El Simbolismo éij la religión antigua.

Frente a algunas interpretaciones, calificadas como positivistas el autor, con la ayuda y soporte de la crítica de éste y la filosofía del lenguaje de Goethe, utiliza la filología clásica y la historia de las religiones para distinguir y describir él meollo del símbolo y la alegoría, tal como se tratan en las religiones antiguas. Tomando en consideración ejemplos de mitos griegos, él autor afirma qué en las religiones griega y romana, los símbolos, en el fondo, consisten en abreviaturas o; mejor dicho son abreviaturas, siempre capaces de desarrollarse en narraciones y actos rituales que implican en todo caso, tal como piensa Kerenyi, distancia y reverencia. Por último, la alegoría, por su parte, es sólo una convención traducible a meros conceptos completamente determinados

Carta de Karl Kerényi a Antonio Tovar Llorente. Ponte Brolla (Suiza), 1 de febrero de 1954

[ES] Carta de Karl Kerényi, estudioso de la mitología y de las lenguas clásicas, a Antonio Tovar Llorente agradeciéndole su ofrecimiento para dictar conferencias en Salamanca, Madrid, Sevilla, Granada, Valencia y Barcelona y le comenta las fechas que para él serían más apropiadas, del presente año o del próximo, con la esperanza de tener el visado listo puesto que ahora sólo tiene un pasaporte suizo para extranjeros

Auf Spuren des Mythos /

Bibliogr., Verz