„Juden und deutsche Literatur“. Zu den Erzeugungsregeln von Grenzziehungen in der Germanistik

Körte M. „Juden und deutsche Literatur“. Zu den Erzeugungsregeln von Grenzziehungen in der Germanistik. In: Bergmann W, Körte M, eds. Antisemitismusforschung in den Wissenschaften. Berlin: Metropol; 2004: 353–375

Bücheresser und ‚Papiersäufer‘. Kulturelle Bedeutungen der Einverleibung von Schrift

Körte M. Bücheresser und ‚Papiersäufer‘. Kulturelle Bedeutungen der Einverleibung von Schrift. In: Körte M, Ortlieb C, eds. Verbergen – Überschreiben – Zerreißen. Formen der Bücherzerstörung in Literatur, Kunst und Religion. Allgemeine Literaturwissenschaft - Wuppertaler Schriften. Vol 9. Berlin: Erich Schmidt Verlag; 2007: 271-292

Die Erinnerung bergen: Versteck und Rettung jüdischer Kinder im belgischen Nonnenkloster

Körte M. Die Erinnerung bergen: Versteck und Rettung jüdischer Kinder im belgischen Nonnenkloster. In: Benz W, Körte M, eds. Rettung im Holocaust, Bedingungen und Erfahrungen des Überlebens. Solidarität und Hilfe für Juden während der NS-Zeit. Vol 4. Berlin: Metropol-Verl.; 2001: 107-128

Bücheresser und ‚Papiersäufer‘. Kulturelle Bedeutungen der Einverleibung von Schrift

Körte M. Bücheresser und ‚Papiersäufer‘. Kulturelle Bedeutungen der Einverleibung von Schrift. In: Körte M, Ortlieb C, eds. Verbergen – Überschreiben – Zerreißen. Formen der Bücherzerstörung in Literatur, Kunst und Religion. Allgemeine Literaturwissenschaft - Wuppertaler Schriften. Vol 9. Berlin: Erich Schmidt Verlag; 2007: 271-292

The Revenge of raw Texts. Loyalty to Nonsense in the Childhood and House Fairy Tales of Jacob and Wilhelm Grimm

Körte M. Die Rache roher Texte. Treue zum Unsinn in den Kinder- und Hausmärchen Jacob und Wilhelm Grimms . Monatshefte. 2019;111(3):340-361.This essay focuses on two different but nonetheless interdependent phenomena: nonsense and revenge as hitherto underappreciated aspects of the original context of the Kinder- und Hausmärchen. In Jacob Grimm’s “Sammelaufruf zur Mitarbeit” of 1811, nonsense as creative surplus serves as an explicit reminder of the oral tradition. Nonsense in this form, however, is unrelated to the artistic nonsense found in German Romantic Kunstmärchen. In the Kinder- und Hausmärchen, revenge is an implicit and nonsense-utilizing strategy that acts on various levels: on the meta-level, nonsense serves as a vehicle for revenge directed at the displacement of the oral by the written form, as revealed in the earliest version of the Kinder- und Hausmärchen (1810). Closer analysis of the cumulative-tale genre further reveals that revenge finds expression in the combination of the chain-narrative form and linguistic repetition, which in turn supplants reason and sense with escalation and excess. (MK; in German

Limbus und Hölle – Metaphern des Unbeschreiblichen. Theresienstadt in literarischen Texten

Körte M. Limbus und Hölle – Metaphern des Unbeschreiblichen. Theresienstadt in literarischen Texten. Jahrbuch für Antisemitismusforschung. 1996;5:196–210

Wiederkehr eines Weltgenres? Zu Raoul Schrotts Erste Erde. Epos (2016)

Körte M. Wiederkehr eines Weltgenres? Zu Raoul Schrotts Erste Erde. Epos (2016). Presented at the Workshop Weltliteratur - Weltmusik - Weltkino - Weltkulturerbe, Universität Wien

Mystifikationen en detail: Das Gesicht und seine Attribute im Visier des Mythologen

Körte M. Mystifikationen en detail: Das Gesicht und seine Attribute im Visier des Mythologen . In: Körte M, Reulecke A-K, eds. Mythen des Alltags - Mythologies : Roland Barthes' Klassiker der Kulturwissenschaften. LiteraturForschung. Vol 22. Berlin: Kulturverl. Kadmos; 2014: 167-180

Briegleb, Klaus: Mißachtung und Tabu. Eine Streitschrift zur Frage: „Wie antisemitisch war die Gruppe 47?”. Berlin: Philo Verlag 2003

Körte M. Briegleb, Klaus: Mißachtung und Tabu. Eine Streitschrift zur Frage: „Wie antisemitisch war die Gruppe 47?”. Berlin: Philo Verlag 2003. Historische Literatur. 2003;1(4):262-265

Close Reading - ein Paradigma der Jüdischen Studien?

Körte M. Close Reading - ein Paradigma der Jüdischen Studien? Presented at the Interdisziplinäre Fachtagung: Arbeit am Paradigma. Eine Bestandsaufnahme der Forschung zu Religion und Literatur, Universität Zürich