69 research outputs found

    Construire et dĂ©construire l’autoritĂ© en discours. Le figement discursif et sa subversion

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    Cet article met en Ă©vidence les relations qu’entretiennent les phĂ©nomĂšnes d’autoritĂ© en discours et la notion de « figement », dont on suggĂšre qu’elle constitue l’un des soubassements linguistiques de ces phĂ©nomĂšnes. AprĂšs avoir prĂ©sentĂ© le cadre thĂ©orique de l’analyse, on s’intĂ©resse Ă  diffĂ©rents instruments qui, dans les organisations, contribuent Ă  la mise en place de normes langagiĂšres. Enfin, on observe comment la remise en cause de l’autoritĂ© des discours passe par une subversion de leur caractĂšre prĂ©visible.This article highlights the relationship between the authority phenomena in discourse and the concept of “collocate”, and suggests that it is one of the linguistic foundations of these phenomena. After presenting the theoretical framework of the analysis, we focus on various instruments, in organizations and institutions, which contribute to the development of linguistic standards. Finally, we observe how the questioning of the authority of speech is expressed through a subversion of their predictability.Este artĂ­culo pone en evidencia las relaciones que mantienen los fenĂłmenos de autoridad en el discurso y la nociĂłn de “fijaciĂłn”, que constituirĂ­a uno de los sustentos lingĂŒĂ­sticos de este fenĂłmeno. Despues de haber presentado el cuadro teĂłrico de este anĂĄlisis, nos interesaremos en diferentes instrumentos que, en las organizaciones, contribuyen al establecimento de normas del lenguaje. Para terminar, observamos como el questionamiento de la autoridad de los discursos pasa por una subversiĂłn de su carĂĄcter previsible

    Jacques Noyer, Quand la tĂ©lĂ©vision donne la parole au public. La mĂ©diation de l’information dans L’Hebdo du MĂ©diateur

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    La notion de mĂ©diation inspire plusieurs secteurs disciplinaires : en sciences de l’information et de la communication, elle trouve place en rapport avec les mĂ©dias d’information (comme c’est le cas dans ce livre), mais aussi principalement dans les questions liĂ©es au patrimoine, Ă  la diffusion des connaissances, Ă  la musĂ©ologie, aux arts et Ă  la culture ; en science politique, elle est mĂȘlĂ©e aux rĂ©flexions sur la participation, le dĂ©bat public et la concertation ; en sociologie, elle est con..

    La « confĂ©rence gesticulĂ©e » comme thĂ©Ăątre politique et expĂ©rience personnelle : militantisme et travail de l’intime

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    La « confĂ©rence gesticulĂ©e » est une forme d’action indissociablement liĂ©e Ă  l’initiateur de ce Ă  quoi la formulation renvoie : Franck Lepage. Ancien directeur des programmes Ă  la FĂ©dĂ©ration française des Maisons des jeunes et de la culture, celui-ci expĂ©rimente, Ă  partir de 2004, la possibilitĂ© de mettre en scĂšne sa propre expĂ©rience professionnelle dans une perspective critique. En 2007, Franck Lepage cofonde la sociĂ©tĂ© coopĂ©rative et participative (Scop) Le PavĂ©, qui Ɠuvre dans le domaine ..

    À propos des « noms propres d’évĂ©nement ».

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    D’abord, on dresse une rapide synthĂšse des modes sous lesquels ont Ă©tĂ© abordĂ©s les rapports entre Ă©vĂ©nement et faits langagiers (« évĂ©nement de discours », « évĂ©nement de parole », « évĂ©nement linguistique » ). Ensuite, on s’attache Ă  saisir certaines des questions posĂ©es par l’idĂ©e de « nom propre d’évĂ©nement ». Sans Ă©puiser le sujet, on apprĂ©hende la portĂ©e et l’utilitĂ© d’une telle notion, en particulier pour l’étude de corpus mĂ©diatiques. Dans le cadre d’une mise en discours du monde par les mĂ©dias d’information oĂč la notion d’« évĂ©nement » est toujours centrale et oĂč sont Ă  l’Ɠuvre l’élaboration de sĂ©ries et la recherche de prototypicitĂ©s, la possibilitĂ© de construire des classes d’évĂ©nements apparaĂźt comme une ressource digne d’ĂȘtre analysĂ©e. À la croisĂ©e de la linguistique, de l’analyse du discours et de l’étude des pratiques d’écriture journalistique, nous nous intĂ©ressons ainsi Ă  des discours ayant recours par exemple Ă  l’antonomase (comme dans « un Tchernobyl chimique » Ă  propos d’une pollution en Chine), Ă  des Ă©noncĂ©s sortaux (comme dans « une sorte de purification ethnique » au sujet du sort rĂ©servĂ© aux Toucouleurs en Mauritanie), ou encore Ă  ce que nous appelons des Ă©noncĂ©s dĂ©clinants (tels que « “opĂ©ration mains propres” Ă  la sauce indienne » ou « “nettoyage ethnique” façon Belfast »).We first give a quick summary of the methods which have been used to analyse the relationship between language and events (“speech event”, “speech act, “linguistic event”). Then we try to address some of the questions raised by the idea of a “proper name referring to an event.” This preliminary study demonstrates the scope and usefulness of such a concept, particularly for the study of news material. Because media discourse tries to describe the world in a way that keeps the notion of “event” still central, and because the search for prototypes is at work, the possibility of considering classes of events appears as a resource worthy of investigation. At the crossroads of linguistics, discourse analysis, and the study of journalistic writing, we are interested in speeches resorting to antonomasia (such as un Tchernobyl chimique “a chemical Chernobyl” to refer to pollution in China), to “sort of typifications” (as in une sorte de purification ethnique, a sort of “ethnic cleansing” to refer to the fate of the Toucouleurs in Mauritania), or what we call “near-typification” (“alla typification”) (such as “‘opĂ©ration mains propres’ Ă  la sauce indienne” or ethnic cleansing alla Belfast)

