Les Mompreneurs

Apparues en France à la fin des années 2000, les Mompreneurs se définissent comme des femmes qui créent leur entreprise à l’arrivée d’un enfant, quittant le salariat pour une indépendance qui favoriserait la « conciliation » entre travail et vie de famille. Ce mouvement peut sembler réduit s’il est circonscrit aux seules membres des réseaux « estampillés », mais s’inscrit à la fois dans des processus profonds et transversaux d’individuation, de valorisation publique accrue ces dernières années de l’initiative économique individuelle, et d’accentuation du travail parental, en particulier au sein des classes moyennes et supérieures. S’appuyant sur une enquête de trois ans conduite au sein de l’un des collectifs français de Mompreneurs, cet article propose de restituer les discours de ces femmes en s’intéressant au sens qu’elles donnent à leur entrée dans le non-salariat et en le confrontant aux conditions objectives dans lesquelles elles poursuivent une activité professionnelle indépendante. Après avoir présenté les contours identitaires d’une aventure entrepreneuriale qui se pare des habits de la mère accomplie, on verra comment le cadre familial, et ses éventuelles fluctuations, peut agir sur le parcours de ces femmes initialement bien dotées, révélant la part de fragilité qui se cache sous l’exaltation promise par cette entreprise globale de soi.Emerging at the end of the noughties, the Mompreneurs define themselves as women who build up a company as they give birth to a child, therefore leaving employment status for a specific self-entreneurship, which would favour “work-life balance”. This phenomenon might seem minor if just reduced to its labeled networks; yet it falls within deep and transversal processes of individuation, a public boosting focused on individual economic initiative, and an accentuation of parental work, particularly within upper and middle classes. Based on a three years ethnographic research within one of the French Mompreneurs’ collectives, this article aims at establishing these women’s points of view, showing an interest in the meaning they give to their experience in the non-waged system ; it aims at the same time at confronting them with the objective conditions in which they pursue their non-waged activity. After presenting the identity outlines of an entrepreneurial adventure that wears the clothing of the accomplished mother, we will then see how the family environment, and its possible variations, can act upon those women’s paths. Even if they initially benefited from a comfortable position, they still can be weakened by this global entrepreneurship and the self-fulfilment it promises

S'engager en parentalité et créer son activité.: L'entreprise paradoxale des Mompreneurs en France (2008-2014)

This thesis focuses on women-created business. It asks to what extent self-employment may foster a better work/life balance and redefine gender. Mompreneurs offered an opportunity to challenge this issue : as they gathered in organizations that appeared in 2008 in France, these women describe themselves as executives who created their own independent business after having a child.Based on an investigation combining three methods among one of the French Mompreneurs organizations (an online and offline three-year ethnography, a quantitative study launched in September 2013 and 55 biographies) and a secondary investigation among actors of the field of the cause of women leaders, the results are presented in three parts. First of all, the scrutiny of public policies sustaining business creation, of the work to identify the Mompreneurs as a social group and of the characteristics of its members reveal the mirage that constitutes the democratization of individual economic initiative. Regarding Mompreneurs, it touches women from middle to upper classes who mainly create small businesses. The second part shows that after the degradation of their links to waged-employment, unrelated to the process of becoming a parent, Mompreneurs lead businesses that are more a reflection of their own Self than a wish to be economically thriving. It helps them to put away stigmas like being a housewife or an unemployed person. If some of them do succeed in better articulating their engagements thanks to the mobilization of many resources, Mompreneurs firstly gather around parental practices that are child-centered, demanding and essentialized. The pervading conservative morals which are studied in the last movement reveal some distinctive effects and how they stay limited: the incidents observed all along the careers show how downgrading and weakening this so-called access to economic responsibility can be, added to the gender performance infused in the way they intend to be parents.Cette thèse porte sur la création d’activité indépendante chez les femmes, et se demande dans quelle mesure elle favorise la combinaison des engagements professionnels et familiaux d’une part, et la reconfiguration du genre d’autre part. Les Mompreneurs ont permis de mettre à l’épreuve cette problématique : regroupées dans des collectifs apparus en 2008 en France, ces femmes se présentent comme d’anciennes salariées, régulièrement cadres, qui créent lors d’une grossesse une activité indépendante.À partir d’un terrain déployant trois méthodes d’enquête dans l’un des collectifs de Mompreneurs en France (une enquête ethnographique online et offline de trois ans, une enquête par questionnaire et 55 entretiens par récit de vie) et d’un terrain secondaire constitué d’entretiens auprès d’acteurs.trices de l’espace de la cause des femmes dirigeantes économiques, trois axes délivrent les résultats de cette thèse. En examinant d’abord les politiques publiques dédiées à la création d’entreprise, la mise en identité du groupe social des Mompreneurs, et les caractéristiques de ses membres, se dévoile le mirage de la démocratisation de l’initiative économique individuelle. Dans le cas des Mompreneurs, elle concerne des femmes inégalement mais globalement favorisées, qui créent principalement des activités économiques de petite envergure. Le deuxième temps révèle qu’après une altération des liens au salariat qui est décorrélée du devenir mère, les Mompreneurs s’inscrivent dans une entreprise professionnelle plus identitaire qu’économique, qui leur permet de mettre à distance le stigmate la femme au foyer ou de la chômeuse. Si quelques unes parviennent à une articulation fluidifiée de leurs engagements par la mobilisation de multiples ressources, les Mompreneurs partagent avant tout des pratiques parentales puérocentristes, exigeantes et essentialisées. La morale conservatrice qui s’y niche et qui est étudiée dans le troisième temps comporte des effets distinctifs notables qui restent limités : les péripéties observées au fil des parcours soulignent la part de déclassement et de fragilisation qui s’instille dans cette apparente prise de responsabilités économiques conjuguée à une parentalité devenue performance de genre

