Bases romanas y hebreas del cristianismo en torno al suicidio

Several situations have led many people to make the decision to take their own life. This loss of the utopian impulse of that without which the rest vanishes has been the subject of many questions. Now, how do cultural frameworks influence these decisions of self-elimination? What principles and customs have the Hebrew and Roman cultures had about suicide? What kind of reception was there in primitive Christianity of these ideas and volitional dispositions?In addition to having the aforementioned questions as articulating factors of the study, we proceeded to the identification of suicides in the field of Christianity and its classification according to different typologies, as well as a rereading of them according to their internationalities and the modalities in which the acting out takes place and the passage to the act according to the Lacanian psychoanalytic theory.The goals pursued are part of a research project, which seeks to investigate in different cultures the conception of death and the semantic field, associated with it from a mythological perspective in a psychoanalytic key, and typifying suicides from the study of cases. For this purpose, a recognition of words related to suicide in the Hebrew and Latin languages was carried out, then a textual survey was fulfilled in classical Hebrew, Roman and Christian sources, as well as their associated discourses, the semantic fields connected with death were identified and suicide and, finally, we tried to reach to a typification, accompanied by a reading in Lacanian psychoanalytic key of the event that occurred, from the discourses examined.Diversas situaciones han conducido a muchas personas a tomar la decisión de quitarse, por mano propia, la vida. Esta pérdida del impulso utópico de aquello sin lo cual lo demás se desvanece ha sido objeto de numerosos interrogantes. Ahora bien, ¿cómo influyen los marcos culturales en estas decisiones de autoeliminación?, ¿qué principios y costumbres han tenido las culturas hebrea y romana en torno al suicidio?, ¿qué tipo de recepción hubo en el cristianismo primitivo de estas ideas y disposiciones volitivas?Además de contar con los mencionados interrogantes como factores articuladores de este artículo, se procedió a la identificación de suicidios en el ámbito de la cristiandad y su clasificación en función de distintas tipologías, así como a una relectura en función de sus intencionalidades y de las modalidades en que se da el acting out y el pasaje al acto según la teoría psicoanalítica lacaniana.Los objetivos que se persiguen forman parte de un proyecto de investigación, que busca indagar en distintas culturas la concepción de la muerte y el campo semántico asociado, desde una perspectiva mitológica en clave psicoanalítica, y tipificar los suicidios a partir de estudio de casos. A tal efecto se realizó un reconocimiento de palabras relacionadas al suicidio en las lenguas hebrea y latina, luego se procedió a un relevamiento textual en fuentes clásicas hebreas, romanas y cristianas, así como a sus discursos asociados, se identificaron los campos semánticos vinculados a la muerte y al suicidio y, finalmente, se los tipificó, acompañados de una lectura en clave psicoanalítica lacaniana del suceso acaecido, a partir de los discursos examinados