    Le traitement du « figement » par des locuteurs ordinaires : le sentiment linguistique d’« expression toute faite » dans des contextes de critique du discours politique

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    Cet article Ă©tudie la façon dont des locuteurs « profanes », entendus ici comme des non-spĂ©cialistes du savoir savant sur la langue et sur le discours, rendent compte d’un sentiment de « figement ». Les types de discours auxquels on s’intĂ©resse relĂšvent d’une dĂ©marche de critique du discours politique, et se prĂ©sentent sous la forme de dictionnaires engagĂ©s (Les mots du pouvoir, Le dictionnaire de novlangue
). AprĂšs avoir rappelĂ© l’importance du figement pour l’analyse du discours politique, et aprĂšs avoir soulignĂ© l’intĂ©rĂȘt d’étudier le mĂ©talangage ordinaire, on analyse l’expression du sentiment de figement dans ce corpus. Il apparaĂźt que les entrĂ©es des dictionnaires et les amorces de rĂ©daction des notices constituent des matrices particuliĂšrement riches pour l’expression d’un tel sentiment. Leur construction tĂ©moigne du fait que les locuteurs critiques s’emparent du discours politique « par ses figements », lesquels constituent intuitivement la dimension qui semble la plus problĂ©matique Ă  ces locuteurs. Pour terminer, on observe que, dans des contextes de critique du discours politique, le figement fait avant tout l’objet de commentaires dĂ©prĂ©ciatifs, le « prĂȘt Ă  parler » Ă©tant identifiĂ© Ă  un « prĂȘt Ă  penser »

    Claire Oger, Le façonnage des élites de la République. Culture générale et haute fonction publique

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    Le façonnage des Ă©lites de la RĂ©publique s’appuie sur une recherche menĂ©e par Claire Oger dans le cadre d’une thĂšse de doctorat en sciences du langage soutenue en 2002. Cette thĂšse Ă©tait consacrĂ©e Ă  une analyse de discours des rapports de jurys concernant l’épreuve de culture gĂ©nĂ©rale des concours d’entrĂ©e de trois Ă©coles de formation de la haute fonction publique (en l’occurrence, l’École supĂ©rieure de guerre de l’armĂ©e de terre, devenue Cours supĂ©rieur d’état-major en 1994, l’École national..

    L’ethos de rupture en politique : « Un ouvrier, c’est lĂ  pour fermer sa gueule ! », Philippe Poutou

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    Ce travail vise Ă  identifier certaines des formes de l’ethos de rupture en politique, et Ă  en cerner les Ă©ventuels paradoxes dans le contexte de la vie politique française. Le cas retenu pour cette Ă©tude est la figure de Philippe Poutou (Nouveau Parti Anticapitaliste), telle que celle-ci est donnĂ©e Ă  voir sur la scĂšne publique, notamment Ă  travers l’ouvrage Un ouvrier, c’est lĂ  pour fermer sa gueule ! publiĂ© par Poutou en 2012. L’analyse de ce livre politique met en relief le recours Ă  la rĂ©flexivitĂ© langagiĂšre comme modalitĂ© de construction de l’« image de soi », soulignant ainsi l’importance d’un usage rhĂ©torique du mĂ©tadiscours. A un autre niveau, cette analyse permet Ă©galement de repĂ©rer les formes et les enjeux d’une image de soi en rupture avec les normes sociales de la prise de parole politique lĂ©gitime, amenant Ă  un questionnement sur les conditions d’accĂšs des groupes dominĂ©s Ă  des arĂšnes contrĂŽlĂ©es.This work aims at identifying some forms of ethos presented as breaking with the past (“ethos of rupture”) in politics, and to show its paradoxes in the context of French political life. The selected case study is the figure of Philippe Poutou (Nouveau Parti Anticapitaliste), as it can be observed on the public scene, in particular through his book Un ouvrier, c'est lĂ  pour fermer sa gueule ! (A worker is there to shut his mouth!) published by Poutou in 2012. The analysis of this political book highlights the use of language reflexivity in the construction of a “self-image”, thus underlining the importance of a rhetorical use of metadiscourse. At another level, this analysis allows for identifying the forms and stakes of a self-image that breaks with the social norms of legitimate political speech, thus questioning the conditions of access of dominated groups to controlled arenas

