6 research outputs found
De la Huasteca a la sierra. 50. Arqueología
• Álvarez Palma, Ana María
2007. “La cerámica del señorío de Metztitlan
durante el posclásico tardío”, en La producción
alfarera en el México antiguo IV, Beatriz Leonor
Merino Carrión y Ángel García Cook (coords.),
México, inah (Científica, 505), pp. 77-112.
• Códice Mendocino
1979. Códice Mendocino. Manuscrito mexicano del
siglo XVI que se conserva en la Biblioteca BodleiaDE
LA HUASTECA A LA SIERRA
47
na de Oxford (edición de José Ignacio Echeagaray,
Prefacio de Ernesto de la Torre Villar); México, San
Ángel.
• Carrasco Pizana, Pedro
1986. Los otomíes. Cultura e historia prehispánica
de los pueblos mesoamericanos de habla otomiana
(ed. facsim.), Toluca, Documentos del Estado de
México.
• Ekholm, Gordon
1944. Excavations at Tampico y Panuco in the
Huasteca, Mexico, Nueva York, The American
Museum of Natural History (Anthropological Papers
of the American Museum of Natural History,
XXXVIII, part V).
• inegi
1992. Síntesis geográfica del Estado de Hidalgo,
Aguascalientes, inegi.
• Martínez González, Javier
2009. “Asentamientos antiguos en el área de
Tamazunchale, San Luis Potosí”, en Memoria del
Taller Arqueología de la Huasteca. Homenaje a
Leonor Merino Carrión, México, inah (Científica,
541), pp. 147-164.
• Martínez González, Javier y Cuauhtémoc Domínguez
Pérez
2010. “Arquitectura de Las Chacas, asentamiento
residencial en la Huasteca meridional”, Arqueología,
núm. 44. pp. 7-42.
• Merino Carrión, Beatriz Leonor y Ángel García Cook
1987. “Proyecto Arqueológico Huaxteca”, Arqueología,
núm. 1, pp. 31-72.
• Soustelle, Jacques
1993. La familia otomí-pame del México central,
México, cemca/fce.
• Stresser Péan, Guy y Dorothy Hosler
2008. “La región huasteca: un segundo sitio de
producción de aleaciones de bronce en la antigua
Mesoamérica”, en Guilhem Oliver (coord.), Viaje a
la Huasteca con Guy Stresser-Péan, México, fce/
cemca, pp. 296-313
Drones, fotogrametría y arqueología en México. Principios y ejemplos. 52. Arqueología
Continuamente surgen tecnologías que apoyan la investigación arqueológica en sus diferentes facetas. De tal modo, en esta oportunidad se presenta un recurso todavía novedoso en nuestro medio, los vant, mejor conocidos como drones. El uso de estos dispositivos se inscribe en el ámbito de las representaciones espaciales y lo que de ellas puede derivarse: imágenes texturizadas, ortofotos, planos topográfios y modelos digitales de elevación, cuya aplicación, bajo determinadas condiciones, ofrece diversas bondades ligadas a la optimización de recursos y tiempos. Ante la falta de un documento que muestre sus bases, forma de manipularlos y utilidad, se desarrolla este artículo sustentado en una extensa práctica, y se expone a partir de ejemplos de diferente naturaleza. Con ellos se pretende mostrar sus alcances y limitaciones, mismos que pueden generarse por una multiplicidad de factores. Al fial se incluye una revisión que a manera de lista presenta el protocolo básicvo para llevar a cabo las misiones o vuelos.Acosta, Guillermo, Emily McClung, Víctor Hugo
García y Gerardo Jiménez
2015. “El empleo de imágenes infrarrojas y fotogrametría digital mediante dron en el estudio de
chinampas arqueológicas de Xochimilco”. Boletín
Antropológicas, 3 (59).Agisoft PhotoScan User Manual. Version 1.0
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com/nube-puntos el 27 de octubre de 2015.Oczipka M.; J. Bemmann, H. Piezonka, J. Munkabayar, B. Ahrens, M. Achtelik y F. Lehmann
2009. “Small Drones for Geo-archaeology in the
Steppe: Locating and Documenting the Archaeological
Heritage of the Orkhon Valley in Mongolia”.