Les Mompreneurs

Apparues en France à la fin des années 2000, les Mompreneurs se définissent comme des femmes qui créent leur entreprise à l’arrivée d’un enfant, quittant le salariat pour une indépendance qui favoriserait la « conciliation » entre travail et vie de famille. Ce mouvement peut sembler réduit s’il est circonscrit aux seules membres des réseaux « estampillés », mais s’inscrit à la fois dans des processus profonds et transversaux d’individuation, de valorisation publique accrue ces dernières années de l’initiative économique individuelle, et d’accentuation du travail parental, en particulier au sein des classes moyennes et supérieures. S’appuyant sur une enquête de trois ans conduite au sein de l’un des collectifs français de Mompreneurs, cet article propose de restituer les discours de ces femmes en s’intéressant au sens qu’elles donnent à leur entrée dans le non-salariat et en le confrontant aux conditions objectives dans lesquelles elles poursuivent une activité professionnelle indépendante. Après avoir présenté les contours identitaires d’une aventure entrepreneuriale qui se pare des habits de la mère accomplie, on verra comment le cadre familial, et ses éventuelles fluctuations, peut agir sur le parcours de ces femmes initialement bien dotées, révélant la part de fragilité qui se cache sous l’exaltation promise par cette entreprise globale de soi.Emerging at the end of the noughties, the Mompreneurs define themselves as women who build up a company as they give birth to a child, therefore leaving employment status for a specific self-entreneurship, which would favour “work-life balance”. This phenomenon might seem minor if just reduced to its labeled networks; yet it falls within deep and transversal processes of individuation, a public boosting focused on individual economic initiative, and an accentuation of parental work, particularly within upper and middle classes. Based on a three years ethnographic research within one of the French Mompreneurs’ collectives, this article aims at establishing these women’s points of view, showing an interest in the meaning they give to their experience in the non-waged system ; it aims at the same time at confronting them with the objective conditions in which they pursue their non-waged activity. After presenting the identity outlines of an entrepreneurial adventure that wears the clothing of the accomplished mother, we will then see how the family environment, and its possible variations, can act upon those women’s paths. Even if they initially benefited from a comfortable position, they still can be weakened by this global entrepreneurship and the self-fulfilment it promises

Chapitre 3 : La parentalité comme entreprise féminine

Dans la logique totalisante qui est celle du parcours, l’engagement professionnel ne peut être le seul moteur de la dynamique biographique. D’autres engagements – familiaux, politiques, culturels ou encore sportifs – peuvent la nourrir. Dans le cas des Mompreneurs, qui allient dès leur dénomination entreprise et maternité, l’engagement parental tient une place déterminante. Le laisser de côté rendrait toute analyse partielle et bancale ; c’est la raison pour laquelle je propose de l’analyser ..

