Victime émissaire et réconciliation ou sur qui distraire la colère des dieux ?

René Girard a mis au principe de son anthropologie politico-sociale et religieuse un mécanisme de portée générale, celui de la « victime émissaire ». La communication s'interroge sur la portée générale de la thèse girardienne et explore l'exemple des tondues de la Libération, au sortir du Second conflit mondial, en France

Antonio A. Casilli, En attendant les robots, Enquête sur le travail du clic, Paris, Éditions du Seuil, Coll. La couleur des idées, 2019, 394 p.

L’ouvrage d’Antonio A. Casilli attire immédiatement l’attention en suggérant qu’il va nous livrer une réflexion prospective avant que n’advienne l’ère – espérée ou redoutée, et peut-être les deux à la fois – des robots. Mais c’est plutôt du côté de Beckett et de son En attendant Godot qu’il faut tourner les yeux puisque que la thèse de l’auteur revient à nous dire que cette dernière n’est qu’une illusoire prophétie. La raison profonde tenant à ce que la numérisation desdits robots ne peut se ..

Diferença de estatura e desigualdade de género: que argumentário sociológico?

O presente artigo procura enfatizar a necessidade de, no âmbito da sociologia, distinguir os argumentos de explicação científica e os argumentos de explicação ideológica. Por via de um exemplo referente à diferença de estatura entre os dois sexos, são explicitadas e discutidas as incongruências epistemológicas da passagem de julgamentos de facto a julgamentos de valor. Estes exigiriam, desde logo, a clarificação dos pressupostos inerentes à respetiva enunciação. Neste sentido, procura-se argumentar que, ao mudar de quadro explicativo, se pode passar, sub-repticiamente, do registo factual ao registo valorativo, atribuindo, assim, a uma diferença de estatura o sentido de uma desigualdade de género.The present article seeks to emphasize the need to distinguish, in sociology, the arguments of scientific explanation and the arguments of ideological explanation. Using an example associated with the difference in stature between the two sexes, the epistemological incongruities of passing from de facto judgments to value judgments — which would require a clarification of the assumptions inherent to their enunciation — are explained and discussed. In this sense, it is argued that, by changing the explanatory framework, one can, surreptitiously, move from the factual record to the valuation record, thus attributing to a difference of stature the meaning of a gender inequality.Le présent article cherche à souligner la nécessité, dans le cadre de la sociologie, de distinguer les arguments d’explication scientifique des arguments d’explication idéologique. En utilisant comme exemple la différence de taille entre les deux sexes, sont explicitées et discutées les incongruités épistémologiques du passage des jugements de fait aux jugements de valeur. Ces derniers nécessiteraient une clarification des hypothèses sous-jacentes à leur énonciation. En ce sens, nous faisons valoir qu’en modifiant le cadre explicatif nous passons, subrepticement, du registre factuel au registre axiologique, attribuant ainsi à une différence de taille la signification d’une inégalité entre les sexes.El presente artículo busca enfatizar la necesidad de, en el ámbito de la sociología, distinguir los argumentos de explicación científica y los argumentos de explicación ideológica. A través de un ejemplo asociado a la diferencia de estatura entre los dos sexos, se explicitan y discutieron las incongruencias epistemológicas de la transición del juicio de hecho al juicio de valor. Éste exigiría, desde luego, la clarificación de los supuestos inherentes a la respectiva enunciación. En este sentido, se pretende argumentar que, al cambiar de marco explicativo, se puede pasar del registro fáctico al registro valorativo, atribuyendo así a una diferencia de estatura el sentido de una desigualdad de género

Chauvière Michel, Bussat Virginie, Famille et codification. Le périmètre du familial dans la production des normes.

Messu Michel. Chauvière Michel, Bussat Virginie, Famille et codification. Le périmètre du familial dans la production des normes.. In: Revue française de sociologie, 2001, 42-3. pp. 573-576

L'exclusion : une catégorisation sans objet

Exclusion: unfounded categorising The author seeks to expose the theoretical and methodological stakes at the heart of a project carried out under the direction of Serge Paugam and published under the title: l'Exclusion, l'état des savoirs (La Découverte, 1996). Despite the explicit aim of clarifying the notion of exclusion, this «current state of knowledge» ends up by increasing theoretical uncertainty. It also raises a problem from the: standpoint of sociological method: what should be done about common sense words? Should their meaning be explained, and if so. should, they be defined scientifically? The author looks to the many contributions to this encyclopedic volume to find a way out of the deadlocked editorial project whose causes and effects he partially analyses.■ Michel Messu: L'exclusion: une catégorisation sans objet L'auteur cherche à mettre à jour les enjeux théoriques et méthodologiques qui traversent l'entreprise réalisée sous la direction de Serge Paugam et publiée sous le titre L'exclusion, l'état des savoirs (La Découverte. 1996). Cet «état des savoirs» se solde par une majoration de l'incertitude théorique malgré des objectifs affichés de clarification de la notion. II pose également problème du point de vue de la méthode sociologique: que faire des mots du sens commun? Faut-il, et jusqu'à quel point, en préciser le sens et procéder à définition scientifique? C'est d'abord dans les contributions de ce volume encyclopédique que l'auteur cherche une solution aux impasses de cette entreprise édito- riale dont il analyse en partie les origines et les effets.Messu Michel. L'exclusion : une catégorisation sans objet. In: Genèses, 27, 1997. Outils du droit, sous la direction de Florence Weber . pp. 147-161

Les nouveaux droits sociaux, une protection contre l’incertitude

Dans cette livraison qui met en forme les analyses que développe Robert Castel depuis quelques années et les inscrit dans une perspective longue d’évolution historique de nos sociétés, il y a plusieurs novations théoriques et conceptuelles dont certaines sont autant de points de discussion tant elles recèlent de présupposés ou d’options analytiques pour le moins problématiques. Le titre La Montée des incertitudes exprime bien en effet, comme le souhaite Robert Castel, une ligne d’analyse des ..