Proceedings of spie. 7478. Recuperado de https://
www.researchgate.net/publication/252914183_
Small_drones_for_geoarchaeology_in_the_steppe_
Locating_and_documenting_the_archaeological_
heritage_of_the_Orkhon_Valley_in_Mongolia el 27
de octubre de 2015.“Ortofoto”
2015. Recuperado de http://geocienciasipc.blogspot.
mx/p/glosario.html el 27 de octubre de 2015.Peinado, Zaira, Angélica Fernández y Luis Hernández
2014. “Combinación de fotogrametría terrestre y
aérea de bajo coste: el levantamiento tridimensional
de la iglesia de San Miguel de Ágreda (Soria)”.
Virtual Archaeology Review, 5 (10): 51-58.“Pixel”
2015. Recuperado de http://www.caborian.com/
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octubre de 2015.“Plugin”
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Complemento_%28inform%C3%A1tica%29 el 27 de
octubre de 2015.“Punto de control”
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pdf el 27 de octubre de 2015.
“Recurren a drones como arqueólogos”. Diario
Reforma. 21 de agosto de 2014.Valavanis, Kimon P. y George J. Vachtsevanos
2015. Handbook of Unmanned Aerial Vehicles.
Nueva York/Londres, Springer.“Xdrones”
2015. Recuperado de http://www.xdrones.es/2015/05/que-son-los-uavs-yo-drones el 17 de noviembre de 2015
Arqueologia. 50. Arqueología
Revista de la Coordinación Nacional de ArqueologíaEn este número, como ya es costumbre, se han conjuntado trabajos en los diferentes
ámbitos de estudio de la arqueología, los cuales abordan desde temas
tradicionales hasta los más especializados, donde se aplica tecnología moderna.
El primer texto, escrito por Javier Martínez González, trata sobre un programa
de investigación arqueológica de área, salvamento arqueológico en la realización
de un gasoducto. Javier Martínez logró explorar diversos asentamientos
prehispánicos en una línea transecto que parte de San Luis Potosí, cruza Hidalgo
y parte de Querétaro; un área poco conocida y con diversas condiciones ambientales.
Nos ofrece un panorama de esa región, las características y conformación
de los asentamientos, las relaciones y vínculos tanto con la Huasteca como los
grupos humanos de Metztitlán. Además, logra proteger y salvaguardar los asentamientos
con la presencia de arquitectura y pintura del área posiblemente afectada.
En su artículo se podrá apreciar lo relacionado con sus actividades en este
complejo e interesante salvamento arqueológico.
“De la Sierra Gorda queretana y sus habitantes primigenios: relaciones de poder
e interrelación cultural en el nordeste de la Mesoamérica antigua”, texto de Ma.
Teresa Muñoz Espinosa y José Carlos Castañeda Reyes, analiza los tipos de 161
asentamientos localizados en esa región y las interrelaciones de los mismos, con
lo cual muestra la “jerarquización y control del espacio para el acceso a las áreas
de producción de cinabrio”. Este elemento fue demandado por poblaciones ajenas
a la Sierra Gorda, motivo por el que se entablaron relaciones y contactos con
otras regiones y culturas del México antiguo.
En el artículo elaborado por María Rosa Avilés Moreno, “Exploraciones de
sondeo en Tuzapan, Veracruz: materiales y cronología”, se muestran los avances
de las investigaciones arqueológicas realizadas en el Proyecto Arqueológico de
la Cuenca de Necaxa, a cargo de la autora. Se presenta la información sobre los
pozos de sondeo realizados, los hallazgos principales y un análisis de los materiales
culturales; también se propone una tipología cerámica; se describen los
materiales líticos de la secuencia ocupacional del sitio, y se explican las relaciones
culturales.
