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Religiöse Kultur und Kommunikation
Die religiöse Kultur der Bundesrepublik hat sich in den letzten Jahrzehnten einschneidend verändert. Entscheidend waren die späten sechziger und frühen siebziger Jahre. In diesem Zeitraum brachen die kirchlichen Bindungen innerhalb nur weniger Jahre in weiten Kreisen der Bevölkerung erdrutschartig zusammen; zwischen 1973 und 1980 setzte sich der Rückzug vor allem in der jungen Generation fort, so daß sich die Generationen in religiösen Fragen immer stärker auseinanderentwickelten. Zwar gab es in den letzten Jahren keine neue Phase des erdrutschartigen Verfalls religiöser Bindungen; dennoch sinkt stetig der Anteil der Bevölkerung, der der Religion einen existentiellen Stellenwert im eigenen Leben zuschreibt und enge kirchliche Bindungen aufweist. Analysiert man zunächst die Situation für Westdeutschland, so ist der Anteil der erwachsenen Bevölkerung, der sich im weitesten Sinne zum Glauben an Gott bekennt, seit Anfang der achtziger Jahre von 72 auf 63% gesunken, der Anteil, der dem Glauben im eigenen Leben existentielle Bedeutung zuschreibt, von 44 auf 37%. Auch die Intensität ihrer Gottesbeziehung, ihres Glaubens, wird heute von vielen geringer angesetzt als noch vor einem Jahrzehnt. (...) English Religious culture and communication.At the beginning, the article lists sorne actual statistics on the declining of religious and Cfmrch life in the Federal Republic of Gerrnany since the late 1960s. Then the attention is called to the fact that the increasing nurnber of people cancellin~ their Church rnernbership is not a rnere problern of the Churches as institutions but is - contrary to frequent speculations - connected with a real loss of religiosity in society. On this background, the author points out sorne problerns and perspectives of Church press including difficulties in adrninistration, qualified personel and lacking quaiity in the papers.
Probleme und Chancen religiöser Kommunikation. Erkenntnisse aus Allensbacher Langzeituntersuchungen
Zu den bedeutendsten Veränderungen der Gesellschaft in den letzten Jahrzehnten gehört die Zunahme der Kommunikationsmöglichkeiten, der Kommunikationsintensität und -fähigkeit der Bevölkerung. Langzeitanalysen belegen, dass besonders die mediale, aber auch die personale Kommunikation im Alltag der Bevölkerung heute einen wesentlich größeren Raum einnehmen als noch vor wenigen Jahrzehnten. Im Durchschnitt nutzt der Einzelne heute fünfeinhalb Stunden die Angebote der Medien. In diesem auf den ersten Blick unrealistisch wirkenden Medienzeitbudget schlagen vor allem das Fernsehen und der Hörfunk zu Buche, der natürlich häufig parallel zu anderen Tätigkeiten genutzt wird. Besonders in der Phase der Ausbreitung des Fernsehens und in der zweiten Phase der Vermehrung der Fernsehprogramme stieg die Mediennutzung der Bevölkerung steil an. Heute verbringt die Bevölkerung im Durchschnitt zweieinhalb Stunden mit den Angeboten des Fernsehens, im Durchschnitt eine halbe Stunde mit der Tageszeitung. Ergänzend kommt eine Fülle anderer Medienangebote hinzu, insbesondere das mittlerweile unüberschaubare Zeitschriftenangebot und zunehmend die Online-Angebote. (...) EnglishRenate Köcher: Problems and Chances of Religious Communication - lnsights from the Allensbach Long-Term StudyCurrently, the population's fields of interest are decreasing. Prospects are becoming pragmatic and less open for essential questions than in recent years. Nowadays, less attention is paid to nearly a1l topics related to world-view, faith, ethics, and the Church. In the nineties, the number of Catholics interested in questions of faith and the meaning of life feil from SO to 36 per cent while those interested in opinions on current issues dropped from 53 to 31 percent. The interest in ecumenical issues has halved. Consequently, the Church faces the challenge to increase people's interest in ideological and ethical questions. The Church must assert itself and these issues in the pressure of competition of attracting people's attention. In this process, not only communication via modern media plays an important role but also permanent interpersonal communication and face to face conversations. Multi media generally does not replace interpersonal communication, and, equally, secular and church offers in the media scene do not replace personal conversations about questions of faith and the meaning of life. A great deal of information on the institution is conveyed and perceived by means of media. Nevertheless, personal conversations dealing with matters of faith remain the most important form of communication. A clear division between information on the institution and interpersonal communication about religious issues was shown in a representative study which examined the significance of mass communication as a source of information and personally passed on information about various topics amongst Catholics. According to these findings, the Church cannot replace interpersonal communication by means of media. Both forms, although having different functions, must exist side by side, and both must be increased in their usage. Long-term studies have proved that the intensity of communication in parishes and other Christian institutions has declined. Neither by means of media or interpersonal communication is the younger generation, in particular, reached satisfactorily. Thus, it is the aim to especially address young people and to raise their interest in the meaning of life, questions of faith, and the Church. This is one of the greatest challenges both Churches must face.
