7 research outputs found
Esto no es una pipa. Mística y estudios de la religión en América Latina. Una perspectiva liberadora
Revista Estudios Sociales : investigación social que hace historia (Año 41 vol. XL no. 149 abr-jun 2009)
La Revista de Estudios Sociales es una publicación periódica que presenta resultados de investigación en ciencias sociales y reflexiones o revisiones teóricas que aporten a debates relevantes en este campo. La revista publica también reseñas y ensayos bibliográficos con orientación crítica sobre temas propios de disciplinas como antropología, historia, sociología, ciencia política, filosofía, psicología, estudios culturales.Editorial
Justicia social y políticas sociales 5.
Contenido:
Jefrey Lizardo / Más eficiencia y calidad en la educación dominicana: ¿queremos y podemos pagarla? 11.
Juan Luis Corporán / Mujer y Mercado Laboral en República Dominicana: un panorama de exclusión 29.
José Sols y Pablo Mella / ¿Es posible una democracia mundial? 67.
Documento:
Santiago Hirujo / Los nunca idos que regresan. De La Ciénaga a Las Caobas: Un mito por decreto 93
Revista Estudios Sociales : investigación social que hace historia (Año 42 vol. XLI no. 153 abr-jun 2010)
La Revista de Estudios Sociales es una publicación periódica que presenta resultados de investigación en ciencias sociales y reflexiones o revisiones teóricas que aporten a debates relevantes en este campo. La revista publica también reseñas y ensayos bibliográficos con orientación crítica sobre temas propios de disciplinas como antropología, historia, sociología, ciencia política, filosofía, psicología, estudios culturales.Editorial:
Los desafíos democráticos de la Reforma Constitucional 5.
Contenido:
Rosario Espinal / Realineamiento electoral en la República Dominicana, 2000-2010 13.
Nicolás Guevara / La regulación de los partidos políticos: un desafío ético en la
democracia 27.
Carmen Sancho / Un modelo diferente de democracia: la democracia deliberativa. Una
aproximación desde J. Cohen y J. Habermas 39.
Comentario:
Pablo Mella / Pensar la democracia dominicana. Comentario a la obra de Manuel Matos Moquete, Propuestas, valores e ideologías en el discurso político dominicano 75.
Documentos:
Juan Bolívar Díaz / Contribución de la sociedad civil a la democracia dominicana 87.
Opción Democrática / Una opción democrática desde la sociedad dominicana del siglo XXI 99
Revista Estudios Sociales : investigación social que hace historia (Año 41 vol. XL no. 150 jul-sep 2009)
La Revista de Estudios Sociales es una publicación periódica que presenta resultados de investigación en ciencias sociales y reflexiones o revisiones teóricas que aporten a debates relevantes en este campo. La revista publica también reseñas y ensayos bibliográficos con orientación crítica sobre temas propios de disciplinas como antropología, historia, sociología, ciencia política, filosofía, psicología, estudios culturales.Editorial:
Terremoto en Haití, un derrumbe de prejuicios 5.
Contenido:
Jenniffer M. Santos-Hernández / Los desastres como procesos: investigación de respuesta rápida luego del terremoto en Haití 9.
Pedro L. Castellanos / La salud, y el terremoto en Haití 27.
Gloria Amézquita / Imaginarios colectivos sobre la población migrante haitiana en República Dominicana. Un análisis de cuatro medios de comunicación (2004 - 2008) 41.
Reflexiones:
Mario Serrano / Los primeros que ayudaron a Haití fueron los haitianos 85.
Suzy Castor / Para refundar Haití tenemos que pensar en grande 91.
Martín Meléndez / Apuntes para un programa post desastre. Experiencias e inquietudes 95.
Documentos:
Movimientos sociales haitianos denuncian su exclusión total en conferencia
de donantes para reconstrucción de Haití 111.
Jean-Michel Caroit / Dossier Especial Haití 115.
Martín Lenk, S.J. y Pablo Mella S.J. / Terremoto: Rostros de Cristo 123.