“La cremación humana en Ixcateopan, Guerrero”, texto elaborado por Jorge
Cervantes Martínez, trata sobre los resultados del análisis antropológico de tres
enterramientos humanos con exposición térmica directa explorados en el sitio
arqueológico de Ixcateopan de Cuauhtémoc, Guerrero. Entre los elementos culturales
asociados a dichos entierros se localizó un “silbato de la muerte”, por lo
cual Cervantes Martínez indica que tal hallazgo denota la presencia mexica en
esa región.
Gabriela Valenzuela Pérez y Alberto Juárez Osnaya son los autores de “El
murciélago y su relación con el dios Xipe-Totec y con Venus”, un estudio iconográfico
de la representación de este animal con la finalidad de dar a conocer
la función e importancia del murciélago, y su relación con Xipe-Totec y Venus.
Con base en el análisis iconográfico, y en los contextos arqueológicos en que se
ha localizado, se afirma que esa representación no se trata de un dios, como lo
habían indicado Alfonso Caso e Ignacio Bernal, sino de un personaje que cumple
con varias funciones en la cosmogonía mesoamericana.
“Tres temazcales mayas: los casos de Acanmul, Edzná y Oxkintok”, colaboración
en la que Antonio Benavides y Heber Ojeda Mas presentan una síntesis
de los baños de vapor conocidos hasta la fecha para el área maya. El autor comparte
la documentación relacionada con los temazcales de otros tres sitios —información
hasta ahora desconocida—, y realiza la comparación de los edificios
del Clásico terminal maya en los que está presente ese elemento arquitectónico.
El artículo siguiente es “¿Química o color?: comparación entre el uso de
fluorescencia de rayos-X portátil y técnicas visuales de clasificación en obsidiana
de Tepeticpac”. Sus autores —Aurelio López Corral, Manuel Ángel Vera
Ortiz, Ramón Santacruz Cano, Kenneth G. Hirth y Erick Dyrdahl— evalúan la
aplicación y conveniencia del uso de fluorescencia de rayos X, método no
destructivo, para determinar la procedencia de obsidiana y su relación mediante
la separación visual por color de dicho material. Esa técnica es aplicada a la
muestra de obsidiana procedente de Tepeticpac, Tlaxcala. Para ello se utilizó un
aparato portátil de fluorescencia de rayos X, el cual permitió una más efectiva y
rápida aplicación de ese método para determinar los yacimientos de procedencia
de la obsidiana analizada.
Emilio Cortina es el autor de “Destrucción de símbolos de poder en Cantona,
Puebla”. Con base en materiales culturales procedentes de las excavaciones en
una estructura arquitectónica en la ciudad prehispánica de Cantona, Puebla, se
analizan los restos de cuatro esculturas matadas y dos bastones de mando, también
destruidos, relacionados con restos de cinco “enterramientos” humanos con
huellas de desollamiento, desmembramiento y cremación, todos asociados en el
mismo contexto cerrado. Esos elementos culturales, entre otros, denotan un “golpe
de Estado”, cuyos símbolos de poder fueron destruidos. Emilio Cortina lleva
a cabo también un estudio comparativo con objetos semejantes para otras regiones
de Mesoamérica.
Eric Taladoire aporta el texto “Cinco tesis discutibles relativas al juego de
pelota”, en el cual plantea y discute temas relacionados con esa práctica: cuántas
clases de juegos se practicaban?, ¿tiene o no algún significado la orientación de
las canchas?, ¿existió un patrón arquitectónico en su diseño de construcción?,
¿hubo o no canchas para el juego de pelota entre los olmecas y en Teotihuacan?
