Festivities for Bolívar? : between projects and meanings in the celebrations dedicated to the Libertador in Caracas (1827, 1842, 1883)

Orientador: José Alves Freitas NetoDissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências HumanasResumo: A tradição política venezuelana no século XIX esteve intimamente vinculada aos usos da imagem de Simon Bolívar numa gama de manifestações sociais. As elites governantes do país, envolvidas no exercício de "fundar a nação", frequentemente recorreram ao Libertador como uma origem a ser celebrada, uma memória que ofertasse unidade na recordação e um suporte para seus projetos de porvir. De tanto se retomar a jornada libertadora em solenidades e efemérides, paulatinamente se consolidou um calendário de homenagens ao herói. Mais que comemorar sua narrativa de fato, as cerimônias foram arranjos polissêmicos constantemente remodelados ao sabor das demandas políticas conjunturais. Diante das barreiras de uma sociedade iletrada e acostumada ao cotidiano de guerras civis, esses rituais foram capazes de desempenhar uma comunicação social cativante, ampla e pacífica. Interessado em compreender os papéis mediativos dessa retórica/ritualística bolivariana, proponho investigar os sentidos do jogo simbólico desenvolvido nas principais festas bolivarianas da Caracas oitocentista: a Entrada triunfal de Bolívar (1827), as Honras fúnebres do Libertador (1842) e o Centenário de Bolívar (1883). Mediante a contribuição de leituras da história do discurso político e antropologia ritual, desenvolvo um olhar contextualista para as crônicas do ritual bolivariano, preocupado com os modos com que a linguagem política e o sistema simbólico do bolivarianismo foram empregados para apresentar resoluções para os dramas sociais de turno. Nesse âmbito, busco enfatizar o caráter mediativo do Culto a Bolívar, em oposição a intepretações correntes que o situam como um fenômeno de dominação socio-políticaAbstract: Venezuelan political tradition in the nineteenth century was deeply linked to the uses of the image of Simon Bolivar in a range of social manifestations. The ruling elites of the country, involved in the "to found the nation" exercise, often appeal to the Liberator as an origin to be celebrated, a memory that offered unity in remembrance and a support for their future projects. From reclaim the liberating course in solemnities and ephemeris, a calendar of tributes to the hero was gradually consolidated. Besides commemorate his narrative, in fact, the ceremonies were polysemic arrangements constantly remodeled to the tune of conjunctural political demands. Faced with the barriers of an illiterate and accustomed society to the daily civil wars, these rituals were able to play a captivating, extensive and peaceful social communication. Interested in understanding the mediatic roles of this Bolivarian rhetoric/ritualistic, I propose to investigate the meanings of the symbolic game developed in the main Bolivarian festivals of Caracas in the eighteenth century: Bolívar's Triumphal Entry (1827), the Liberator¿s Funeral Honors (1842), and Bolivar's Centennial (1883). Through the contribution of readings from the history of political discourse and ritual anthropology, I develop a contextualist look at the chronicles of Bolivarian ritual, concerned with the ways in which language politics and the symbolic system of Bolivarianism were employed to present resolutions to the Social Dramas of turn. In this context, I seek to emphasize the mediational character of the Cult of Bolivar, as opposed to current interpretations that situate it as a phenomenon of socio-political dominationMestradoPolitica, Memoria e CidadeMestre em História134195/2015-9CNP