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Mecanismes de videovigilància a la societat de la informació
Tant en la ficció com en la vida quotidiana, la capacitat de poder enregistrar tot el que es fa per poder donar fe del que es va fer és una possibilitat no gens remota. Amb l'ajuda de sistemes altament sofisticats, la mirada penetra cada vegada més a les nostres pràctiques socials. I les enregistra i emmagatzema perquè es puguin utilitzar més endavant. La subtilesa del mecanisme és tal que hi contribuïm mitjançant l'ús que fem d'aquesta mateixa tecnologia; llavors registrem, fotografiem i gravem contínuament. En aquest sentit, per a l'Estat, el concepte de videovigilància constitueix un aparell de control que li permet donar compte de les maneres de fer que té la seva població.
També és veritat que l'ús i la implementació de sistemes de videovigilància a la societat actual semblen admetre's quan es tracta de salvaguardar la seguretat de la ciutadania, ja que confereixen veracitat als fets i permeten reconstruir la realitat. Però alhora, una segona mirada pot revelar que els esmentats sistemes poden respondre perfectament a una estructura, l'objectiu de la qual és la possibilitat d'establir un mecanisme de control dels habitants
Ulcerative lesion caused by inoculation of leishmanin
La leishmaniasis se presenta con manifestaciones clínicas variadas, incluyendo cutáneas, mucosas y viscerales, que son tratadas con antimoniales u otros agentes que tienen efectos adversos. La evolución de la enfermedad está determinada por una combinación de especies de parásitos y la respuesta del huésped
The ancient main altarpiece of the Saint Francis Monastery in Écija: work of the Flemish painter Giraldo de Hel (1563-1566?)
El 20 de marzo de 1563, Fr. Juan de Belalcázar, guardián del convento de San Francisco de Écija, contrata con el pintor flamenco Giraldo de Hel la hechura del retablo mayor del citado cenobio astigitano. La conservación del concierto de obra, en la Sección de Protocolos del Archivo Histórico Provincial de Córdoba, nos permite conocer, desde el punto de vista morfológico e iconográfico, tan importante pieza artística, sustituida en el primer cuarto del siglo XVII.On March 20, 1563, Fr. Juan de Belalcázar, guardian of the Saint Francis monastery in Écija contract with the Flemish painter Giraldo de Hel the construction of the main altarpiece of that friary. The conservation of the contract, in the Protocols section of the Provincial Historical Archive in Córdoba, enables us to learn morphologically and iconographically so important artistic piece, replaced in the first quarter of the eighteenth century
"Virgin and Child with a bunch of grapes": unprecedent work of the circle of Marcellus Coffermans
En el presente artículo damos a conocer una nueva obra del círculo del maestro flamenco Marcellus Coffermans. El numeroso catálogo de pinturas relacionadas con el entorno de este artista se ve aumentado con una pieza inédita, conservada en una colección particular de Sevilla. Se trata de un óleo sobre tabla que representa a "La Virgen del racimo". De esta manera queremos contribuir en el conocimiento de una de las escuelas pictóricas de mayor repercusión en la pintura española.In this article we present a new work of the circle of master Flemish Marcellus Coffermans. The large catalog of paintings related to the environment of this artist is increased with an unprecedented piece which is preserved in a private collection in Seville. It’s an oil on board painting which represents the “Virgin and Child with a bunch of grapes”. In this way we contribute to the knowledge of one of the painting schools with more repercussion on Spanish painting
La pintura sevillana del Renacimiento
La pintura sevillana del Renacimiento es, sin duda, uno de los
periodos más interesantes de la historia del arte hispalense. Este artículo
ofrece una panorámica actualizada de tan importante etapa en la escuela
pictórica de la ciudad de la Giralda. Con ese fin se explican las características
generales y, siguiendo un orden cronológico, se analizan sus principales
obras y protagonistas. Entre ellos, podemos citar a Alejo Fernández, Pedro