La sociologie peut toujours faire l’économie d’une ontologie

Le Grand résumé qu’a fourni Pierre Livet de l’ouvrage co-écrit avec Frédéric Nef, Les Êtres sociaux, processus et virtualité, est le plaidoyer d’un métaphysicien agacé, semble-t-il, par la propension des sociologues à faire l’économie d’une ontologie de leurs objets d’investigation. Singulièrement ces sociologues qui se réclament – et ils sont désormais légion – d’une conception « constructionniste » du social dont ils traitent. La raison de cet engouement constructiviste, comme le note d’ail..

L'utilisation des services sociaux : de l'exclusion à la conquête d'un statut

Michel Messu : Die Inanspruchnahme der sozialen Dienstleistungen : vom Ausschluss zur Eroberung eines Status. Eine empirische Typologie der familiären Strategien zur Inanspruchnahme der Dienstleistungeneinrichtungen in Frankreich führt zur Freilegung einer Unterwerfungsstrategie, einer Strategie der Fortdauer des Abhängigkeitsverhältnisses und zu einer Wartestrategie. Dieser Aufsatz untersucht die genannte Strategie der Fortführung des Abhängigkeitsverhältnisses als Ausdruck einer Forderung nach einem sozialen Status : der Status der Unterstiitzungsempfänger. Durch seine Begründung auf dem ideologischen Schema der « Berechtigung », beruft sich dieser Status nicht mehr auf die entwürdigende und entwertete Vorstellung, die allgemein der Sozialen Unterstützung angehängt wird. Er spiegelt im Gegenteil das Wechselverhältnis wider, das zwischen den Familien und der Gesellschaft, vermittels der institutionellen Vorrichtungen sozialer Arbeit besteht.Michel Messu : Ways of using social services : from exclusion to obtaining a status. When observing how families in France use the available social welfare, strategies of subjection, of maintaining subordination and of waiting emerged. The strategy of maintaining subordination is analyzed as being a claim for a social status : that of a "receiver of aid". Based on the ideological outline of "rightful claimant", the image produced is neither degrading or discrediting as when normally associated with social assistance. But, quite the contrary, the status is the reflexion of a reciprocity which exists between the families and society via the institutional form of social aid.Une typologie empirique des stratégies familiales d'utilisation des dispositifs de l'action sociale en France permet de dégager une stratégie de sujétion, une stratégie d'entretien de la dépendance et une stratégie d'attente. L'article analysera la stratégie d'entretien de la dépendance comme l'expression d'une revendication de statut social : le statut d'assisté. Fondé sur le schéma idéologique de l'« ayant droit », ce statut n'en appelle plus à l'image, dégradante et dévalorisée, généralement associée à l'assistance sociale. Il reflète au contraire la relation de réciprocité qui existe entre les familles et la société via le dispositif institutionnel de l'action sociale.Michel Messu : La utilización de los servicios sociales : desde la exclusión a la conquista de un estatuto. Una tipologia empirica de las estrategias hogareñas para la utilización del auxilio social en Francia, permite sacar una estrategia de sujeción, una estrategia de mantenimiento de la dependencia y una estrategia de espera. El artículo analizará la estrategia de mantenimiento de la dependencia como la expresión de la reivindicación de un estatuto social : el estatuto de socorrido. Fundado en el esquema ideológico del « derechohabiente », este estatuto ya no se refiere a la imagen degradante y desvalorizada, generalmente asociada a la beneficencia publica. Al contrario, traduce la relación de reciprocidad que existe entre las familias y la sociedad, via el dispositivo institucional de la beneficencia.Messu Michel. L'utilisation des services sociaux : de l'exclusion à la conquête d'un statut. In: Revue française de sociologie, 1989, 30-1. pp. 41-55

Qu’est-ce qu’avoir une appartenance dans nos sociétés dites individualistes ?

The author takes as starting point what is said about affiliations and ties in the discourses collected in his investigations. He assumes that from “ordinary” discourses held on “membership” and “social ties” a sociological point of view can be extricated, and that these discourses participate to the elaboration of a theoretical perspective on what it means to have a “membership” in our individualistic societies. At first, he will look at how affiliations and social ties are perceived, received and conceived by people who talk about them. Then, he will aim at specifying the type of relationship that people establish between what they say is their affiliations and how they experience their social integration. At last, he will test the hypothesis according to which membership would be on what social ties would form, stabilize, or strengthen themselves, understood as the major form of integration to the social body or as an affirmation mode of its valued existence as a social individual