Masque et identité

Masque et identitéCe texte suit un parcours à incidences sémiotiques sommairement tributaires de la philosophie, de la science des religions, de la psychologie, de la linguistique et du cognitivisme. En s'appuyant de diverses façons plus ou moins insistantes sur l'anthropologie comme approche maîtresse, il a comme objets de réflexion l'identité et la performance sociale par le nom propre, le masque, le costume et certains autres phénomènes relevant de la même iconique. Une considération de la mode et de la représentation sociale du corps permet de traiter du masque comme effigie définie par la frappe dont chaque société marque ses membres.Masks and IdentityThe first part of this paper offers a broad sketch of notions of identity. It sets them succinctly in the contexts of philosophy, science of religions, sociology and social psychology. The second and more substantial part takes up masks in connection with other operators of identity : proper names, uniforms, fashions, social représentations ofthe body, to end with masks as artefacts that coin social beings

Cartographie sémantique : esquisse sémiographique de la Québécoise

La sémiographie est une technique de description du sens et de sa construction; elle permet, entre autres, de tracer des « cartes » de « géographie mentale ». Au moyen de protocoles d'enquête conçus à cette fin, nous obtenons des données de type sémantique, illustrées dans la première partie de cet article. Nous regroupons ensuite en champs sémantiques ces données en provenance d'échantillons relativement vastes et nous en représentons les configurations dynamiques sous forme de réseaux probabilistes (deuxième partie). Les chemins reliant nos stéréotypes sont comparables aux trajets qu'emprunte chacun au cours de déplacements habituels dans un espace physique, d'où l'appellation « cartographie sémantique ». Il s'agit ici de l'espace sémantique de la Québécoise.Semiography is a technique of description of meaning and of its production process. One of its outputs can take the form of "semantic maps", by analogy with geographic maps, of itineraries through a landscape of stereotypes. The first part of this paper gives an example of the data collected with the help of our protocol and of one type of analytic method. In the second part, data from a relatively large sample for this kind of research, are processed as semantic fields and synthesized as a dynamic transition probability network purporting to describe the "mental paths" of Québec City women through the set of stereotypes available to them in their culture