La parentalité, une contribution au capital des femmes des classes supérieures ?

This article proposes to consider parental engagement as a cultural resource. Through this perspective, embracing the contemporary norms that define parenting participates in constituting a distinctive cultural capital that hierarchizes parents, considered as good or bad. Studies on parenting have mainly focused on women belonging to the lower classes; here we examine its sociological grounds and its social and political consequences through the case of mompreneurs. The situation of these women belonging to the upper-middle and upper classes is characterized by the creation of a self-waged employment on the occasion of a pregnancy. Based on a three-year ethnography and fifty biographical interviews, this article questions maternity in the light of parental engagement and cultural capital, and analyzes its distinctive dimensions and political ambivalences

Kergoat Danièle, Guichard-Claudic Yvonne, Vilbrot Alain (dir.), L’inversion du genre. Quand les métiers masculins se conjuguent au féminin… et réciproquement

Reprenant l’intitulé et certaines communications d’un congrès tenu à Brest (« Genre, classe, race. Rapports sociaux et constructions sociales de l’altérité ») en mai 2005, ainsi qu’un numéro des Cahiers de Genre (n°42, 2007), l’ouvrage dirigé par Yvonne Guichard-Claudic, Danièle Kergoat et Alain Vilbrod propose de revisiter la question de la construction sociale des sexes, dans la sphère du travail en particulier, mais également dans la sphère privée : quand les femmes ou les hommes parvienne..

L'indépendance favorise-t-elle l'articulation travail / famille ?

International audienceLa création d’entreprise est largement valoriséedepuis la fin des années 1970 comme un remède auchômage. Pour la rendre plus attractive - notammentauprès des femmes qui restent minoritaires au seindes indépendants, les discours de promotion del’entrepreneuriat insistent sur la flexibilité qui seraitde mise dans ce statut d’emploi, favorisant ainsi unemeilleure articulation entre les temps dédiés à l’emploiet ceux dédiés aux activités hors emploi. À partir desdonnées de la dernière enquête Conditions de Travailet Risques Psychosociaux de 2016, ce Connaissancede l’emploi rend compte des contrastes qui existent enmatière de « conciliation » chez les indépendant.e.s,en comparant avec les salarié.e.s les formes de leursarrangements entre emploi et famille d’une part, et ensoulignant les variations existant entre les hommeset les femmes d’autre part. Loin de favoriser une plusgrande flexibilité, l’indépendance semble entretenir,voire renforcer, les inégalités liées au genre destravailleur.se.s

Nathalie Lapeyre, Le nouvel âge des femmes au travail, Paris, Les Presses de Sciences Po, 2019, 224 p.

Dans cet ouvrage tiré de son habilitation à diriger des recherches, Nathalie Lapeyre propose une réflexion stimulante sur l’égalité professionnelle dans la France contemporaine. Cette question a fait l’objet de travaux récents, principalement portés par le réseau de recherche Marché du Travail et Genre (MAGE), auquel collabore la professeure de sociologie à l’Université de Toulouse. Les travaux inauguraux du MAGE ont principalement étudié l’égalité professionnelle « par le haut », c’est-à-dir..

Chapitre I : L’entreprise pour toutes ?

« Connaissez-vous les Mompreneurs ? » demande Laurent Delahousse en avril 2012 dans le journal télévisé de France 2 pour lancer le reportage qui leur est consacré. Décrites comme des femmes qui décident au cours d’une grossesse de quitter leur poste de cadre pour créer leur entreprise, les Mompreneurs sont présentées dans les médias comme un « phénomène de société » : « Une grossesse, une boîte, c’est la nouvelle équation à la mode », déclare Anne-Elisabeth Lemoine dans sa chronique radio. To..