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    La réécriture du mythe d'Ulysse dans L'Ignorance de Milan Kundera

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    L’esthétique de l’hétérogénéité dans Dites-moi le songe d’Abdelfattah Kilito

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    Cette contribution analyse l’esthétique de l’hétérogénéité dans Dites-moi le songe, essai narrativisé de l’écrivain et universitaire marocain Abdelfattah Kilito. Dans ce texte éclaté, Kilito passe avec souplesse d’un genre à l’autre, favorisant une créativité au-delà des limites génériques. Les digressions essayistiques, l’écriture fragmentaire, le récit onirique et l’intertextualité littéraire et extra-littéraire sont aussi bien les aspects internes qu’externes de cette esthétique de l’hétérogénéité. C’est dans ce sens que l’identité générique du texte se pose avec acuité. Est-ce un roman ? Un essai ? Ou s’agit-il d’un texte qui cherche son identité entre les frontières génériques ? Par ailleurs, Kilito opère, à travers cette écriture transgénérique et réflexive, une relecture critique et une réhabilitation de la mémoire littéraire arabe classique. Il revisite dans cette perspective les classiques de cette mémoire afin d’interroger les systèmes axiologiques d’Orient et d’Occident. En d’autres termes, il réhabilite la littérature en tant que méditation littéraire, dont l’identité est mouvante. S’il en est ainsi, Dites-moi le songe est le lieu d’une sensibilité pensante.Looking at aesthetics and heterogeneity in Abdelfattah Kilito’s Dites-moi le songe, this article examines how this work challenges the limits of literary genres. Dites-moi le songe includes essayistic digressions, fragmentary writing, oneiric narratives, and elements of the novel. Using literary and extra-literary intertextuality, it rehabilitates Classical Arabic literature

    L' esthétique de l’hétérogénéité dans Dites-moi le songe d’Abdelfattah Kilito

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    Looking at aesthetics and heterogeneity in Abdelfattah Kilito’s Dites-moi le songe, this article examines how this work challenges the limits of literary genres. Dites-moi le songe includes essayistic digressions, fragmentary writing, oneiric narratives, and elements of the novel. Using literary and extra-literary intertextuality, it rehabilitates Classical Arabic literature.  Cette contribution analyse l’esthĂ©tique de l’hĂ©tĂ©rogĂ©nĂ©itĂ© dans Dites-moi le songe, essai narrativisĂ© de l’écrivain et universitaire marocain Abdelfattah Kilito. Dans ce texte Ă©clatĂ©, Kilito passe avec souplesse d’un genre Ă  l’autre, favorisant une crĂ©ativitĂ© au-delĂ  des limites gĂ©nĂ©riques. Les digressions essayistiques, l’écriture fragmentaire, le rĂ©cit onirique et l’intertextualitĂ© littĂ©raire et extra-littĂ©raire sont aussi bien les aspects internes qu’externes de cette esthĂ©tique de l’hĂ©tĂ©rogĂ©nĂ©itĂ©. C’est dans ce sens que l’identitĂ© gĂ©nĂ©rique du texte se pose avec acuitĂ©. Est-ce un roman ? Un essai ? Ou s’agit-il d’un texte qui cherche son identitĂ© entre les frontières gĂ©nĂ©riques ? Par ailleurs, Kilito opère, Ă  travers cette Ă©criture transgĂ©nĂ©rique et rĂ©flexive, une relecture critique et une rĂ©habilitation de la mĂ©moire littĂ©raire arabe classique. Il revisite dans cette perspective les classiques de cette mĂ©moire afin d’interroger les systèmes axiologiques d’Orient et d’Occident. En d’autres termes, il rĂ©habilite la littĂ©rature en tant que mĂ©ditation littĂ©raire, dont l’identitĂ© est mouvante. S’il en est ainsi, Dites-moi le songe est le lieu d’une sensibilitĂ© pensante

    Abdelfattah Kilito. Par Dieu, cette histoire est mon histoire !

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    Mustapha ELOUIZI (2020), Communication de crise. Crise de communication. De la pandémie à l’« infodémie »

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    La crise de communication pendant la COVID-19 est le sujet principal de cet ouvrage de l’universitaire marocain Mustapha Elouizi. Après avoir discuté quelques théories de la communication, l’auteur montre principalement que l’agir communicationnel a dérapé sur une crise de la communication pendant le premier confinement à cause de manque d’anticipation aussi bien chez les décideurs politiques que chez les journalistes. L’auteur cite trois enjeux de la communication, à savoir l’enjeu identitai..
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