HUBUNGAN STATUS GIZI TERHADAP HIPERTENSI PADA LANSIA DI PUSKESMAS KAMPUNG DALAM PONTIANAK

ABSTRACT Background: Hypertension, known as “the silent killer”, has varied symptoms and almost the same symptoms as other medical conditions. Hypertension is caused by various factors, one of them is nutritional status. Objective: This research aims to determine whether there is a relationship between elderly nutritional status and hypertension in Community Health Center of Kampung Dalam Pontianak. Method: This is a quantitative research with observational analytic and observational cross-section design. The total sample of this research is 135 samples selected with consecutive sampling technique. The instruments of this research are BMI questionnaire and measurement tools which are mercury sphygmomanometer and weigh scale. Result: Hypothesis testing using Gamma test shows that there is no significant difference (p = 0,807). Conclusion: There is no relationship between the elderly nutritional status and hypertension in Community Health Center of Kampung Dalam Pontianak. Further research is needed to see factors that affect hypertension on elderly in Health Community of Kampung Dalam Pontianak .Key Word               : Nutritional Status, Hypertension, elderly, Community Health Center

Movimientos sociorreligiosos e identidad

La reflexión que se intenta en este trabajo tiene como propósito central analizar las formas en que son configuradas las identidades sociales a partir de los movimientos sociorreligiosos. Para ello se presentan algunos casos de México que ilustran diferentes procesos de configuración y reconfiguración identitaria. Una propuesta que se desea destacar es que la relación entre los movimientos sociorreligiosos y la identidad adquiere características diferentes, según sus protagonistas sean miembros de etnias indígenas o grupos constituidos por poblaciones de distintos orígenes y culturas

Imaginarios de la alteridad: la construcción Del índio como bárbaro

El imaginario acerca de la alteridad de los indígenas de América se ha venido construyendo desde mucho antes de la Conquista, si aceptamos que las imágenes de diferencia producidas desde la antigüedad grecorromana a partir de otros pueblos considerados bárbaros, fueron proyectadas más tarde sobre los habitantes del Nuevo Mundo. Como notara A. Ramos (1998: 207) para Brasil, los indios siempre han sido una reserva inagotable de imágenes manipulables y el imaginario que trata de ellos es tan rico como contradictorio, ya que tanto puede concebirlos como hijos del paraíso que como salvajes culpables del subdesarrollo nacional

El lago de los espejos y uma lectora

Tres cuestiones me llamaron especialmente la atención en esta pieza de etnografía e historia que nos entrega Priscila Faulhaber*, y a partir de ellas he elaborado esta reseña: la multivocalidad de la frontera, la reactualización histórica de símbolos clave de la cosmovisión indígena vehiculada en la mitología, y la construcción del movimiento indio y las identidades indias

La migración de los indígenas de Oaxaca, México, a Estados Unidos y su movilización social

The paper is a general view of transnational indigenous migration between Oaxaca in México to California. I’m concerned in three aspects: a) the frontier and the territoriality of migrants, b) the transnational communities and social mobilization and, c) the re-configuration of migrant’s cultures and the new dimensions of ethnic identity in migration contexts

Multiculturalismo, pluralismo cultural y interculturalidad en el contexto de América Latina: la presencia de los pueblos originarios

Este artículo trata de precisar los diversos significados de los conceptos multiculturalismo, pluralismo cultural e interculturalidad, para arribar a usos más pertinentes en relación con los panoramas de la diversidad cultural en América Latina, poniendo la atención en la situación de los Pueblos Originarios en los contextos nacionales.Este artigo especifica os diversos significados dos conceitos de multiculturalismo, pluralismo, cultura e interculturalidade, para chegar a usos mais pertinentes relativamente aos panoramas da diversidade cultural na América Latina, dando atenção especial à situação dos Povos Originários nos contextos nacionais.This paper defines the multiple meanings of concepts such as multiculturalism, cultural pluralism and interculturality in order to arrive at more pertinent uses in relation with the contexts and realities of cultural diversity in Latin American countries, focusing on the situation of the Indigenous Peoples into the national contexts

Movimentos sociorreligiosos indígenas en América Latina: reflexiones para una antropologia de lãs dinâmicas religiosas

El objetivo de este ensayo es elaborar un panorama compresivo de los movimientos sociorreligiosos indígenas, que permita una clara diferenciación entre los “tradicionales” movimientos milenaristas y mesiánicos que la antropología ha estudiado desde hace más de un siglo, y los llamados nuevos movimientos religiosos, vinculados con las nuevas alternativas religiosas neocatólicas, “evangélicas” y paracristianas. En todos los casos los movimientos pueden llegar a construirse como iglesias y en ciertos casos configurarse como iglesias nativas

Differential subcellular recruitment of monoacylglycerol lipase generates spatial specificity of 2-arachidonoyl glycerol signaling during axonal pathfinding

Peer reviewedPublisher PD

Continuous coexistence or discrete species? A new review of an old question

Question: Is the coexistence of a continuum of species or ecological types possible in real-world communities? Or should one expect distinctly different species? Mathematical methods: We study whether the coexistence of species in a continuum of ecological types is (a) dynamically stable (against changes in population densities) and (b) structurally robust (against changes in population dynamics). Since most of the reviewed investigations are based on Lotka-Volterra models, we carefully explain which of the presented conclusions are model-independent. mathematical conclusions: Seemingly plausible models with dynamically stable continuous- coexistence solutions do exist. However, these models either depend on biologically unrealistic mathematical assumptions (e.g. non-differentiable ingredient functions) or are structurally unstable (i.e. destroyable by arbitrarily small modifications to those ingredient functions). The dynamical stability of a continuous-coexistence solution, if it exists, requires positive definiteness of the model's competition kernel. Biological conclusions: While the classical expectation of fixed limits to similarity is mathematically naive, the fundamental discreteness of species is a natural consequence of the basic structure of ecological interactio