Shrinking the welfare state: Citizens' attitudes towards cuts in social spending in Germany in the 1990s
EVS - European Values Study 1981 - Integrated Dataset
The online overview offers comprehensive metadata on the EVS datasets and variables. The variable overview of the four EVS waves 1981, 1990, 1999/2000, and 2008 allows for identifying country specific deviations in the question wording within and across the EVS waves. This overview can be found at: Online Variable Overview . Moral, religious, societal, political, work, and family values of Europeans. Themes: Feeling of happiness; state of health; ever felt: very excited or interested, restless, proud, lonely, pleased, bored, depressed, upset because of criticism; when at home: feeling relaxed, anxious, happy, aggressive, secure; respect and love for parents; important child qualities: good manners, politeness and neatness, independance, hard work, honesty, felling of responsibility, patience, imaginantion, tolerance, leadership, self-control, saving money, determination perseverance, religious faith, unselfishness, obedience, loyalty; attitude towards abortion; way of spending leisure time: alone, with family, with friends, in a lively place; frequency of political discussions; opinion leader; volentary engagement in: welfare service for elderly, education, labour unions, polititcal parties, human rights, environment, professional associations, youth work, consumer groups; dislike being with people with different ideas; will to help; characterisation of neighbourhood: people with a ciminal record, of a different race, heavy drinkers, emotionally unstable people, immigrants or foreign workers, left-wing or right-wing extremists, people with large families, students, unmarried mothers, members of minority religious sects or cults; general confidence; young people trust in older people and vice versa; satisfaction with life; freedom of choice and control; satisfaction with financial situation of the household; financial situation in 12 months; important values at work: good pay, not too much pressure, job security, a respected job, good hours, opportunity to use initiative, generous holidays, responsibility, interesting job, a job that meets one´s abilities, pleasant people, chances for promotion, useful job for society, meeting people; look forward to work after weekend; pride in one´s work; exploitation at work; job satisfaction; freedom of decision taking in job; behaviour at paid free days: find extra work, use spare time to study, spend time with family and friends, find additional work to avoid boredom, use spare time for voluntary work, spend time on hobbies, run own business, relaxing; fair payment; preferred management type; attitude towards following instructions at work; satisfaction with home life; sharing attitudes with partner and parents: towards religion, moral standards, social attitudes, polititcal views, sexual attitudes; ideal number of children; child needs a home with father and mother; a woman has to have children to be fulfilled; sex cannot entirely be left to individual choice; marriage as an out-dated institution; woman as a single parent; enjoy sexual freedom; important values for a successful marriage: faithfulness, adequate income, same social background, respect and appreciation, religious beliefs, good housing, agreement on politics, understanding and tolerance, apart from in-laws, happy sexual relationship, sharing household chores, children, taste and interests in common; accepted reasons for divorce; main aim of imprisonment; willingness to fight for the own country; fear of war; expected future changes of values; opinion about scientific advances; interest in politics; political action: signing a petition, joining in