de Campaña, Hernando de Esturmio, Luis de Vargas, Pedro de Villegas
Marmolejo, Vasco Pereira, Mateo Pérez de Alesio y, cerrando el siglo XVI,
Alonso VázquezThe Renaissance painting in Seville is, beyond doubt, one the most
interesting periods in the history of Sevillian art. This article presents a made
actual panorama of such an important period of the painting in Seville. To
get this, the main general characteristics of this period are explained, and,
following a chronological order, the artists and their works are studied. Among
the painters are Alejo Fernández, Pedro Campaña, Hernando de Esturmio,
Luis de Vargas, Pedro de Villegas Marmolejo, Vasco Pereira, Mateo Pérez de
Alesio and, at the end of the sixteenth century, Alonso Vázquez
An "Adoration of the shepherds" by Hendrick de Clerck in Seville's convent of The Teresas
Damos a conocer una nueva obra del pintor flamenco Hendrick de Clerck (ca. 1570-1630). La pintura representa la “Adoración de los pastores” y se conserva en el convento de las Teresas de Sevilla. El análisis de sus características técnicas, estilísticas e iconográficas nos permite atribuir dicha pieza al pincel de este maestro manierista, máximo exponente de la escuela pictórica de Bruselas.We present a new work by the Flemish painter Hendrick de Clerck (ca. 1570-1630). The painting depicts the “Adoration of the shepherds”and it ́spreserved in the convent of Teresas in Seville. The analysis of his technical, stylistic and iconographic characteristics allows us to attribute this piece to the distinctive paintbrush of this Mannerist master, who is the greatest exponent of the Brussels Painting School
José Braulio Amat and José María Martín.two contributions to the devotional engraving of the Temples San Nicolás de Bari and Santa María la Blanca of Seville
En este trabajo damos a conocer dos obras inéditas en la producción de los grabadores sevillanos José Braulio Amat y José María Martín. Se trata, en concreto, de dos grabados devocionales vinculados con los templos de San Nicolás de Bari y Santa María la Blanca de Sevilla. Pertenecen, respectivamente, a los siglos XVIII y XIX. El primero de ellos, de Amat, es una representación de la escultura lignaria del referido santo titular; el segundo, de Martín, reproduce el martirio de San Juan Nepomuceno tal como se venera en su capilla de la citada iglesia de Santa María la Blanca.In this paper we present two new works in the production of the sevillian engravers José Braulio Amat and José María Martín. It is, in particular, two devotional engravings related to the temples of San Nicolás de Bari and Santa María la Blanca of Seville. Belong respectively to the eighteenth and nineteenth centuries. The first one, of Amat, is a representation of the sculpture of the referred titular saint; the second one, of Martín, reproduces the martyrdom of Saint John Nepomuk as it is venerated in its chapel of the church of Santa María la Blanca
Una Piedad flamenca de anónimo seguidor de Willem Key, antiguamente en colección particular onubense
En la Fototeca de la Universidad de Sevilla se conserva una imagen
en positivo que representa una Piedad, obra que según el archivo iconográfico
se encuentra en la Colección González de Zalamea la Real (Huelva) y está
atribuida a un pintor anónimo. En el presente artículo, tras las oportunas
investigaciones, ubicamos esta pintura en colección particular sevillana
atribuyendo la obra a un seguidor del pintor flamenco Willem Key, artista que
conoció los modelos que Quentin Metsys creó para esta iconografía, y fechamos
la pieza hacia el segundo tercio del siglo XVI.In the Photo Archives of Seville University there is a picture of a Pietá,
a painting attributed to an anonymous artist that, according to the iconographic
records, is in the González Collectios in Zalamea la Real (Huelva). In this
article, after the appropriate investigation, this painting is located in a private
collection of Seville, and is attributed to a follower of the Flemish painter
Willem Key, an artist who knew the models that Quentin Metsys created for
the iconography of the Pietá. We date the painting ca. the second third of the
XVIth century
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