Nicole Gonthier, Le châtiment du crime au Moyen Âge (xiie-xvie siècles), Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 1998 (coll. Histoire), 215 p.

Les travaux de Nicole Gonthier sont centrés sur deux questions importantes : l’histoire de la criminalité au Moyen Âge et au début de l’époque moderne, ainsi que les phénomènes d’exclusion, auxquels s’est consacré un colloque qui s’est tenu à l’université Jean-Moulin (Lyon‑III) en 2005. Le châtiment du crime au Moyen Âge prolonge une étude précédente, consacrée à la violence urbaine, et qui abordait déjà les peines infligées aux criminels sur la place publique. L’ouvrage comprend quatre chapi..

Intus et foris. Une catégorie de la pensée médiévale ? éd. Manuel Guay, Marie-Pascale Halary et Patrick Moran

Intus et foris (désormais IF) recueille les actes de deux journées d’étude organisées les 12 et 13 juin 2009 par le groupe Questes. Fondé en 2001 par des étudiants de l’université de Paris-Sorbonne, ce groupe se caractérise par son ouverture disciplinaire et son activité. Outre la tenue d’un séminaire annuel consacré à l’examen de trois thèmes, il a organisé six journées d’étude entre 2003 et 2013, une septième devant avoir lieu en juin 2015. IF est la quatrième de ces rencontres dont les act..

Nicole Gonthier, Le châtiment du crime au Moyen Âge (xiie-xvie siècles), Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 1998 (coll. Histoire), 215 p.

Les travaux de Nicole Gonthier sont centrés sur deux questions importantes : l’histoire de la criminalité au Moyen Âge et au début de l’époque moderne, ainsi que les phénomènes d’exclusion, auxquels s’est consacré un colloque qui s’est tenu à l’université Jean-Moulin (Lyon‑III) en 2005. Le châtiment du crime au Moyen Âge prolonge une étude précédente, consacrée à la violence urbaine, et qui abordait déjà les peines infligées aux criminels sur la place publique. L’ouvrage comprend quatre chapi..

Mélancolie et scatologie : de l’humeur noire aux vents et aux excréments

La maladie d’amour va-t-elle de pair avec la scatologie ? La poésie graveleuse peut-elle nous apprendre quelque chose sur la fin’amor ou sur la souffrance amoureuse ? Il faut dépasser ce paradoxe apparent né d’une conception éthérée de l’amour courtois. Depuis une trentaine d’années, les spécialistes de la lyrique d’oc et d’oïl ont attiré l’attention sur l’importance des textes à visée scatologique ou qui, du moins, comprennent des passages scatologiques. Les anthologies de René Nelli et de P..

Carlos F. Clamote Carreto, Contez vous qui savez de nombre... Imaginaire marchand et économie du récit au Moyen Âge

Carlos F. Clamote Carreto est professeur à l’Universidade Aberta de Lisbonne. Ses recherches portent principalement sur les représentations du corps, sur la mobilité et le mouvement, et avant tout sur deux axes fondamentaux : la réévaluation signifiante d’une chanson de geste s’ouvrant à d’autres univers et à d’autres discours que ceux du monde féodal ; l’économie du récit mise en rapport avec l’émergence d’une pensée économique dans une société qui se monétarise et qui se confronte au problè..

Intus et foris. Une catégorie de la pensée médiévale ? éd. Manuel Guay, Marie-Pascale Halary et Patrick Moran

Intus et foris (désormais IF) recueille les actes de deux journées d’étude organisées les 12 et 13 juin 2009 par le groupe Questes. Fondé en 2001 par des étudiants de l’université de Paris-Sorbonne, ce groupe se caractérise par son ouverture disciplinaire et son activité. Outre la tenue d’un séminaire annuel consacré à l’examen de trois thèmes, il a organisé six journées d’étude entre 2003 et 2013, une septième devant avoir lieu en juin 2015. IF est la quatrième de ces rencontres dont les act..

Dominique Boutet, L’épique au Moyen Âge. D’une poétique de l’histoire à l’historiographie, Paris, Honoré Champion (Essais sur le Moyen Âge, 68), 2019

L’épique au Moyen Âge est une compilation par son auteur de vingt-cinq études rédigées sur vingt-cinq ans, entre 1993 et 2015. Deux questions fondamentales organisent la réflexion : la définition de la vérité et les relations constantes – bien plus que le passage d’un genre à l’autre – entre la chanson de geste et l’écriture d’histoire au cours d’une période qui va du xiie siècle – où la version oxonienne de la Chanson de Roland est composée – au xive siècle, avec la Chronique Liégeoise et le..

Quand l’ours devient faible ou Arthur et ses défaillances

Exemple essentiel de souverain mythique, par les origines qu’on lui attribue aussi bien que par les qualités que Robert Wace lui reconnaît dans le Brut, Arthur est l’une des figures capitales de la royauté littéraire. S’il parvient à écarter les envahisseurs du royaume de Logres et à instaurer une paix durable, ce roi puissant n’est pas exemplaire par ses seules vertus : ses défaillances, assez fréquentes dans les romans de la « matière de Bretagne » contribuent à une confrontation du rôle ré..

Le roi et la double injonction. Enquête dans les textes historiques et littéraires du XIIe au XVe siècle

Le roi médiéval est un individu et une institution. Les doubles injonctions opposant l’être intime à l’être politique sont le revers de la théorie des « deux corps du roi ». L’intention de cet article est de définir les caractéristiques des doubles injonctions en commençant par une étude lexicale et typologique où la double injonction subjective se distingue de sa contrepartie objective et où les figures du roi « double enjoint » et du roi « double enjoignant » sont des exemples de pouvoir déséquilibré.The medieval king is both an individual and an institution. The dual injunctions setting the personal against the political being are the flip side of the theory of “two bodies of the king.” The goal of this article is to define the characteristics of the dual injunctions, beginning with a lexical and typological study in which the subjective dual injunction is distinguished by its objective counterpart, and in which the figures of the king as “taker of orders” and as “giver of orders” are examples of unbalanced power

Laurent Alibert, Le Roman de Jaufré et les Narty Kaddžytae, modalités du merveilleux et structures indo-européennes

La critique historique assigne généralement une origine celtique à la matière arthurienne. Deux questions font encore l’objet de débats : existe-il des antécédents originaires d’autres milieux culturels ? La matière de Bretagne est-elle purement littéraire, ou ne serait-elle pas le résultat d’une transformation d’une mythologie en littérature ? Les travaux de Pierre Gallais avaient établi des correspondances entre l’histoire de Perceval et l’Orient, ainsi qu’une ascendance orientale à la mati..