Asamblea, democracia, medios de comunicación. Los medios de comunicación frente a la Asamblea Constituyente: ¿Pueden contribuir a la construcción de un Ecuador más democrático?

Atreverse a poner en la agenda pública temas trascendentales, como el papel que juegan los medios de comunicación frente a la Asamblea Nacional Constituyente, en un contexto político matizado por la confrontación entre el Gobierno Nacional y la prensa, significa la expresión del compromiso que tienen los/ as profesionales de la comunicación y el periodismo con nuestra sociedad y el país. Sin embargo, no es suficiente que la temática planteada sea parte de la agenda pública si no existe un trabajo que incida en ella, a través de la identificación y contextualización de los problemas, conflictos y prácticas que se generan a partir del ejercicio profesional y de la relación de los medios con el poder y la ciudadanía. Bajo este principio se diseñó una alianza institucional, en la cual se sumaron esfuerzos y recursos entre el Centro para el Desarrollo y la Investigación de Ios Movimientos Sociales del Ecuador (CEDIME) y el Colegio de Periodistas de Pichincha, con miras a la realización del Seminario “Los medios de comunicación frente a la Asamblea Nacional Constituyente: ¿Pueden contribuir a la construcción de un Ecuador más democrático?”, evento que contó con el auspicio de la Fundación Konrad Adenauer. La finalidad del Seminario se cumplió a cabalidad, gracias al perfil profesional y académico de los/as expositores/as así como a la calidad de los contenidos expuestos y discutidos

Estados Unidos en guerra : del miedo a la libertad vigilada

Colección Entre dos siglo

Los juegos de la crónica roja

La justicia y sus códigos extraños, el poder de algunos personajes y los juegos retóricos no tan inocentes de la prensa, pueden conducir a la impunidad de ciertos hechos criminales. Para evitar esta peligrosa situación, la Crónica Roja debe jugar un rol responsable, creativo y ecuánime por las víctimas y por la socieda

Cultura del silencio y vida cotidiana. El arca de la realidad

Antes no se analizaba el proceso de la comunicación social ni su relación con otros elementos de la realidad, lo importante eran los efectos que producían los mensajes. Era época del periodismo de opinión. Para romper con la cultura del silencio impuesta por los propietarios de los grandes medios surgió el periodismo alternativo, que debe ser espejo de la cotidianidad, capaz de realizar una lectura crítica de la realidad y el entorno social. Quinientos años de cotidianidad impuesta no permitieron que los latinoamericanos pudiéramos reconocer, rescatar y aceptar nuestra variada realidad

Eduardo Galeano y el lenguaje de Rigoberta Menchú

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Agonía y Renacimiento

El poder y el impacto de la prensa, la radio, y la televisión en Uruguay cambian reflejando los años de crisis, los interminables ajustes y los proyectos de integración regional. El autor ilustra los cambios en curso. En la entrevista que le hace al Director de la Facultad de Ciencias de la Comunicación, éste destaca la capacidad de adaptación de la radio y su resurgimiento como medio participativo por excelencia

Una vida ligada a La Floresta

En este número, el módulo Dibujos Animados, recoge las experiencias del primer curso realizado por el CIESPAL con apoyo de la UNICEF sobre la producción de programas educativos y culturales que utilizan este recurso como una opción comunicacional. Se trata de nuevas tecnologías aprovechadas en Cuba y que pueden ser aplicadas en nuestros países. El módulo relativo al medio ambiente habla del periodismo ecológico con importante desarrollo en América Latina, tema de actualidad que requiere preocupación por parte de los medios de comunicación. Incluye entrevistas a Gunter Grass y Jesús Polanco. Gabriel Alba adentra a los lectores en una novedosa forma de usar las computadoras. En el módulo Debate se trata la Economía, cultura y comunicación; La publicidad vía televisión, La evolución del merchandising en las novelas brasileñas ¿Exigir Ética solo al periodista

El poder de la palabra

Tener la palabra significa tener el poder. Existe una división social del poder decir, que consagra un orden social regido por las desigualdades. El autor aporta algunas pautas para construir medios de comunicación educativo-populares en los que la palabra se maneje de forma más democrática. la cultura del silencio intenta excluir a los pobres de la posibilidad de recrear el mundo, así como de reflexionar críticamente, internizándolos en la obediencia de escuchar y repetir

Mujeres del siglo XX

Biographical sketches of influential 20th century women, mainly Latin American. 1.- Delmira (Montevideo, 19914) 2.- Violeta (San Carlos, 1917) 3.- Isadora (Londres, 1921) 4.- Teresa (Paris, 1943) 5.- María (Medellín, 1929) 6.- María Bonita (Santa Brígida, 1931) 7.- Tina (España, 1936) 8.- Olga (Rós de Janeiro, 1936) 9.- Alfonsina (Buenos Aires, 1938) 10.- Nela (Quito, 1944) 11.- Gabriela (Brasil, 1945) 12.- Carmen (Río de Janeiro, 1945) 13.- Frida (Ciudad de México, 1954) 14.- Celia (Playa Las Coloradas, 1956) 15.- Adelita (Ciudad de México, 1963) 16.- Domitila (Catavi, 1967) 17.- Juana (Montevideo, 1969) 18.- Evita (Buenos Aires, 1975) 19.- Chabuca (Lima, 1975) 20.- Alicia (Buenos Aires, 1977) 21.- Clarice (Río de Janeiro, 1977) 22.- Elis (Río de Janeiro, 1982) 23.- Marianela (La Bermuda, 1983) 24.- Hebe (Buenos Aires 1984) 25.- Cora Carolina (Sao Paulo, 1984) 26.- Tota (Montevideo, 1986) 27.- María Isabel (Buenos Aires, 1986) 28.- Rigoberta (Ciudad de Guatemala, 1989) 29.- Silvia (Medellín, 1989) 30.- Elsie (Quito, 1992) 31.- Toni (Lorrain, 1993) 32.- Alicia (La Habana, 1993) 33.- Ramona (Chiapas, 1994) 34.- María Luisa (Buenos Aires, 1994) 35.- Tránsito (Cayambe, 1994) 36.- Claribel (managua, 1994) 37.- Luz Elena (Quito, 1994) 38.- Idea (montevideo, 1995) 39.- Nélida (Río de Janeiro, 1995) 40.- Débora (Bogotá, 1996