integram a comunidade e seus interesses na busca pela transmodernidade

Elementos orientadores para el análisis y diseño de políticas públicas de educación indígena y matemática

Este artículo reflexiona en relación a los resultados de una investigación doctoral, que se ocupa de identificar elementos para el análisis y diseño de políticas de educación indígena y educación matemática desde un enfoque decolonial. La metodología empleada fue de tipo cualitativo y se utilizó el análisis de contenido, la teoría fundamentada y la entrevista semiestructurada. Los resultados se presentan clasificados en elementos relativos a: a) categorías para el análisis de la relación Educación Indígena – Currículo – Etnomatemática; b) modelo para el análisis de las políticas de educación indígena y educación matemática desde la Etnomatemática; c) Principios éticonormativos de emancipación decolonial; d) Conceptualización del profesor como actor político frente a las instituciones y e) Legitimidad. En base a estos, se proponen cuatro aspectos necesarios para la transformación decolonial de las políticas: 1) conciencia de la opresión; 2) reconocimiento del carácter cambiante de las estructuras sociales; 3) un horizonte de transformación construido sobre unos principios ético-normativos; 4) un método; y cuatro escenarios de investigación respecto a: Procesos de colonialidad epistémica, Procesos de emancipación, Subjetivación y Complementariedad

El currículo de matemáticas desde la cultura indígena: una revisión del estado del arte

El objetivo de este artículo es contribuir al conocimiento del estado de desarrollo de las investigaciones sobre la incidencia de la cultura indígena en el currículo de matemáticas desde una perspectiva política. Esta investigación es de tipo documental desarrollada con metodología cualitativa e interpretativa, la cual hizo uso del análisis de contenido con el software Atlas.ti. y la pregunta orientadora fue ¿de qué manera la cultura indígena incide en el nivel de los principios normativos, de las instituciones y de la praxis política a través del currículo? El material empírico fueron artículos, monografías de pregrado, trabajos de maestría y tesis doctorales, publicadas entre el año 2010 y 2020. Los resultados se presentan en tres niveles: en el nivel de los principios éticos se plantea el reconocimiento y respeto a la diferencia; en el nivel institucional se plantea la flexibilización del currículo para vincular otros saberes y prácticas, incluir a la comunidad, así como la reflexionar sobre valores, creencias y saberes; y en el nivel de la praxis política se propone la insubordinación creativa

Comunicación educación un campo de resistencias

El presente libro obedece a la imperiosa necesidad de desplegar la potencia de la Facultad de Ciencias de la Comunicación en la Corporación Universitaria Minuto de Dios -UNIMINUTO, de otras comunidades académicas y de los espacios de movimiento social interesados en deconstruir los discursos de comunicación y educación desde la perspectiva del pensamiento crítico. En este caso entendemos potencia como la fuerza individual y colectiva capaz de rebasar la racionalidad dominante en la sociedad contemporánea, colonizada por la economía como única mirada del mundo; esto es, potencia como ímpetu insospechado por el poder. Por otra parte, el libro tiene como eje articulador el concepto de resistencia, definido este como el acto de recrear la realidad a partir de las posibilidades que ofrece la comunicación, para generar producción de sentido y dinamizar el cambio social. Propone realizar el ejercicio de concebir el mundo desde una perspectiva diferente a la hegemónica y de crear multiplicidades que trabajen unidas, reconociendo sus diferencias pero vinculándose en un “lugar común” del cual, cada una de ellas, regrese a su lugar cotidiano transformada por la acción colectiva del campo de Comunicación - Educación

Elementos orientadores para el análisis y diseño de políticas decoloniales de educación indígena y educación matemática

486 páginasEn el marco del doctorado en Educación de la Universidad de La Sabana, se plantea esta tesis que busca responder a la pregunta ¿Qué elementos se requieren para la construcción de una política emancipatoria de educación matemática desde la interculturalidad? La investigación fue desarrollada con metodología de tipo cualitativo, haciendo uso de diversas técnicas como la revisión bibliográfica, la entrevista, y la Teoría Fundamentada, se plantean cuatro objetivos específicos: 1) Estudiar las relaciones entre la Educación Indígena, currículo, y Etnomatemática para determinar los límites de integración del pensamiento indígena en el currículo escolar por medio de la Etnomatemática; 2) Establecer un marco de análisis de la política educativa desde una perspectiva emancipatoria; 3) Analizar la relación entre política educativa indígena y Etnomatemática; 4) Proponer elementos para la transformación de la política de educación matemática, que atiendan a las demandas indígenas y los postulados de la EtnomatemáticaWithin the framework of the doctorate in Education at the University of La Sabana, this thesis is proposed seeks to answer the question: What elements are required for the construction of an emancipatory policy of mathematics education from interculturality? The research was developed with a qualitative methodology, using various techniques such as bibliographic review, interview, and Grounded Theory, four specific objectives are proposed: 1) Study the relationships between Indigenous Education, curriculum, and Ethnomathematics to determine the limits of integration of indigenous thought in the school curriculum through Ethnomathematics; 2) Establish a framework for analyzing educational policy from an emancipatory perspective; 3) Analyze the relationship between indigenous educational policy and Ethnomathematics; 4) Propose elements for the transformation of the mathematics education policy, which attend to the indigenous demands and the postulates of Ethnomathematics. The analysis carried out throughout the thesis allows us to propose elements for an emancipatory policy of mathematics education, which we classify into two typologies: 1) Elements of analysis: a) a categorical set for the analysis Analysis of research in Ethnomathematics in the relationship Education Indigenous – Curriculum – Ethnomathematics, b) an analytical tool for the analysis of indigenous education policies and mathematics education from Ethnomathematics, c) conceptualizations of the curriculum, Ethnomathematics and Mathematics as institutions of the architectural structure of the policy, d) Necessary contents of discussion the policies of indigenous education and mathematics education; 2) Elements for transformation: a) The analogy in mathematics education as a tool for epistemic decolonization and intercultural dialogue, b) Three principles that mobilize the policies of indigenous education and mathematics education in their diachronic moments, c) Three Ethical Principles for mathematics education, d) Ethical-political position of the mathematics teacher regarding the curriculum, e) Institutional limits of legitimacy and construction of alternatives.Doctorado en EducaciónDoctor en Educació

Herramienta analítica decolonial para el estudio de las políticas de educación indígena y matemática

El objetivo de este artículo es proponer una herramienta analítica decolonial para el estudio de las políticas de educación indígena y educación matemática, vinculando categorías de la etnomatemática y la filosofía política. Esta herramienta toma como perspectiva epistemológica el materialismo histórico-dialéctico y como posicionamiento epistemológico la decolonialidad. Como resultado se presenta un modelo que relaciona al individuo, la sociedad y la naturaleza en tres ámbitos: institucional, de los principios normativos y de la praxis política que podrá usarse de dos maneras: para un análisis estructural de la política y para un análisis diacrónico de esta