    Amossy, Ruth. 2018. Une formule dans la guerre des mots. « La dĂ©lĂ©gitimation d’IsraĂ«l » (Paris : Classiques Garnier)

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    « DĂ©lĂ©gitimation d’IsraĂ«l » : en elle-mĂȘme, cette expression est comprĂ©hensible pour tout locuteur francophone, c’est-Ă -dire que toute personne peut, grĂące Ă  sa compĂ©tence linguistique, en extraire une signification. En revanche, il est trĂšs vraisemblable que cette expression ne renvoie clairement Ă  quelque chose que pour un petit nombre de personnes vivant dans l’espace hexagonal. En effet, pour une grande partie de locuteurs francophones vivant en France, l’expression « dĂ©lĂ©gitimation d’Isr..

    À propos des « noms propres d’évĂ©nement ».

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    D’abord, on dresse une rapide synthĂšse des modes sous lesquels ont Ă©tĂ© abordĂ©s les rapports entre Ă©vĂ©nement et faits langagiers (« évĂ©nement de discours », « évĂ©nement de parole », « évĂ©nement linguistique » ). Ensuite, on s’attache Ă  saisir certaines des questions posĂ©es par l’idĂ©e de « nom propre d’évĂ©nement ». Sans Ă©puiser le sujet, on apprĂ©hende la portĂ©e et l’utilitĂ© d’une telle notion, en particulier pour l’étude de corpus mĂ©diatiques. Dans le cadre d’une mise en discours du monde par les mĂ©dias d’information oĂč la notion d’« évĂ©nement » est toujours centrale et oĂč sont Ă  l’Ɠuvre l’élaboration de sĂ©ries et la recherche de prototypicitĂ©s, la possibilitĂ© de construire des classes d’évĂ©nements apparaĂźt comme une ressource digne d’ĂȘtre analysĂ©e. À la croisĂ©e de la linguistique, de l’analyse du discours et de l’étude des pratiques d’écriture journalistique, nous nous intĂ©ressons ainsi Ă  des discours ayant recours par exemple Ă  l’antonomase (comme dans « un Tchernobyl chimique » Ă  propos d’une pollution en Chine), Ă  des Ă©noncĂ©s sortaux (comme dans « une sorte de purification ethnique » au sujet du sort rĂ©servĂ© aux Toucouleurs en Mauritanie), ou encore Ă  ce que nous appelons des Ă©noncĂ©s dĂ©clinants (tels que « “opĂ©ration mains propres” Ă  la sauce indienne » ou « “nettoyage ethnique” façon Belfast »).We first give a quick summary of the methods which have been used to analyse the relationship between language and events (“speech event”, “speech act, “linguistic event”). Then we try to address some of the questions raised by the idea of a “proper name referring to an event.” This preliminary study demonstrates the scope and usefulness of such a concept, particularly for the study of news material. Because media discourse tries to describe the world in a way that keeps the notion of “event” still central, and because the search for prototypes is at work, the possibility of considering classes of events appears as a resource worthy of investigation. At the crossroads of linguistics, discourse analysis, and the study of journalistic writing, we are interested in speeches resorting to antonomasia (such as un Tchernobyl chimique “a chemical Chernobyl” to refer to pollution in China), to “sort of typifications” (as in une sorte de purification ethnique, a sort of “ethnic cleansing” to refer to the fate of the Toucouleurs in Mauritania), or what we call “near-typification” (“alla typification”) (such as “‘opĂ©ration mains propres’ Ă  la sauce indienne” or ethnic cleansing alla Belfast)

    La « confĂ©rence gesticulĂ©e » comme thĂ©Ăątre politique et expĂ©rience personnelle : militantisme et travail de l’intime

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    La « confĂ©rence gesticulĂ©e » est une forme d’action indissociablement liĂ©e Ă  l’initiateur de ce Ă  quoi la formulation renvoie : Franck Lepage. Ancien directeur des programmes Ă  la FĂ©dĂ©ration française des Maisons des jeunes et de la culture, celui-ci expĂ©rimente, Ă  partir de 2004, la possibilitĂ© de mettre en scĂšne sa propre expĂ©rience professionnelle dans une perspective critique. En 2007, Franck Lepage cofonde la sociĂ©tĂ© coopĂ©rative et participative (Scop) Le PavĂ©, qui Ɠuvre dans le domaine ..
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