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    L’étrange portrait de Forcalquier : une Ɠuvre de l’AntiquitĂ© tardive et du haut Moyen Age ?

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    En 1943, une tĂȘte plus grande que nature d’un jeune homme a Ă©tĂ© retrouvĂ©e dans le sous-sol de la cathĂ©drale Notre-Dame du Bourguet Ă  Forcalquier. Cette tĂȘte conservĂ©e actuellement dans les rĂ©serves de l’hĂŽtel de ville a fait l’objet de brĂšves prĂ©sentations lors de sa dĂ©couverte puis dans un catalogue consacrĂ© au pays de Forcalquier. Cette tĂȘte, altĂ©rĂ©e sur une de ses faces, est d’une grande qualité : sculptĂ©e dans un marbre blanc, la rĂ©alisation en est particuliĂšrement soignĂ©e, rĂ©vĂ©lant un visage impassible au regard fixe. Le traitement des volumes de la face et surtout les yeux, fortement incisĂ©s, ont laissĂ© penser qu’il pouvait s’agir d’une Ɠuvre de la fin du IV e s. ap. J.-C., reprĂ©sentant un personnage officiel, un notable ou bien un jeune empereur, mais la comparaison avec d’autres Ɠuvres connues plus tardives incite Ă  attribuer ce portrait plutĂŽt au haut Moyen Age, au VIe s. ap. J.-C. Ce portrait, Ă©tonnant dans sa conception et appartenant Ă  une pĂ©riode peu connue et peu Ă©tudiĂ©e, en Narbonnaise comme ailleurs, peut ĂȘtre le point de dĂ©part d’une rĂ©flexion sur les problĂšmes posĂ©s par les Ɠuvres de la fin de l’AntiquitĂ© et du haut Moyen Age.In 1943 the larger than life-size sculpted head of a young man was found beneath the cathedral of Notre-Dame du Bourguet in Forcalquier. This head, now kept in the reserve collection of the town hall, was briefly described at the time of its discovery and subsequently in a catalogue about Forcalquier. The head, damaged on one side, is a work of great quality : sculpted in white marble, it was made with particular care, and shows an impassive face with a steady gaze. The way in which the facial features were carved, and especially the deeply incised eyes, originally indicated that it dated from the end of the fourth century AD, and represented an official, a dignitary or perhaps a young emperor, but comparison with other, later works suggests that is more likely to date from the Early Middle Ages, the sixth century AD, This portrait, astonishing in its conception and belonging to a period that is little known and little studied either in Narbonese Gaul or elsewhere, may serve as a starting point for a consideration of the problems posed by works dating from Late Antiquity and the Early Middle Ages

    La sculpture romaine en Occident

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    Cet ouvrage rĂ©unit les rĂ©sultats de deux manifestations complĂ©mentaires  : d’une part, la table ronde intitulĂ©e «  Rendre Ă  CĂ©sar  », organisĂ©e le mercredi 20 juin 2012, Ă  Paris, au MusĂ©e du Louvre et, d’autre part, les «  Rencontres autour de la sculpture romaine conservĂ©e en France  » qui ont eu lieu du 18 au 20 octobre 2012 au MusĂ©e dĂ©partemental Arles antique. La richesse des interventions lors de ces deux manifestations permet de restituer un ouvrage composĂ© de trente-huit articles, rĂ©partis en trois parties et une conclusion. La premiĂšre partie, en Ă©cho et en dĂ©veloppement de la table ronde du Louvre, porte sur le portrait du «  CĂ©sar du RhĂŽne  », aussi bien que sur «  Le portrait romain en Gaule  ». La deuxiĂšme partie publie cinq Ă©tudes autour des «  nouvelles techniques d’investigations scientifiques  » et prĂ©sente l’analyse des matĂ©riaux des sculptures en pierre et en bronze, dĂ©couvertes dans le RhĂŽne Ă  Arles, ainsi qu’une Ă©tude ethnoarchĂ©ologique sur les techniques de production du portrait. Enfin une troisiĂšme partie prĂ©sente les «  dĂ©couvertes rĂ©centes et les nouvelles recherches  », dĂ©clinĂ©es en seize Ă©tudes qui sont consacrĂ©es Ă  des Ă©tudes de cas (Autun, Vaison-la-Romaine, NĂźmes, Metz-Divodurum, Apt), ainsi qu’à des relectures novatrices de sculptures mĂ©connues (Plouarzel, Langres, Avignonet-Lauragais, VernĂšgues, vallĂ©e de l’Ubaye, Besançon, Lyon). Robert Turcan signe la conclusion. Ainsi, «  La sculpture romaine en Occident. Nouveaux regards   » reflĂšte la variĂ©tĂ© et l’intĂ©rĂȘt des questionnements actuels dans ce domaine

    Fidélité à la tradition et détournements dans la controverse de Dracontius (Romulea 5) : un poÚme à double sens

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    Note portant sur l’auteur Note portant sur l’auteur Introduction À la fin du ve siĂšcle, en Afrique vandale, le poĂšte chrĂ©tien Dracontius compose une Ɠuvre d’inspiration Ă  la fois chrĂ©tienne et profane. Ce membre de l’élite cultivĂ©e, qui occupe des fonctions judiciaires, est un auteur essentiel de la Carthage vandale avec Victor de Vita et Fulgence. Il est souvent plus connu pour avoir offensĂ© le roi Gonthamond que pour son Ɠuvre mĂȘme. Il a en effet Ă©tĂ© emprisonnĂ© pour un poĂšme qui cĂ©lĂ©brait, ..

    L'usage du passĂ© entre AntiquitĂ© tardive et Haut Moyen Âge

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    Parmi les nombreux apports de l’Ɠuvre de Brigitte Beaujard sur le culte des saints en Gaule se dessine une rĂ©flexion sur les transformations de l’usage du passĂ© Ă  la fin de l’AntiquitĂ©. Ă  certains moments de l’histoire des villes de la Gaule romaine, une solution de continuitĂ© dans la transmission du passĂ© s’est produite, et la citĂ© classique s’est effacĂ©e au bĂ©nĂ©fice d’une construction chrĂ©tienne de l’histoire des origines. Telle est la piste qu’ont choisi de suivre quelques-uns de ses amis, collĂšgues et Ă©lĂšves, au cours d’une journĂ©e d’étude organisĂ©e Ă  l’universitĂ© François-Rabelais-Tours par l’équipe HiSoMA-Tours (UMR 5189) et la Maison des Sciences de l’Homme pour lui rendre hommage. Cet ouvrage aborde des dossiers variĂ©s relevant de l’histoire politique, de l’hagiographie ou de l’histoire du christianisme. Si les questions de manipulation de la mĂ©moire sont loin d’ĂȘtre propres Ă  l’AntiquitĂ© tardive, elles y occupent une place particuliĂšrement importante, liĂ©e Ă  la dĂ©finition mĂȘme de la pĂ©riode. Celle-ci fait l’objet depuis plusieurs annĂ©es d’un dĂ©bat actif, dont les enjeux concernent l’hypothĂšse d’une solution de continuitĂ© dans la transmission des hĂ©ritages des sociĂ©tĂ©s. Les chapitres de ce livre, dans leur diversitĂ©, montrent comment les hommes de l’AntiquitĂ© tardive ont travaillĂ© sur leur propre passĂ© avec une inventivitĂ© et une luciditĂ© remarquables, qui tĂ©moignent de l’importance qu’avait pour eux leur histoire autant que des libertĂ©s qu’ils ont prises avec elle

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