En fin, se trata de un texto que invita a reflexionar sobre lo que conocemos acerca
de este elemento cultural tan importante en la época prehispánica, tanto en
relación con las actividades rituales y religiosas como de su utilización lúdica.
“Restos escultóricos aún por descubrir: fuentes de la Alameda de 1775” es un
texto escrito por Enrique Alcalá Castañeda, quien discute sobre los hallazgos de
2003 en las exploraciones llevadas a cabo bajo el Proyecto Arqueología Urbana
del Templo Mayor, en las inmediaciones de la calle 16 de septiembre. Tal descubrimiento
corresponde a restos de esculturas que formaron parte de cuatro
fuentes, de las cinco que adornaban el paseo de la Alameda y de las cuales sólo
queda una —la de Glauco— en su sitio, mientras las otras tres estuvieron en su
emplazamiento original entre 1775 y 1827, cuando fueron sustituidas.
En Noticias se incluye un texto en que se refiere el hallazgo de una escalinata
en el Cerro Hualtepec, y cuyo autor, Yamil Gelo, supone que corresponde al
mítico Coatepec de las fuentes históricas.
En la sección Archivo Técnico se presentan los resultados de una “Reunión
de Arqueólogos de Centros Regionales y Jefes de Proyectos de Investigación
Arqueológica”, llevada a cabo en agosto de 1979. La reunión se realizó con la
intención de contar con las propuestas de dichos arqueólogos para estructurar
la conformación del Consejo de Arqueología. A. García Cook presenta los comentarios
al respecto
Arqueología. Segunda Época. 52. Arqueología
Como se está haciendo costumbre, en este número se incluyen textos de temática
variable, que abordan diversos tópicos antropológicos en varias regiones de
nuestro país; artículos cuyo contenido será de gran interés para la antropología.
En primer término se presenta un novedoso estudio de Virginia Arieta Baizabal
y Ann Cyphers, “Etnografía, demografía y arqueología olmeca en San Lorenzo
Tenochtitlán”, cuya finalidad consiste en obtener coeficientes confiables
que permitan estimar la población prehispánica del sitio arqueológico. Con tal
propósito, las autoras realizaron un estudio de la densidad poblacional del asentamiento
actual de Tenochtitlán, Veracruz, población cercana al sitio olmeca de
San Lorenzo. Los resultados de esa investigación pudieron aplicarse a los datos
de patrón de asentamiento de San Lorenzo y así conocer de cierta manera “la
distribución poblacional del asentamiento (arqueológico) en su totalidad y explorar
su ocupación interna”. También se obtuvo información relacionada con la
población asentada en el sitio arqueológico. Luego de un análisis exhaustivo de
la densidad poblacional en diversas áreas del asentamiento arqueológico —en el
cual se aprovechó la analogía etnográfica con el actual poblado de Tenochtitlán,
así como los diversos cálculos poblacionales realizados para el asentamiento
arqueológico de San Lorenzo, las autoras consideran “factible que la población
de San Lorenzo” habría podido situarse “entre 9 000 y 10 000 habitantes durante
su apogeo […]”.
“Cementerio C-20. Dinámica de un asentamiento olmeca en la región de la
Chontalpa, Tabasco”, es el título de la colaboración entregada por Miguel Guevara
Chumacero, quien ofrece las evidencias más tempranas de asentamientos
que contienen “arquitectura pública” en esta región de la Chontalpa, Tabasco.
Tal situación tuvo lugar, según el autor, hacia la fase Palacios regional (1150-950
a.C.).
Víctor Hugo Valdovinos Pérez y Cristina García Moreno son los autores de
“Sobre cantos de río: la industria lítica en el Valle de Ónovas, sureste de Sonora”,
interesante estudio en el cual se da a conocer una industria lítica que aprovechó
los cantos rodados entre las poblaciones asentadas en la margen derecha del río Yaqui,
entre 800 y 1400 d.n.e. Se trata de una industria lítica que explota al
máximo la presencia de esos cantos rodados tanto para elaborar artefactos formales
como para utilizarlos de manera directa.
