REFLEXIONEN UBER GESELLSCHAFT OHNE RELIGION: DER FALL ALBANIEN

Analizirajući proces sekularizacije u modernim društvima, autor postavlja tezu o društvu bez religije te je problematizira i argumentira analizom slučaja Albanije. Iznimno visok stupanj sekulariziranosti albanskoga društva posljedica je "hiperstaljinizma" - ideologije bivšeg komunističkog režima, potom politike krajnjeg izolacionizma toga režima, te konačno brutalne represije prema vjernicima i vjerskim institucijama. Analizirajući navedene uzroke iščeznuća religije u Albaniji, autor primjećuje da niti nakon sloma komunizma i demokratizacije albanskog društva te unatoč vjerskoj propagandi različitih konfesija, u toj zemlji ne dolazi do obnove vjerskog života. Budući da je proces uznapredovale sekularizacije primjetan ne samo u takvim zemljama, podložnim protuvjerskoj propagandi i represiji, nego i u nekim zapadnim demokratskim zemljama, autor na temelju tih činjenica postavlja pitanje o biti religije i sekularizacije te o mjestu tih fenomena u ljudskoj naravi i društvu uopće.ln analyzing the process of secularization in modern societies, the author proposes the hypothesis about society without religion and presents his arguments by problematizing Albania\u27s case. The extremely high degree of secularization of Albanian society is a consequence of hyper-Stallinism - the ideology of the former communist regime, the result of the regime\u27s policy of extreme isolationism, and finally of brutal repression towards religious people and institutions. By analyzing the mentioned causes of the disappearance of religion in Albania, the author notices that even after the fall of communism and the democratization of Albanian society, and inspite of religious propaganda of different confessions, the renewal of religious life has not occured. Due to the fact that the process of advanced secularization is not only evident in these countries, which are subject to anti-religious propaganda and repression, but also in some western democratic countries, the author, based on these facts, questions the essence of religion and secularization and the place of these phenomena in human nature and society in general.Der Verfasser analysiert den in modernen Gesellschaften nachvollziehbaren Sakutarisienmqsprozefš und stellt die These von Gesellschaft ohne Religion auf, die er am Beispiel des Falls Albanien problematisiert und argumentiert. Der ausnehmend hohe Saku larisierungsgrad der albanischen Gesellschaft ist eine Konsequenz des Hyperstalinismus Đ der ldeologie des ehemaligen kommunistischen Regimes und seiner extremen Isolationspolitik, verbunden mit brutaler Repression gegenOber Glaubiqen und reliqičsen Institutionen. Bei seiner Analyse der angeWhrten Faktoren, die zum Verschwinden der Religion in Albanien gefOhrt haben, stellt der Verfasser fest, daB es in diesem Land auch nach dem Zerfall des Kommunismus und der Demokratisierung der albanischen Gesellschaft und trotz der Propaganda verschiedener Konfessionen nicht zu einer Erneuerung reliqičsen Lebens gekommen ist. Der ProzeB fortgeschrittener Sakularisierunq ist nicht nur in tandem bemerbar, die antireliqičser Propaganda und Repressionen ausgesetzt sind, sondern auch in einigen demokratischen Landern des Westens. Der Verfasser stellt aufgrund dessen die Frage nach dem Wesen der Religion und der Sakutarisierunq, ferner nach dem Ort dieser Phanomene in der menschlichen Natur und der Gesellschaft Oberhaupt