Les sites archéologiques à caractère religieux dans l’histoire de la Martinique

Le passé urbain de la Martinique n’est pas très reculé et peu fourni en bâtiments. Partout l’espace urbain s’est structuré autour d’une place qui constitue le cœur des agglomérations actuelles. Cette place est à l’origine déterminée par l’église « bâtiment primaire » voire primordial. C’est à partir de cette place (et donc de l’église) que s’organise la vie urbaine avec ses maisons de commerce, son habitat domestique, ses bâtiments administratifs ou culturels. L’enquête vise à déterminer si l..

Les premiers établissements religieux à l’origine des villes et bourgs de la côte sous le vent : éléments d’archéologie urbaine

Rappel du projet Lancée en 1995, l’étude des sites archéologiques à caractère religieux de la côte occidentale, comprise entre les communes du Prêcheur et de Fort-de-France, avait pour but d’évaluer leur impact sur l’apparition et la dynamique des bourgs et des villes de cette partie de la Martinique. Trois directions principales de recherche avaient été retenues dès 1995. La première qui concerne les questions d’origine ou de genèse des lieux de culte a été traitée dans le rapport de 1999. L..

Sainte-Anne – Val d’Or

Val d’Or représente un exemple assez rare parmi les nombreuses habitations sucreries qui se sont développées à la Martinique et ailleurs dans les Antilles : la situation s’y est fossilisée dans la seconde moitié du xixe s., sans connaître de changement d’activités. Malheureusement les vestiges qui ont subsisté jusqu’au milieu du xxe s. ont été très gravement saccagés à une époque récente. Parmi les éléments qui demeurent en élévation, le moulin à trottoir en étage est d’un intérêt très partic..

Le sentier menant d’Anse Couleuvre au bourg de Grand’Rivière (versant nord-ouest de la Montagne Pelée)

Cette prospection inventaire avait pour but de rechercher les vestiges des époques amérindiennes et coloniales sur la côte ainsi que sur les basses et moyennes vallées favorables à l’implantation humaine entre l’Anse Couleuvre et le bourg de Grand’Rivière. Cette mission faisait suite aux prospections réalisées fin 2010 par Isabelle Gabriel (Anse Couleuvre, Anse Lévrier et Anse à Voile) et Éric Pelissier (Anse des Galets), et s’intégrait dans le plan d’action du plan de gestion du site classé ..

The early colonization of Tobago: bibliographical and archival material in Martinique and France

This paper presents French historical sources and references about Tobago collected in the Libraries and Archives of Martinique and the record of two archaeological missions sent from Martinique to Tobago in the 1990’s. French contributions to the history of Tobago, published or not, gives light on the French speaking protestant Walloons who settled in the island during the 17th century. In addition the author shows the links between Dutch and French Huguenot families in the West Indies in spite of the French State

Variations et cycles climatiques à la Martinique

Introduction Depuis quelques années, les médias rapportent systématiquement les catastrophes naturelles survenues dans le monde, donnant l’impression qu’elles sont plus fréquentes et plus graves que dans le passé. La psychose d’un dérèglement climatique général de la planète s’est accentuée notamment avec les tempêtes survenues en Europe depuis 1999. Cette inquiétude n’est pas nouvelle à la Martinique, puisque cela fait plus d’un siècle qu’on s’interroge sur un éventuel dessèchement de l’île...

Manioc : une civilisation

Cette émission dont le thème est le manioc est réalisée en deux parties. La première traite de l\u27ethnobotanique du manioc c\u27est-à-dire l\u27origine linguistique, archéologique et historique du manioc dont le point originel se situe au Brésil. La 2ème partie présente la civilisation du manioc amer d\u27hispañola et de Saint-Domingue (appelée Hispaniola par les espagnols) : culture religieuse, sociale et agricole. Ce chapitre a encore pour thème la civilisation préurbaine dite civilisation du manioc amer à Saint-Domingue. Vincent Huyghues-Belrose évoque également la préparation du manioc amer sur les habitations ainsi que des dérivés de ce dernier chez les amérindiens

Lescallier et la question du marronnage en Guyane à la fin du XVIIIème siècle

colloque "Les marronnages et leurs productions sociales, culturelles dans les Guyanes et le bassin caribéen du XVIIème au XXème siècles : bilans et perspectives de rechercherapports de force, dynamiques interculturelles durant le marronnage et problématique foncière.

Les moulins de la Martinique

Cette émission animée par Vincent Huygues-Belrose présente les différents types de moulins à la Martinique depuis les origines de la colonisation (moulin à eau, moulin à vent), puis les mécanismes et mouvements que suppose l\u27utilisation et la fabrication des moulins (moulin à canne, moulin à meule) et enfin les énergies utilisées afin de mouvoir ces moulins