Momentos de pesquisas sobre relações raciais e relações de classe entre crianças no Brasil

Este artigo trata de dois estudos de caso da identidade social e étnico-racial de crianças e, especificamente, do seu processo de socialização racial. O primeiro caso se refere às crianças em estado de pauperização, internadas em instituições assistenciais nas cidades de São Paulo e de Marília, estado de São Paulo. De acordo com as informações, concluímos que a criança institucionalizada é submetida a um processo de “participação-exclusão”, agravado pela ausência da família e pelo preconceito social, por ser pobre e institucionalizada, e étnicoracial, por ser negra. A criança, de modo semelhante à criança da periferia de São Paulo, internaliza esse sentimento de baixa-estima, chamando umas às outras por termos raciais pejorativos. A segunda pesquisa trata de meninas e de adolescentes que trabalham como empregadas domésticas, na cidade de Marília. As informações mostram que elas são estigmatizadas por trabalharem como domésticas. A maior parte das meninas e jovens são negras e sofrem na escola, sendo chamadas de termos raciais derrogatórios. Elas se vêm a si próprias através de várias denominações de cor da pele, algumas desejando serem consideradas brancas, e somente algumas se identificando como negras.Abstract: This article deals with two case-studies of children’s social and ethnic/racial identity, and also with their racial socialization. The first one concerns institutionalized children living in São Paulo and Marilia orphanages because their families have insufficient income to support them. These children are deprived of their family, and are unfairly treated because they are destitute, institutionalized, and of African-Brazilian or mixed African-Brazilian and white ancestry. Similar to poor children from the outskirts of São Paulo, institutionalized children internalize this low self-esteem, calling each other by derogatory racial names. The second study is about girls and adolescents who work as domestic servants in Marilia. They are stigmatized because of their work, and also for being African-Brazilian at their school, even by others of the same ethnicity. They identify their skin color using a variety of denominations according to Brazilian culture, which helps to hide prejudice against African- Brazilians. This is the reason they regard themselves as white. Only a few identify themselves as being of African-Brazilian origin.Résumé: Cet article traite de deux études de cas de l’identité sociale et ethnico-raciale d’enfants et, en particulier, leur processus de socialisation raciale. Le premier cas se réfère à des enfants en état de paupérisation, internées dans des institutions d’assistance dans les villes de Sao Paulo et de Marília, état de Sao Paulo. En accord avec les informations, nous concluons que l’enfant institutionnalisé est soumis à un processus de « participation- exclusion », aggravé par l’absence de famille et le préjugé social, pour être pauvre et institutionnalisé, et ethnicoracial, pour être noir. L’enfant, de façon identique à l’enfant de la périphérie de Sao Paulo, intériorise ce sentiment de faible auto-estime, se traitant les-unes les-autres par des termes raciaux péjoratifs. La deuxième recherche traite de fillettes et d’adolescentes qui travaillent comme employées de maison, dans la ville de Marília. Les informations montrent qu’elles sont stigmatisées pour travailler comme employées domestiques. La plupart des fillettes et jeunes sont noires et souffrent à l’école, d’être traitées par des termes raciaux dérogatoires. Elles se voient elles-mêmes à travers les différentes dénominations de couleurs de peau, certaines souhaitant être considérés blanches et seules quelques-unes s’identifiant comme noires

AS MEMÓRIAS DO SHTETL NO BRASIL E NOS ESTADOS UNIDOS

AS MEMÓRIAS DO SHTETL NO BRASIL E NOS ESTADOS UNIDO

Kinder und Jugendliche in Armut: zu brasilianischen Sozialindikatoren

Available from Bibliothek des Instituts fuer Weltwirtschaft, ZBW, Duesternbrook Weg 120, D-24105 Kiel C 201076 / FIZ - Fachinformationszzentrum Karlsruhe / TIB - Technische InformationsbibliothekSIGLEDEGerman

Memórias da infância: as filhas de imigrantes judeus no Brasil

Through these memories, Jewish women speak about their immigrant parents, the neighborhoods where they lived, the schools where they studied, their Jewish and non-Jewish friends, their relationship with Judaism and with Catholicism, and also about andti Semitism. Their childhood collective memory helped them build their Jewish identity.Mulheres judias, filhas de imigrantes, relatam as lembranças de sua infância, compreendendo a vizinhança onde viveram, as escolas onde estudaram, as amizades. o relacionamento com o judaísmo e com o catolocismo. e referem-se também ao anti-semitismo. A memória Coletiva da infância constitui um dos elementos da construção da sua identidade judaica

OS PAULISTAS DE QUATROCENTOS ANOS: SER E PARECER

TRIGO, Maria Helena Bueno. Os paulistas de quatrocentos anos: ser e parecer. São Paulo: Annablume, 2001. 94 p

Por uma etnografia feminista das migrações internacionais: dos estudos de aculturação para os estudos de gênero Feminist ethnography on international migration: from acculturation studies to gender studies

Este artigo se propõe a fazer um balanço de uma das primeiras pesquisas etnográficas realizadas no Brasil sobre imigração, fundamentada na teoria da aculturação, com o intuito de verificar qual a contribuição desse tipo de pesquisa para o crescimento de uma etnografia feminista, que tem gênero como categoria central de seus trabalhos. Referimo-nos ao livro Italianos no mundo rural paulista, de João Baptista Borges Pereira. Através da análise dessa obra, discutiremos a viabilidade teórico-metodológica do emprego da categoria "gênero", buscando contribuir para o enriquecimento da etnografia feminista nos estudos migratórios internacionais.<br>This article intends to analyze the book Italianos no mundo rural paulista, by João Baptista Borges Pereira (1974), one of the earliest Brazilian ethnographic international migration researches, based on the acculturation theory, in order to corroborate its contribution to the feminist ethnography. We focus on the use of gender as a central category on the international migration studies, thus empowering the Feminist Ethnography

Questões de gênero em estudos comparativos de imigração: mulheres judias em São Paulo e em Nova York

Este artigo discute as relações de gênero vividas por mulheres imigrantes judias, procedentes da Europa Oriental, que se fixaram em São Paulo e em Nova York, e por suas filhas, nascidas nessas cidades, apontando a importância das categorias gênero e geração nos estudos comparativos de imigração.This article discusses the Eastern European Jewish immigrants' women gender relationships, who settled in São Paulo and in New York, and their daughters' experiences, showing how important gender and generation categories are for the comparatives studies of international migration.Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq