Management of traumatic events: influence of emotion-centered coping strategies on the occurrence of dissociation and post-traumatic stress disorder

Our aim was to assess the influence of the coping strategies employed for the management of traumatic events on the occurrence of dissociation and traumatic disorders. We carried out a 1-year retrospective study of the cognitive management of a traumatic event in 18 subjects involved in the same road vehicle accident. The diagnosis of post-traumatic stress disorder (PTSD) was made for 33.3% of the participants. The participants with a PTSD diagnosis 1 year after the event used emotion-centered strategies during the event more often than did those with no PTSD, P < 0.02. In the year after the traumatic event, our results show a strong link between the intensity of PTSD and the severity of the post-traumatic symptoms like dissociation (P = 0.032) and the use of emotion-centered strategies (P = 0.004). Moreover, the participants who presented Peritraumatic Dissociative Experiences Questionnaire scores above 15 made greater use of emotion-centered coping strategies than did those who did not show dissociation, P < 0.04. Our results confirm that the cognitive management of traumatic events may play an essential role in the development of a state of post-traumatic stress in the aftermath of a violent event

Propositions pour une théorie du partage du monde, l’exemple génois

Le thème de réflexion sur le Partage du monde offre une bonne occasion de s’interroger sur la stratégie des États qui ont dominé l’espace méditerranéen et sa périphérie à partir du XIIe siècle et sur le processus d’expansion entraîné par la croisade, qui voit s’opérer un renversement de tendance par rapport au repli de l’Occident des temps carolingiens. En effet, après une phase de flottement ou de stabilisation du rapport des forces aux IXe-Xe siècles, de nouvelles polarités politiques se co..

La place des milieux maritimes dans la genèse d’un État : l’exemple de Gênes (XIe-XVe siècle)

L’originalité de la relation entre ce qu’on appellera par commodité les milieux maritimes et la gestion de l’État en Italie s’observe tout particulièrement entre la Lombardie et la Toscane à travers un type de gouvernement qu’on désigne volontiers du nom de république urbaine qui se définit dans son organisation par l’expression de régime communal. Ce type de gouvernement, qui n’est pas spécifique des régions maritimes puisque Milan en est une sorte de prototype, offre, dans le cadre de cités..

Les Génois en Méditerranée Occidentale (fin XIe début XIVe siècle): Ébauche d’une stratégie pour un empire

This study based on narrative, administrative and above all notarial sources shows how at the turn of the tenth century, in reaction to the harassment of the shores of Liguria by the Fatimids, the Genoese State gradually emancipated itself from imperial tutorship and constituted from the 11th century to the 13th century a naval and economic force which, through military and diplomatic action, succeeded in gaining a foothold in the main centers of western Mediterranean trade. Without succeeding in realizing the political empire they aspired to, the Genoese set up an economic and commercial network which enabled them to develop a speculative system of a capitalist nature and became the obligatory partners of the great powers, the Pope, Angevins, Catalans and Capetians. Served by a socio-economic structure based on the development of financial and naval techniques, the Republic of Genoa became in the 13th century an important center of demographic attraction mixing Italians, Tuscans, Lombards, Sicilians as well as Provençals, Catalans, Jews and North Africans, an emigration stream aimed at populating the counters obtained in the Maghreb, Al-Andalus, Majorca, Provence and southern Italy. It is therefore a picture of the Western Mediterranean in its intermediate medieval phase as well as a history of contracts between Christian and Muslim communities which is envisaged at the same time as an analysis of the genesis of Genoese capitalism.Cette étude basée sur des sources narratives, administratives et surtout notariales montre comment, au tournant du Xe siècle, en réaction au harcèlement des rivages de la Ligurie par les Fatimides, l'État génois s'émancipe progressivement de la tutelle impériale et constitue du XIe au XIIIe siècle une force navale et économique qui, par son action militaire et diplomatique, a réussi à prendre pied sur les principaux centres de commerce de la Méditerranée occidentale. Sans parvenir à réaliser l'empire politique qu’ils ambitionnaient, les Génois ont mis en place un réseau économique et commercial qui leur as permis de développer un système spéculatif à caractère capitaliste et sont devenus les partenaires obligés des grandes puissances, Papauté, Angevins, Catalans et Capétiens. Servie par une structuration socio-économique fondée sur la mise au point de techniques financières et navales, la République de Gênes est devenue au XIIIe siècle un important foyer d’attraction démographique mêlant Italiens, Toscans, Lombards, Siciliens aussi bien que Provençaux, Catalans, Juifs et Maghrébins, tout en alimentant un courant d'emigration destiné à peupler les comptoirs obtenus au Maghreb, en Al-Andalus, à Majorque, en Provence et en Italie du Sud. C'est donc un tableau de la Méditerranée occidentale dans sa phase médiévale intermédiaire ainsi qu'une histoire des contrats entre communautés chrétiennes et musulmanes qui est envisagée en même temps qu'une analyse de la genèse du capitalisme génois

Les Cibo de Gênes, un réseau méditerranéen au Moyen Âge

Le terme de migration comporte une pluralité de connotations qui méritent d’être explicitées. Pour tenter une caractérisation générale, on pourrait dire que le phénomène migratoire renvoie à une dynamique sociale, démographique, économique, voire culturelle ou politique, qui est une des constantes sinon de toutes les civilisations, en tout cas de la civilisation méditerranéenne. Il traduit sous les modalités les plus diverses ce que Marc Bloch désignait pour caractériser le monde médiéval par..

Le marchand génois, un homme de culture

Jehel Georges. Le marchand génois, un homme de culture. In: Actes des congrès de la Société des historiens médiévistes de l'enseignement supérieur public, 19ᵉ congrès, Reims, 1988. Le marchand au Moyen Age. pp. 189-194

Didier Cariou. — La Méditerranée au XIIe siècle. Paris, PUF, 1997 (Que sais-je ?, 3299)

Jehel Georges. Didier Cariou. — La Méditerranée au XIIe siècle. Paris, PUF, 1997 (Que sais-je ?, 3299). In: Cahiers de civilisation médiévale, 42e année (n°165), Janvier-mars 1999. pp. 64-66

Didier Cariou. — La Méditerranée au XIIe siècle. Paris, PUF, 1997 (Que sais-je ?, 3299)

Jehel Georges. Didier Cariou. — La Méditerranée au XIIe siècle. Paris, PUF, 1997 (Que sais-je ?, 3299). In: Cahiers de civilisation médiévale, 42e année (n°165), Janvier-mars 1999. pp. 64-66

Education et Cultures dans l’Occident chrétien; début du XIIe s.-milieu du XVe siècle

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