boycotts, attending lawful demonstrations, joining unofficial strikes, occupying buildings or factories, damaging things and personal violence; prefence for freedom or equality; self-positioning on a left-right scale; basic kinds of attitudes concerning society; confidence in institutions: churches, armed forces, education system, the press, labour unions, the police, parliament, the civil services, major companies and the justice system; living day to day because of uncertain future; party preference and identification; regularly reading of a daily newspaper; frequency of TV watching; opinion on terrorism; thinking about meaning and purpose of life; feeling that life is meaningless; thoughts about dead; good and evil in everyone; regret having done something; worth risking life for: country, another´s life, justice, freedom, peace and religion; attitude towards good and evil and religion and truth; religous denomination; church attendence; self placement as religious person; churches give answers to: moral problems, problems of family life, spiritual needs, importance of religion in the future; believe in: God, life after death, soul, hell, heaven, sin, re-incarnation and devil; personal God vs. spirit or life force; importance of God; comfort and strength from religion; moments of prayer or meditation; applying of the ten commandements to the interviewee himself and to most people; feel in touch with someone far away; seen events that happened far away; feel in touch with someone dead; feel close to a powerful life force; altered outlook on life through transcendental experience; relationship between the parents and relationship between interviewee and his mother and father; strict education through the parents; moral values: personal attitudes and expected attitude of most people towards unjustified claiming of government benefits, avoiding fare on public transport, cheating on taxes, accepting a bribe, homosexuality, prostitution, abortion, divorce, euthanasia, suicide, joyriding, taking soft drugs, lying, adultery, sex under the legal age of consent, political assassination, buying stolen goods, keeping money that one finds, fighting with the police, hit-and-run driving, strikebreaking, killing in self-defence; consumption of alcohol; illegal drug-taking and alcoholism as a serios problem in the respondent´s country; proud of nationality. Demography: sex; year of birth; age; marital status; number of children; size of household; number of people in the household aged 18 and older; number of people in the household at different age groups; living with parents; house or apartment; employment status; profession of chief wage profession; seize if department; member of a labour union; socio-economic status of interviewee; income; size of town; type of habitat; ethnic group. Additionaly encoded: country; region; confidence of the interviewee during the interview; weight.Die Variablenübersicht über die vier Wellen EVS 1981, 1990, 1999/2000 und 2008 ermöglicht die Identifizierung der Trendvariablen in allen vier Wellen sowie länderspezifischer Abweichungen im Fragewortlaut innerhalb und zwischen den EVS Wellen. Diese Übersicht ist abrufbar unter: Online Variable Overview . Moralische, religiöse, gesellschaftliche, politische, ökonomische und soziale Wertvorstellungen der Europäer. Themen: Glücksgefühle; subjektiver Gesundheitszustand; Gefühle von: Aufregung oder Interesse, Rastlosigkeit, Stolz aufgrund von Komplimenten, Einsamkeit, Freude über Vollendung einer Sache, Langeweile, Wohlfühlen, Depression oder Unzufriedenheit, Traurigkeit bei Kritik; Gefühlslage des Befragten zu Hause: Entspannung, Angst, Zufriedenheit, Aggression, Sicherheit; Respekt und Liebe für die Eltern; Verantwortlichkeit der Eltern für ihre