Tarih ve gelenek bağlamında Türkiye’de Boşnaklar

With withdrawal of Ottoman Empire from the Balkans Muslims who lived in Balkans had started to come to Anatolia. Amog these Muslims who came to Anatolia there were Bosniaks too. The Bosniaks who settled in Anatolia were trying to adapt to the new society and at the same time they were trying to keep their old traditions too. Traditions about birth, wedding and funeral have of course been changed a bit. Some traditions that Bosniaks in Turkey practice differs from the traditions which Bosniaks who live in other countries practice but some traditions are still the same.Osmanlı Devleti’nin Balkan coğrafyasından çekilmeye başlamasıyla bu bölgedeki Müslüman topluluklar Anadolu’ya gelmeye başlamışlardı. Bu toplulukların içerisinde Boşnaklar da vardı. Anadolu’nun değişik bölgelerine yerleştirilen Boşnak muhacirler, Türk toplumuna adapte olurlarken geleneklerini de devam ettirmeye çalışmışlardı. Doğum, düğün ve ölüm konusundaki gelenekleri geçmişten günümüze gelinceye kadar değişikliklere uğramışlardır. Bazı gelenekler, hâlihazırda diğer ülkelerde yaşayan Boşnaklardan farklılık göstermekte, bazıları ise muhafaza olunmaktadır

Diasporada Boşnak kimliği : Türkiye ve İsveç örnekleri

06.03.2018 tarihli ve 30352 sayılı Resmi Gazetede yayımlanan “Yükseköğretim Kanunu İle Bazı Kanun Ve Kanun Hükmünde Kararnamelerde Değişiklik Yapılması Hakkında Kanun” ile 18.06.2018 tarihli “Lisansüstü Tezlerin Elektronik Ortamda Toplanması, Düzenlenmesi ve Erişime Açılmasına İlişkin Yönerge” gereğince tam metin erişime açılmıştır.Osmanlıların Balkanlardan çekilmesi bölgede yaşayan Müslümanlar için büyük bir göçün başlangıcı idi. Evleri yağmalanan, köyleri basılan, işkencelere ve tecavüzlere uğrayan nüfus, büyük kitleler hâlinde Balkanlardan göç etmeye başladı. Kalanlar içinse zorluklar devam ediyor, yapılan baskılara tahammül edilmek mecburiyetinde kalınıyordu. Bu bölgelerden yapılan göçler son yüz elli yıl boyunca devam etmiştir.Çalışmamızın konusunu teşkil eden bu değişim ve problemler, Boşnakların göç ettikleri iki ülkedeki durumlarını sosyolojik olarak incelemeye çalışmaktadır. Bu ülkeler, Türkiye ve İsveç'tir. Şüphesiz göç sebebiyle sosyal yapılarını bozmak zorunda kalan bu topluluk, yeni iktisadî ve sosyal düzen içerisinde kimlik edinmeye çalışmıştır. Çalışmamızda kronolojik olarak tarihi olayları dikkate alarak Türkiye'de ve İsveç'te yaşayan Boşnakların kimliği tahlil edilmiştir.Çalışmamız, nitel yöntem uygulanarak gerçekleştirilen bir saha araştırmasına dayanmaktadır. Bu araştırmayla, Türkiye'de ve İsveç'te yaşayan Boşnaklar etnik sosyoloji perspektifinden analiz edilmişlerdir. Etnik sosyoloji açısından analiz, bir etnik grup olarak İsveç'te ve Türkiye'de yaşayan Boşnak kavraamının etnisitenin objektif ve subjektif unsurlarına göre ele alınması anlamına gelmektedir.Anahtar kelimeler: Bonaklar, Göç, Kimlik, DiasporaWith withdrawal of Ottoman Empire from the Balkans the hard times had started for Muslims who lived in the Balkans. Their houses were plundered, their villages were foreyed and they were tortured. These oppressions were the main reason of mass migrations of the Muslims from the Balkans. Those who not migrated were oppressed and tortured. The migrations of Muslim population from Balkan continued for the almost a 150 years. As a result of these changes and problems in the Balkans Bosniaks also were migrating to different countries of the world.In this thesis I analized from the sociological point of view the identity of Bosniaks who migreted to Turkey and Sweden.The migration and settleing to new places of course affected the formation of identity of Biosniaks. According to kronology of historical developments I in this thesis analysed the identity of Bosniaks who livw outside of Bosbia and Hercegovina.In the thesis I applied the qualitative methodology. The thesis is a field studies thesis. In the thesis the Bosniaks who live in Turkey and Sweden were analysed from the ethnic sociological point of view. The ethnic sociology analysis means that one ethnic group, in this case, Bosniacs who live in Turkey and Sweden, is analysed according to the objective and subjective elements of the notion of etnicety.Keywords: Bosinaks, Migration, Identity, Diaspor