Aphrodite at the House of Orpheus in Nea Paphos

Les milliers de fragments et les quelques figurines complètes en terre cuite mis au jour dans les fouilles de la Maison d’Orphée, à Nea Paphos, sont l’objet du programme de recherche intitulé Moulding Expressions of Culture : The Terracotta Figurines from the “ House of Orpheus”, Nea Paphos, financé par la Fondation A. G. Leventis par le biais de l’Université de Chypre. Le programme examine tous les aspects relatifs à ces objets incluant l’étude de leur iconographie, de leur datation, de leur distribution, de leur composition et de leur couleur. La présente contribution se focalise sur un groupe de figurines hellénistiques et romaines représentant Aphrodite (ainsi qu’une figurine d’Eros) qui est la divinité la plus représentée parmi les terres cuites de la maison, et qui est illustrée par une intéressante variété de types iconographiques.Michaelidès Demetrios. Aphrodite at the House of Orpheus in Nea Paphos. In: Cahiers du Centre d'Etudes Chypriotes. Volume 45, 2015. Hommage à Jacqueline Karageorghis. pp. 329-337

A boat-shaped lamp from Nea Paphos and the divine protectors of navigation in Cyprus

Une lampe en forme de bateau, à becs multiples, a été mise au jour il y une vingtaine d’années dans la Maison d’Orphée à Paphos. Cette découverte a été brièvement mentionnée et illustrée à l’époque de sa découverte, mais l’importance iconographique et symbolique de l’objet n’avait pas encore été mise en évidence. L’article présente un commentaire de la lampe et de son décor qui comporte plusieurs images divines, dominées par celle de Sérapis trônant (mentionné dans une inscription sur le fond). Il examine et analyse également les autres exemples de l’iconographie de ces divinités à Chypre, dans le contexte plus large des décors de lampes, spécialement celles en forme de bateau. On constate ainsi que les divinités représentées étaient toutes protectrices des voyages et de la navigation, ce qui, associé à la forme des lampes, donne une indication sur la fonction et l’usage de ces objets exceptionnels.Michaelidès Demetrios. A boat-shaped lamp from Nea Paphos and the divine protectors of navigation in Cyprus. In: Cahiers du Centre d'Etudes Chypriotes. Volume 39, 2009. Actes du colloque « Chypre à l’époque hellénistique et impériale », Recherches récentes et nouvelles découvertes, Université Paris Ouest-Nanterre et Institut National d’Histoire de l’Art Nanterre – Paris 25-26 septembre 2009. pp. 197-226

“The archaeology of late antique and byzantine Cyprus (4th-12th centuries AD)” Conference in Honour of Athanasios Papageorghiou. Foreword and Publications of Athanasios Papageorghiou

Michaelidès Demetrios, Parani Maria. “The archaeology of late antique and byzantine Cyprus (4th-12th centuries AD)” Conference in Honour of Athanasios Papageorghiou. Foreword and Publications of Athanasios Papageorghiou. In: Cahiers du Centre d'Etudes Chypriotes. Volume 43, 2013. pp. 11-20

Introduction au Colloque

Michaelidès Demetrios, Guimier-Sorbets Anne-Marie. Introduction au Colloque. In: Cahiers du Centre d'Etudes Chypriotes. Volume 39, 2009. Actes du colloque « Chypre à l’époque hellénistique et impériale », Recherches récentes et nouvelles découvertes, Université Paris Ouest-Nanterre et Institut National d’Histoire de l’Art Nanterre – Paris 25-26 septembre 2009. pp. 9-10

Introduction au Colloque

Michaelidès Demetrios, Guimier-Sorbets Anne-Marie. Introduction au Colloque. In: Cahiers du Centre d'Etudes Chypriotes. Volume 39, 2009. Actes du colloque « Chypre à l’époque hellénistique et impériale », Recherches récentes et nouvelles découvertes, Université Paris Ouest-Nanterre et Institut National d’Histoire de l’Art Nanterre – Paris 25-26 septembre 2009. pp. 9-10

Funerary architecture and other underground structures in Hellenistic Cyprus and Rhodes

Fondée sur la comparaison des tombes monumentales de deux grandes îles de la Méditerranée orientale, Chypre et Rhodes, durant l’époque hellénistique, cette étude met en évidence les points communs et les différences architecturales des tombes de Néa Paphos («Tombeau des rois » ), de la ville de Rhodes (Rhodini, Korakonéro…) et de Lindos (Archokratéion). Les caractéristiques principales de l’architecture et du décor de ces tombes dénotent l’influence des nécropoles d’Alexandrie : Chypre et Rhodes, deux îles importantes du royaume lagide, ont toutes deux été influencées par le même modèle funéraire alexandrin, qu’elles se sont toutefois approprié de façon différente. À Néa Paphos, la fonction originelle des hypogées d’Agia Solomoni et d’Agios Lambrianos, généralement considérés comme des catacombes, peut être revue à la lumière des nymphées souterrains de l’acropole de Rhodes.Michaelidès Demetrios, Guimier-Sorbets Anne-Marie. Funerary architecture and other underground structures in Hellenistic Cyprus and Rhodes. In: Cahiers du Centre d'Etudes Chypriotes. Volume 46, 2016. Hommage à Antoine Hermary. pp. 305-322

Potamia-Agios Sozomenos. La constitution des paysages dans l'Orient médiéval

Lécuyer Nolwenn, Michaelidès Demetrios, Grivaud Gilles, Nicolaïdès Andréas. Potamia-Agios Sozomenos. La constitution des paysages dans l'Orient médiéval. In: Cahiers du Centre d'Etudes Chypriotes. Volume 31, 2001. pp. 251-252