Inhibition of cholesterol recycling impairs cellular PrPSc propagation

The infectious agent in prion diseases consists of an aberrantly folded isoform of the cellular prion protein (PrPc), termed PrPSc, which accumulates in brains of affected individuals. Studies on prion-infected cultured cells indicate that cellular cholesterol homeostasis influences PrPSc propagation. Here, we demonstrate that the cellular PrPSc content decreases upon accumulation of cholesterol in late endosomes, as induced by NPC-1 knock-down or treatment with U18666A. PrPc trafficking, lipid raft association, and membrane turnover are not significantly altered by such treatments. Cellular PrPSc formation is not impaired, suggesting that PrPSc degradation is increased by intracellular cholesterol accumulation. Interestingly, PrPSc propagation in U18666A-treated cells was partially restored by overexpression of rab 9, which causes redistribution of cholesterol and possibly of PrPSc to the trans-Golgi network. Surprisingly, rab 9 overexpression itself reduced cellular PrPSc content, indicating that PrPSc production is highly sensitive to alterations in dynamics of vesicle trafficking

L’iconographie de la Nativité au XIXe siècle

Avec la fin de l’art baroque, soit dès le troisième quart du XVIIIe siècle, on se trouve rendu à la fin de la trajectoire iconique des figures chrétiennes de Dieu dans l’art occidental. Ce qui suit n’est plus qu’un épilogue », constate le critique Schöne en 1957. « Ce qui suit », c’est à dire le XIXe siècle, marquerait donc à quelques exceptions près « un effondrement global et durable de l’art religieux comme tel ». Même si Bruno Foucart dans son considérable travail, Le renouveau de la pein..

Bernard Benezet et l’iconographie du Sacré-Cœur au XIXe siècle

Bernard Benezet and the iconography of the Sacred Heart during the nineteenth century. The origins of the cult of the Sacred Heart of Jesus go back to the thirteenth century, but this cult was strongly reactivated by the visions of Marguerite-Marie Alacoque (1647-1690). The cult was again in fashion at the end of the nineteenth century. Marguerite-Marie was made a saint in 1864, and this gave rise to much celebration. The defeat of France in 1870 exacerbated national frustrations, and the cult of the Sacred Heart took on nationalist and impassioned overtones. France, as a country, was even dedicated to the Sacred Heart in 1873, at Paray-Le-Monial, by the Deputy for Toulouse, Gabriel de Belcastel. The Jesuits of Toulouse, during the nineteenth century, were keen propagandists for an iconography which, in their view, could influence the general public. The association known as the « Apostolat de la Prière », approved by the Pope in 1866, was a keen evangelist for this pious imagery, supported by the newspaper, Messager du cœur de Jésus. The painter Bernard Benezet (a pupil of Hyppolite Flandrin) was commissioned in 1874 to paint the model for the Sacred Heart, and this model gave rise to endless reproductions, on all sorts of materials and objects. The author of the present article examines the diffusion of this image, underlining its commercial aspects. The over-enthusiastic support given to this « plaster-saint » type of art (art « saint-sulpicien ») by the French ultramontane faction in no way encouraged the renewal of sacred art that many early twentieth-century artists hoped for.Mange Christian. Bernard Benezet et l’iconographie du Sacré-Cœur au XIXe siècle. In: Histoire de l'art, N°20, 1992. Iconographie. pp. 79-87

La place des prêtres dans la commande des œuvres au XIXe siècle : entre terre et ciel

Quand on aborde la question de la peinture religieuse en France au XIXe siècle, on disserte à bon droit, après le nécessaire parcours historiographique qui permet de faire un état des lieux le plus complet possible et le non moins indispensable ancrage historique qui contextualise les plus fines analyses, sur les enjeux importants et les théories propres à l’art sacré ; on sort de l’oubli quantités d’artistes qui ont connu sans doute des jours meilleurs, on montre enfin des œuvres que plus pe..

