Никон Черногорец и славянская традиция его патристических источников

Nikon of the Black Mountain and the Slavic Tradition of his Patristic Sources The paper investigates the Slavic tradition of the works written by Nikon of the Black Mountain. It concentrates on Nikon’s last work, the Taktikon, written between the end of the 11th century and the beginning of the 12th. The Slavic translation of the entire work dates back to the end of the 14th century. The author stresses the need for a systematic investigation not only of the Taktikon as a whole, compact text, but also of the single chapters or groups of chapters circulating as fragments. He points out the role of Nikon’s Taktikon as a vehicle for the knowledge of patristic texts among the Slavs

O starohrvatskoj glagoljskoj reguli sv. Benedikta

Nach einem kurzem Überblick über die mittelalterlichen Übersetzungen der Regula Benedicti wird die altkroatische glagolitische Version dieses Denkmals vorgestellt, die in einer einzigen Handschrift erhalten ist. Umstande der Entstehung der Übersetzung werden kurz skizziert. Um die Eigenzüge dieser Version zu charakterisieren, werden in Auswahl Bibelzitate in der altkroatischen Übersetzung analysiert und mit anderen glagolitischen, kyrillischen und altkroatischen Texten verglichen. Es wird dadurch hervorgehoben, dass die altkroatische glagolitische Version der Regula Benedicti Archaismen sowie Züge einer eigenständigen Bearbeitung des biblischen Materials aufweist.Nakon kratkoga pregleda srednjovjekovnih prijevoda Regule sv. Benedikta autor prikazuje starohrvatsku glagoljsku inačicu toga spomenika koja je sačuvana samo u jednom rukopisu. Ukratko opisuje okolnosti nastanka toga prijevoda. Da bi pokazao osobitost te inačice, analizira prijevode izabranih biblijskih citata u njoj i uspoređuje ih s prijevodima istih u drugim glagoljskim, ćirilskim i starohrvatskim (latiničnim) tekstovima. Analiza pokazuje da starohrvatska glagoljska inačica Regule sv. Benedikta sadrži neke arhaizme, ali svjedoči i o samostalnoj preradbi biblijske građe

Le métropolite Hiérothée de Monembasie et son rôle dans l'érection du patriarcat de Moscou

Hierotheos von Monembasia und seine Rolle bei der Errichtung des moskauer Patriarchates Innerhalb der griechischen Delegation, an deren Spitze sich Patriarch Jeremias von Konstantinopel befand und die 1588/1589 nach Moskau reiste, spielte der Metropolit von Monembasia, Hierotheos, eine bedeutende Rolle. Ein Vergleich der russischen Hauptquelle, Posol’skaja kniga, mit den griechischen, dem versifizierten Bericht des Erzbischofs von Elasson, Arsenios, und der Chronik des Pseudo-Dorotheos von Monembasia, die in diesem Teil wahr-scheinlich auf Hierotheos zuriickgeht, verdeutlicht, daß Hierotheos bei den Auseinander-setzungen zwischen Jeremias und dem Tzaren bzw. seinen Vertretern die politischen Zielsetzungen des Moskauer Hofes eher als Jeremias erkannte und kanonische Argumente anfuhrte, so z.B. in der Frage des Patriarchensitzes in Moskau oder in Vladimir.Hannick Christian. Le métropolite Hiérothée de Monembasie et son rôle dans l'érection du patriarcat de Moscou. In: Revue des études slaves, tome 63, fascicule 1, 1991. Rus´ de Kiev et Russie moscovite, sous la direction de Vladimir Vodoff. pp. 207-215