J.-P. Devroey, Le polyptyque et les listes de biens de l'abbaye Saint-Pierre de Lobbes. (IXe -XIe s.), 1986

Heuclin Jean. J.-P. Devroey, Le polyptyque et les listes de biens de l'abbaye Saint-Pierre de Lobbes. (IXe -XIe s.), 1986. In: Revue du Nord, tome 70, n°277, Avril-juin 1988. pp. 438-441

Erémitisme et évangélisation : recherche sur l'influence de la vie d'Abraham de Quiduna dans les courants érémitiques de la Gaule du Nord

Abraham de Quidina's life, written in the VIth century, in its Latin form simultaneously with its Greek and Syenitic forms, was discovered by Dom Wilmart in 1938 among Vllth century semi-uncial leaves belonging to Corbie Abbey. That document was widely circulated in northern Gaul, in Abbeys founded or related to hermits. Between the Vllth century manuscript and the XIth century copies the gap is wide, and the original form gave way to a revised version. The teachings of Abraham's life were nonetheless quoted in the Holy Hermits' Vitae. Two main themes stand out : flight and evangelization. Only a progress aiming at utter humility allows to re-discover Love for one's fellow- beings and can promote a process of outward Evangelization and inward conversion. Teachings from the Vita Marine Meretricis, Abraham's supposed niece just complete the initial picture. One may note though that this part of the manuscript was known mostly inside nuns' monasteries from the XIth century onward, when the Chursh's distrust of hermits increased.La vie d'Abraham de Quiduna rédigée au VIe siècle, dans sa forme latine en même temps qu'elle l'était en grec et en syniaque fut découverte par Dom Wilmart en 1938 dans des feuillets en semi-onciales du VIIe siècle appartenant à l'abbaye de Corbie. Ce document fut diffusé dans la Gaule du Nord, dans des abbayes fondées ou en relation avec des ermites. Entre le manuscrit du VIIe siècle et les autres du XIe siècle l'écart est important, et la forme originelle céda la place à une forme révisée. Néanmoins les leçons de la vie d'Abraham furent reprises à travers les vitae des saints ermites. Deux thèmes ressortent : la fuite et 1 'évangélisation. Seule une démarche tendant vers l'humilité complète permet de redécouvrir l'Amour du prochain et favoriser un processus d'Evangélisation extérieure et de conversion interne. Les leçons de la Vita Mariae Meretricis , nièce présumée d'Abraham ne font que compléter le discours initial. On observe cependant que cette partie du manuscrit fut surtout connue dans les monastères de moniales à partir du XIe siècle, époque à partir de laquelle l'Eglise renforça sa méfiance à l'égard des solitaires.Het Leven van Abraham van Quiduna dat in de 6e eeuw geschreven werd in het Latijn en tegelijkertijd in het Grieks en het Oudsyrisch, werd in 1938 ontdekt door Dom Wilmart op bladen in semiunciaalschrift die toebehoorden aan de abdij van Corbie. Dit dokument werd verspreid in Noord-Gallië in abdijen gesticht door of in kontakt met hermieten. Er zijn heel wat verschillen tussen de manuscripten van de Ile en de 7e eeuw : er ontstond een herziene versie. De lessen uit het leven van Abraham werden verwerkt in de Vitae van de heilige hermieten. Twee thema's springen uit : de vlucht en de evangelisering. Alleen een streven naar volstrekte nederigheid kan naar de herontdekking van de naasten- liefde leiden, en kan de uitwendige evengelisatie en de inwendige bekering bevorderen. De lessen uit het Vita Mariae Meretricis — misschien de nicht van Abraham — vervol- ledigen de oorspronkelijke boodschap. Men stelt vast dat dit deel van het manuscript voo- ral bekendheid genoot in de kloosters van monialen en dit vanaf de Ile eeuw ; vanaf die tijd stelde de kerk zich steeds wantrouwiger op jegens alleen levende hermieten.Heuclin Jean. Erémitisme et évangélisation : recherche sur l'influence de la vie d'Abraham de Quiduna dans les courants érémitiques de la Gaule du Nord. In: Revue du Nord, tome 68, n°269, Avril-juin 1986. Saint Géry et la christianisation dans le nord de la Gaule Ve-IXe siècles. Actes du colloque de Cambrai 5-7 octobre 1984. pp. 415-432

J.-P. Devroey, Le polyptyque et les listes de biens de l'abbaye Saint-Pierre de Lobbes. (IXe -XIe s.), 1986

Heuclin Jean. J.-P. Devroey, Le polyptyque et les listes de biens de l'abbaye Saint-Pierre de Lobbes. (IXe -XIe s.), 1986. In: Revue du Nord, tome 70, n°277, Avril-juin 1988. pp. 438-441

Ph. Racinet, Les maisons de l'ordre de Cluny au Moyen Age. Evolution et permanence d'un ancien ordre bénédictin au Nord de Paris. 1990

Heuclin Jean. Ph. Racinet, Les maisons de l'ordre de Cluny au Moyen Age. Evolution et permanence d'un ancien ordre bénédictin au Nord de Paris. 1990. In: Revue du Nord, tome 74, n°295, Avril-juin 1992. pp. 397-398

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