Kinder; wichtige Erziehungsziele bei Kindern: gute Manieren, Höflichkeit, Unabhängigkeit, harte Arbeit, Ehrlichkeit, Verantwortungsgefühl, Geduld, Vorstellungskraft, Toleranz und Respekt für andere, Führungsrolle, Selbstkontrolle, Sparsamkeit, Beharrlichkeit, religiöser Glaube, Bescheidenheit, Gehorsam, Loyalität; Rechtfertigung von Abtreibung bei: gesundheitlichem Risiko für die Mutter, Behinderung des Kindes, Mutter nicht verheiratet, fehlendem Kinderwunsch; Freizeitgestaltung: allein, mit der Familie, mit Freunden, an belebten Orten; Diskussion politischer Themen mit Freunden; politische Meinungsführerschaft; Mitgliedschaften und ehrenamtliches Engagement bei: Unterstützung älterer Menschen, religiösen Organisationen, kulturellen Aktivitäten, Gewerkschaften, Parteien, Menschenrechten, Umwelt- und Tierschutz, Berufsvereinigung, Jugendarbeit und Verbraucherschutz; Abneigung gegenüber Leuten mit anderer Einstellung; Einsamkeitsgefühl; Einschätzung der allgemeinen Hilfsbereitschaft in der heutigen Zeit; Beschreibung des sozialen Umfelds in der Nachbarschaft des Befragten: Personen mit kriminellem Hintergrund, von anderer Hautfarbe, mit Alkoholproblemen, mit emotional instabiler Persönlichkeit, Immigranten, Links-Extremisten, Rechts-Extremisten, mit großen Familien, Studenten, allein erziehende Mütter, religiöse Minderheiten; vertrauenswürdige Person; gegenseitiges Vertrauen jüngerer Menschen zu älteren; Lebenszufriedenheit allgemein, vor fünf Jahren und in fünf Jahren; empfundene Freiheit und Selbstbestimmung; Zufriedenheit mit der eigenen finanziellen Situation; erwartete finanzielle Situation in 12 Monaten; Arbeitsorientierung und Aspekte von Arbeitszufriedenheit: gute Bezahlung, wenig Druck, Arbeitsplatzsicherheit, angesehene Tätigkeit, flexible Arbeitszeit, Möglichkeit zur Eigeninitiative, viel Urlaub, Erfüllung von Zielen, Verantwortung, Entsprechung der eigenen Fähigkeiten, nette Arbeitskollegen, gute Aufstiegschancen, der Gesellschaft dienlich und Kontakt zu Menschen; Freude, nach dem Wochenende zur Arbeit zu gehen; Stolz auf geleistete Arbeit; Ausnutzung am Arbeitsplatz; Zufriedenheit mit der Arbeit; Entscheidungsfreiheit bei der Arbeit; Nutzung von bezahlten freien Tagen: Suche nach zusätzlicher entlohnter Arbeit, Fortbildung, Treffen mit Freunden und Familie, zusätzliche Arbeit gegen die Langeweile, ehrenamtliche Tätigkeit, Hobbys, Leitung eines eigenen Geschäfts, Entspannung; Gerechtigkeitsempfinden bei unterschiedlicher Bezahlung zweier Angestellter; Präferenz für Mitbestimmung oder staatliche Steuerung von Unternehmen; Einstellung zum bedingungslosen Befolgen von Anweisungen bei der Arbeit; Zufriedenheit mit dem Privatleben; Übereinstimmen der Ansichten des Partners sowie der Eltern mit dem Befragten im Hinblick auf: Religion, moralische Standards, soziale Einstellungen, politische Ansichten und sexuelle Vorstellungen; ideale Kinderzahl; Einstellungen zum Aufwachsen von Kindern mit beiden Elternteilen, zur Erfüllung der Frau durch Kinder, zu sexueller Selbstbestimmung, zur Ehe als überholte Institution, zu allein erziehenden Frauen, zum Ausleben sexueller Freiheit; wichtige Aspekte für eine erfolgreiche Ehe: Treue, gutes Einkommen, gleicher sozialer Hintergrund, Respekt und Anerkennung, religiöser Hintergrund, gute Unterkunft, politisches Einvernehmen, Verstehen und Toleranz, Abstand von Angeheirateten, gute sexuelle Beziehung, Arbeitsteilung im Haushalt, Kinder, gleicher Geschmack und Interessen; akzeptierte Gründe für eine Scheidung: finanzieller Bankrott, Krankheit, Alkoholabhängigkeit, Gewalttätigkeit oder Untreue seitens des Partners, sexuelle Unzufriedenheit, fehlende Liebe, Nicht-Verstehen mit Verwandten, Kinderlosigkeit, unterschiedliche Persönlichkeiten; Lebensziele des Befragten; Hauptziel