Histoire et identités toulousaines : le château des Verrières de Louis-Victor Gesta (1828-1894)

L’étude de deux superbes édifices toulousains : le château des Verrières de Gesta et la salle des Illustres du Capitole, célèbres pour l’ampleur de leur programme iconographique et la qualité de leur facture, permet de confronter deux imaginaires politiques, emblématiques pour le premier de l’ idéologie conservatrice et pour le second des valeurs républicaines. Cette comparaison révèle l’intégration, sur le plan des représentations, de la ville de Toulouse dans l’ identité nationale.The study of two superb Toulousain buildings: the château of Verrières Gesta and the Salle des Illustres of the Capitole, famous for the scale of their iconographic program and the quality of their execution, enable us to compare two political imaginaries: the first is emblematic for its conservative ideology and the second for its republican values. This comparison reveals the integration of the city of Toulouse into national identity at the level of representations.El estudio de dos espléndidos edificios tolosanos, el Château de Verrières Gesta y la Salle des Illustres en el edificio del Capitole, ambas célebres por su programa iconográfico y por la calidad de su factura, permite comparar dos imaginarios políticos: emblemáticos, para el primero, de la ideología conservadora, y, para el segundo, de sus valores republicanos. Esta comparación revela la integración de la ciudad de Toulouse en la identidad nacional a nivel representacional

La chapelle Saint-Exupère de Blagnac et sa restauration au XIXe siècle

International audienc

A New Paradigm for Developing Digital Systems Based on a Multi-Cellular Organization Abstract

Embryological electronics or “Embryonics ” is a new paradigm for developing digital systems of any complexity, endowed of universal computation, self-repair and self-reproduction capabilities. Embryonics, which can also be defined as a quasi-biological development of atificial systems, is based on the natural mechanism of development of living multi-cellular beings. Starting with a single mother cell containing the description of the organism in the form of a genome, the final organism is achieved through a succession of cell divisions, occurring with the differentiation of each cell, i.e. a specialization dependent essentially on the physical position of the cell (i.e. on its coordinates) in the given space. Applying this technique to the design of digital neural networks could lead to the development of artificial organisms simulating both the biological dcvelopment and the final architecture of natural neural networks. 1. Artificial neural networks and artificial embryolog

Pasteurs des âmes, Passeurs des Arts

Les disciplines historiques ont porté un éclairage décisif sur la diversité du clergé séculier et sur sa place dans la société française d’Ancien Régime ; analysée à travers les prismes de la culture matérielle, de l’histoire sociale et politique ou de l’anthropologie religieuse, la figure du prêtre de campagne est aujourd’hui mieux cernée. Sans être totalement négligées, les recherches sur l’implication du bas clergé dans la commande artistique des temps modernes attendent cependant des approfondissements, dont cet ouvrage livre tes premières réflexions. Les prêtres étaient probablement les premiers concernés par le décor de leurs églises mais quelle était précisément la nature de leurs « participations » ? Quelques interrogations ont déjà leurs réponses : textes et documents livrent des preuves de leur immixtion dans la commande, allant de la mise en œuvre des adjudications au choix des artistes ou des ateliers, à la gestion des coûts, la sélection des matériaux, etc. Et si nous pouvons saisir la manière dont les hommes d’église s’immisçaient dans la création, l’examen des portraits qu’ils ont laissés documente conjointement la perception de leur propre condition : des guides de cortèges processionnels aux faiseurs de miracles, des célébrants d’autels aux « notables » en soutanes, ces représentations sont autant d’indices qui éclairent la vie et la culture des dites paroissiales qu’ils constituaient

La Nativité et le temps de Noël

Cet ouvrage rassemble les seize communications présentées au colloque « La Nativité et le temps de Noël » (Aix, décembre 2000) pour les périodes moderne et contemporaine. Trois axes de recherches ont été privilégiés. L'épanouissement spirituel, grâce en particulier au Carmel réformé et à l'Oratoire, de la dévotion à la Nativité et à l'Enfant Jésus après le Concile de Trente, ainsi que sa diffusion à travers les pratiques confraternelles. Les normes et spécificités des représentations figurées de la naissance et la petite enfance du Christ, statuettes, œuvres picturales, crèches, mises en scène théâtrales. Les aspects identitaires que revêtent, dans plusieurs régions de l'Europe, les « traditions » qui marquent la célébration de la fête de Noël, fête chrétienne et « païenne » à la fois, sans équivalent dans le calendrier de l'année