En el texto de Gustavo Sandoval, “La presencia teotihuacana en San Antonio
Acoculco”, se anota que hacia la región norte de Tula, Hidalgo, entre los asentamientos
del Clásico destacan los de Chingú, El Tesoro y Acoculco, pues comparten
muchos elementos culturales presentes en Teotihuacán, entre ellos la cerámica
—tanto local como la de procedencia zapoteca—. El autor ofrece un
panorama general de los trabajos de exploración realizados en San Antonio Acoculco,
así como un análisis de la colección de cerámica de dicho asentamiento;
destaca que la presencia teotihuacana sirve para conocer la temporalidad de este
sitio arqueológico.
“Las mujeres de Teotihuacán: prestigio, poder e incertidumbre” es un texto
de Jaime Delgado Rubio en el cual se analiza un hallazgo de figurillas de cerámica
—de mujeres, niños, “matronas y emblemas de serpientes”— en torno a
una “madre” que tiene a un niño recién nacido sobre sus piernas. El autor plantea
la capacidad de las mujeres para “ostentar” símbolos de linaje, transferir los
bienes materiales y simbólicos a sus descendientes y participar en rituales de
investidura del poder, ubicándolas en posiciones clave de la estructura social de
la fase Miccaotli (150-250 d.n.e).
Norma Valentín, Gilberto Pérez R. y Edsel R. Robles Martínez presentan su
“Análisis de los restos faunísticos como parte de la industria ósea del sitio arqueológico
Cantona, Puebla”, en el cual se discute sobre 68 restos óseos con
alteraciones culturales. De ellos, en 46 se logró la identificación taxonómica y
anatómica; se les clasificó tipológicamente y se observó la técnica de manufactura.
Durante los trabajos de exploración arqueológica en Cantona se han registrado
más de 600 artefactos elaborados en restos óseos, y la gran aportación de
Norma Valentín y colaboradores consiste en haber identificado el género y especie
de los restos óseos sobre los que se elaboraron dichos artefactos —esto incluye
un fragmento de pata de puma cuya base aún se encontró articulada.
Lourdes R. Couoh Hernández y Jorge Arturo Talavera González colaboran
con un texto sobre “Los cráneos decapitados de Chacalilla, Nayarit (900-1350
d.C.): análisis de colágeno residual para conocer el orden de su depósito funerario
y sus implicaciones bioarqueológicas. Se estudian diez cráneos, cinco
masculinos
y cinco femeninos —con deformación craneal tabular erecta y algunos
con limado de dientes— provenientes de la parte central de una estructura
arquitectónica del Subconjunto sur de Chacalilla, el cual se vincula al culto solar
y al ciclo agrícola. El propósito era el de saber si se trata de una sola ceremonia
o si la deposición de los cráneos se dio en varias ocasiones. Fue necesario analizar
el colágeno residual de cada cráneo para establecer el o los momentos del
depósito funerario, y para los autores los “resultados apoyan la idea de que los
cráneos fueron ofrenda y parte del ritual de petición de lluvia para la fertilidad
de los campos de cultivo”, el cual se llevó a cabo a lo largo de los años.
A continuación viene “La arqueología en contextos forenses”, contribución
de Jorge Arturo Talavera González, Silvia Teresa Díaz de la Cruz y Martha Patricia
Valadez Sanabria. Ellos abordan la importancia de la participación de arqueólogos
en el proceso de prospección, excavación y recuperación de documentación
en contextos forenses. En este capítulo se comentan algunos trabajos de
investigación arqueológica en el contexto forense: su definición, objetivos, métodos
y técnicas. Se especifica su aplicación en el caso de Rosendo Radilla Pacheco,
cuyos análisis fueron realizados de manera conjunta por el inah y la
Procuraduría General de la República.