Leonardo Díaz / La ayuda humanitaria, la centralidad de la persona y la sociedad del espectáculo 127
Yo soy Fidel : pensamiento y legado de una inmensidad histórica
Hay momentos en que la palabra no alcanza, no contiene, no hace falta, porque el silencio grita, aúlla, acompaña y entibia. Momentos en que los sentires se hacen música y poesía y canto, en que la austeridad ante el dolor, no es menos dolor, sino la respuesta digna ante quien te enseñó que la vida solo es viva en dignidad. Ha transcurrido casi un mes, que puede ser un día o un siglo, y aún sigue ante mis ojos la visión de un pueblo, una multitud, un océano de voces, que te nombran. "Fidel", dicen, y el eco va y viene en oleadas. Imposible describir el apretado aliento de esa multitud, la humedad salada de esas miles de voces, que nos están diciendo que te has multiplicado como los panes, que te has repartido entre los otros, lo que solo puede suceder cuando el amor es tan intenso que yéndote, regresas y de repente has dejado de ser ese hombre tan alto y tan fuerte para ser esos millones a los que te has entregado en cada acto de tu vida. Yo soy Fidel grita la multitud y el viento lleva las voces y las siembra y siguen naciendo Fideles por todas partes, y como nunca ahora, inalcanzable para el enemigo que acecha y cuyas garras no pudieron alcanzarte nunca, te conviertes en su pesadilla, algo que ni la más avanzada tecnología puede curar. Ya eres su sombra, pero además los has condenado a verte en cada uno de aquellos en que te has repartido, en cada mujer, hombre o niño, que salga de las oscuridades de la sumisión para alzarse como lo hacías tú ante cada injusticia en el mundo.
Del capítulo "Yo soy Fidel", de Stella Callon
Símbolos, rituales religiosos e identidades nacionales : los símbolos religiosos y los procesos de construcción política de identidades en Latinoamérica
Los trabajos que forman parte de esta publicación nos permiten detenernos y reflexionar, con un importante sustento sociológico e histórico, resultado de estudios e investigaciones empíricas, sobre esta relación entre las simbologías y ritualidadesreligiosas y los procesos de consolidación de las identidades nacionales en Latinoamérica. Una mirada que se detiene especialmente en las singularidad de estos procesos en Uruguay, Argentina, Chile, Perú, Santo Domingo y México y que hace visible un tratamiento de la relación entre religión y política que no ha tenido hasta ahora la suficiente atención a pesar de conformar una manifestación clave presente en la trama social y cultural.Introducción;
Renée de la Torre / Los símbolos y la disputa por la definición de los límites entre fe y política en México;
Cristián Parker G. / Pluralismo religioso y cambio de paradigma identitario en el campo político latinoamericano actual;
Pablo Mella / El lenguaje de la conferencia del Episcopado Dominicano (2011-2012). Una propuesta de relectura de la identidad nacional dominicana
y latinoamericana en clave de neocristiandad;
Néstor Da Costa / La construcción de la religión civil uruguaya;
Fabio Lozano V. / Imaginarios religiosos en el resurgimiento de pueblos y naciones;
Catalina Romero / Rituales religiosos y políticos en el Perú. Una secularización encantada;
Verónica Giménez Béliveau / Identidad, religión, movilidades. Pensar la nación y las pertenencias religiosas a partir de la perspectiva de migrantes argentinos de clase media en Nueva York y San Francisco;
Aldo Rubén Ameigeiras / Catolicismo e identidad nacional en la Argentina. La construcción de la nación y el simbolismo mariano;
Fortunato Mallimaci / La continua construcción política de identidades múltiples desde lenguajes, símbolos y rituales religiosos en las naciones latinoamericanas;
Carlos Alberto Steil y Rodrigo Toniol / Más allá de los humanos. Reflexiones sobre el proceso de incorporación de los derechos ambientales como derechos humanos en las conferencias de las Naciones Unidas