von Gefängnisstrafe; Bereitschaft für sein Land zu kämpfen; Einschätzung der Kriegswahrscheinlichkeit im eigenen Land in den nächsten fünf Jahren; erwartete Veränderungen von Werten wie: materielle Güter, Arbeit, Technologie, Individuum, Autoritätsgläubigkeit, Familie, einfachem Lebensstil; Einstellung zum wissenschaftlichen Fortschritt; Politikinteresse; politische Partizipation: Unterzeichnung einer Petition, Teilnahme an Boykotts, Teilnahme an genehmigten Demonstrationen, Teilnahme an wilden Streiks, Hausbesetzung, Vandalismus, körperliche Gewalt; Präferenz für Frieden oder Gleichheit; Selbsteinschätzung auf einem Links-Rechts-Kontinuum; gesellschaftliche Grundeinstellungen; Institutionenvertrauen in: Kirchen, Armee, Bildungssystem, Presse, Gewerkschaften, Polizei, Parlament, öffentlicher Dienst, große Unternehmen, Justizwesen; aufgrund unsicherer Zukunft in den Tag hinein leben; Parteineigung; Parteipräferenz und Parteiidentifikation; tägliche Zeitungslektüre; Häufigkeit von Fernsehen; Meinung zu Terrorismus; gedankliche Beschäftigung mit dem Sinn des Lebens; Gefühl über Sinnlosigkeit des Lebens; Gedanken über den Tod; Meinung zu Gut und Böse in jedem Menschen; Reue empfinden; Dinge, für die es sich lohnt sein Leben zu riskieren: Land, Leben eines anderen, Gerechtigkeit, Freiheit, Frieden, Religion; Einstellung zu Gut und Böse sowie Religion und Wahrheit; Konfession; Kirchgangshäufigkeit; Religiosität; Kirche als Antwort auf: moralische Fragen, Probleme im Familienleben, spirituelle Bedürfnisse; Wichtigkeit von Religion in der Zukunft; Glaube an: Gott, Leben nach dem Tod, Seele, Hölle, Himmel, Sünde, Reinkarnation, Teufel; Glaube an Gott oder spirituelle Lebensenergie; Wichtigkeit von Gott im Leben; Kraft und Trost durch Religion; Bedürfnis nach Gebet und Meditation; Zustimmung oder Ablehnung der einzelnen Zehn Gebote durch den Befragten und die meisten Menschen; übersinnliche Erlebnisse: sich mit jemand weit entfernten verbunden fühlen, weit entfernte Ereignisse wahrnehmen, mit einem Toten in Kontakt getreten, Nähe zu einer mächtigen Lebenskraft; Veränderung der Sichtweise auf das Leben durch ein übersinnliches Ereignis; Beziehung zwischen den Eltern in der Jugendzeit des Befragten; Verbundenheit des Befragten zu den beiden Elternteilen; strenge Erziehung durch die Eltern; moralische Wertvorstellungen: Einstellung zur Inanspruchnahme nicht zustehender staatlicher Leistungen, zu Schwarzfahren, Steuerhinterziehung, Annehmen von Bestechungsgeld, Homosexualität, Prostitution, Abtreibung, Scheidung, Euthanasie, Selbstmord, unerlaubte Benutzung von Fahrzeugen, Konsum leichter Drogen, Lügen, Ehebruch, Geschlechtsverkehr unter Minderjährigen, politisches Attentat, Hehlerei, Behalten von gefundenem Geld, Gewalt gegen die Polizei, Fahrerflucht bei Schaden an einem geparkten Fahrzeug, Drohungen gegen Streikbrecher, Töten aus Notwehr; Häufigkeit und Menge des eigenen Alkoholkonsums im Vergleich zu anderen; Einschätzung der Ernsthaftigkeit des Konsums illegaler Drogen und Alkoholismus im Lande; Einordnung in eine geographische Gruppe; Nationalstolz. Demographie: Geschlecht; Geburtsjahr; Alter des Befragten; Familienstand; Kinderzahl; Haushaltsgröße; Zahl der Personen im Haushalt 18 Jahre und älter; Zahl der Personen im Haushalt in verschiedene Altersgruppen; Alter bei Ende der Ausbildung; Zusammenleben mit den Eltern; Haus oder Wohnung; Erwerbsstatus; Haushaltsvorstand; Wohnstatus; Beruf; Betriebsgröße; Gewerkschaftsmitgliedschaft des Befragten oder des Partner; Beruf des Haushaltsvorstands; sozioökonomischer Status des Befragten; Einkommen; Ortsgröße; Art der Wohnung; ethnische Zugehörigkeit. Zusätzlich verkodet wurde: Land; Region; Vertrauenswürdigkeit des Befragten; Gesamteindruck des Befragten; Gewichtung