Erik Chiquito Cortés es autor de “El camino serpenteante del Fuerte de Loreto,
Puebla”, un texto de arqueología histórica derivado de los trabajos arqueológicos
llevados a cabo en 2012, como parte del “megaproyecto sesquicentenario”.
Se analiza el diseño y función de dicho fuerte, sobre todo de su sistema defensivo
y el camino serpenteante. Para ello se estudiaron tanto documentos históricos
como la información arqueológica recuperada directamente en campo, lo cual
redunda en un mejor entendimiento de ese inmueble durante el siglo xix.
“Drones, fotogrametría y arqueología en México. Principios y ejemplos”, es
la aportación de Cuauhtémoc Domínguez Pérez, Javier Martínez González,
Laura Castañeda Cerecero y Alberto Mena Cruz, investigadores del inah. Entre
las nuevas tecnologías para investigación arqueológica destacan los drones
—aparatos utilizados para toma de fotografías aéreas y con ello lograr imágenes
texturizadas, ortofotos, planos topográficos y modelos digitales de elevación—.
Al no disponer de documentos “que muestren sus fundamentos, forma de manipularlos
y utilidad”, los autores presentan su propio escrito, sustentado en
una extensa práctica y con ejemplos de diferente naturaleza, con el cual tratan
de observar los alcances y limitaciones de los drones. Al final se incluye un listado,
a manera de protocolo básico, para llevar a cabo las diversas misiones o
vuelos.
Para concluir con la parte de ensayos se incluye un texto sobre “El Registro
Público del Patrimonio Cultural en el inah”, firmado por Silvia Mesa, Ileana
Echauri y Wanda Hernández. Las autoras exponen los fundamentos académicos
y jurídicos en que se basa el Sistema Único de Registro Público de Monumentos
y Zonas Arqueológicos e Históricos; explican las características tecnológicas de
ese sistema, así como sus funcionalidades y virtudes; también reflexionan en
torno al impacto positivo —en cuanto a las prácticas tradicionales de control y
resguardo del patrimonio— de implantar dicho sistema.
En la sección de Archivo Técnico, Raúl Barrera Rodríguez comparte sus comentarios
acerca de la inspección realizada por Jorge R. Acosta en relación con
las exploraciones de Eulalia Guzmán en la iglesia de Santa María de la Asunción,
bajo cuyo altar mayor fueron localizados los supuestos restos de Cuauhtémoc.
Se presenta el informe de Acosta y los comentarios de Raúl Barrera, quien considera
irrelevante que en ese sito hayan sido enterrados o no los restos del tlatoani
mexica, “[…] lo trascendental es cómo una comunidad de la sierra norte de
Guerrero retoma la imagen simbólica de un personaje indígena para convertirlo
en centro de identidad y de cohesión social […]”.
En el apartado de Reseña, Blas Castellón Huerta comenta el libro Archaeology
of Salt. Approaching an Invisible Past, editado por Robin Brigand y Olivier
Weller. La obra reúne doce textos distribuidos en cuatro partes, todos relacionados
con el estudio de la sal; la temática abarca el proceso de producción de la sal
en diferentes partes del mundo y en diferentes periodos, desde el sexto milenio
antes de nuestra era hasta nuestros días. Se reseña una obra muy interesante, que
concentra los trabajos arqueológicos más recientes relacionados con la producción
de sal.
Se reitera la invitación a colaborar en la revista Arqueología, enviando sus
textos a la sede de nuestra publicación, apegados —por supuesto— a los requisitos
señalados en la Invitación a los colaboradores.</p
. 39 Año 13 (2016) enero-abril. Señales de humo
- Editorial por José Luis Perea González. - De las anmalías circulares y otras evidencias en la playa por Alejandra Abrego Rivas y Elisa Villapando Cachola. - Templo de la Purísima Concepción de Caborca: Monumento histórico símbolo de herísmo y patriotismo sonorense por Juan José Gracida Romo. - Conservación de la cripta de Eusebio Franicisco Kino por Martha Olivia Solís Zataraín. - Catedral de hermosillo, Patrimonio cultural sonorense por Omar Jara Domínguez. - Décima Temporada de trabajos de conservación en La Pintada, Sonora por Sandra Cruz Floras. - Rescate arqeuológico en San Javier, Sonora por Dai Elihu Blanquel García, Pablo Javier García Martínez García y Patricia Olga Hernández. - Santos Taumatúrgicos en Sonora por Raquel Padila Ramos. - Dos zonas arqueológicas en el noroeste, Paquimé, Chihuahua y Cerro de Trincheras, Sonora por Sergio Adrián López Dávila. - Sobre los petrograbados en el exterior del Museo de Sonora por César A. Quijada López. - Slavamento arqueológico en el Valle de Guaymas por Tomás Pérez-Reyes
. 26 Tomo I (1934) Quinta Época (1934-1938). Anales del Museo Nacional de Arqueología, Historia y Etnografía
Publicación que recopila y difunde cien años de trabajo de la antropología en México (1877-1977), integrada por documentos y manuscritos arqueológicos, antropológicos, históricos, geológicos, botánicos y lingüísticos.- Grupos sanguíneos y metabolismo basal.- Dos nuevos métodos antropológicos por Daniel Fernando Rubín de la Borbolla. - Sobre una figurilla de hueso del antiguo imperio maya por Alfonso Caso. - Exploración arqueológica en la Mixteca Alta por Eulalia Guzmán. - Las pinturas rupestres del Cerro Blanco de Covadonga con algunas notas sobre la comarca circunvecina por Pablo Martínez del Río. - Relación del Japón (1609) por Rodrigo de Vivero y Velasco. Introducción y notas por Manuel Romero de Terreros. - Bibliografía razonada del calendario azteca por Rubén García. - Los indios tarascos del Lago de Pátzcuaro por Nicolás León. - Iconografía de sor Juana Inés de la Cruz por Abreu Gómez. - La reivindicación de Iturbide por Enrique Juan Palacios. - Sobre artefactos de piedra en la porción oriental del estado de Coahuila por Federico Müllerried. - Reformas a la enseñanza de la historia de México por José de J. Núñez y Domínguez. - Los relieves de las rocas del Cerro de la Cantera, Jonacatepec, Morelos por Eulalia Guzmán. - Las excavaciones del Templo Mayor de México por Emilio Cuevas. - Quetzalcóatl.- Los dos templos que sucesivamente tuvo en Cholula, estado de Puebla por Roque J. Ceballos Novelo. - Estudio de la cerámica encontrada en el sitio donde estaba el Templo Mayor de México por Eduardo Noguera. - La fonofotografía de los idiomas indios. Un precioso auxiliar para su estudio por Pablo González Casanova. - Estudio de la osamenta procedente de las excavaciones de la Plaza del Seminario por Javier Romero. - Morfemas nominales en otomí.- Contribución a la morfología de esta lengua por Ángel María Garibay Kintana. - ¿Tuvieron poetas los aztecas? por Pablo González Casanova. - Ligera orientación sobre el problema antropológico en México por Javier Romero. - Carta del Arzobispo de México al Consejo de Indias sobre la necesidad de que los indios pagasen diezmos. - Las razas indígenas de México. Su pasado, su presente y su porvenir por José Mariano Pontón. - Génesis del indio americano y origen de las culturas aborígenes americanas por José García Payón. - Los orígenes del arte popular mexicano por Rubén M. Campos. - Notas de numismática de la época de la Independencia.- (Aclaraciones a "Las monedas obsidionales" de don José Toribio Medina) por Pablo Martínez del Río. - Etimologías bastardeadas; Coahuila por Vito Alessio Robles. - El insurgente don Pedro Elías Bean, 1783-1846 por Eduardo Enrique Ríos