L’Adoration de l’Enfant de Callisto Piazza à Crema, ou le corps vivant de l’Église

L’étude porte sur un retable créé par Callisto Piazza pour l’autel de la confraternité du Saint-Sacrement dans l’église de la Santissima Trinità à Crema (1538 ; in situ). Cette image développe un riche propos ecclésiologique autour de l’association du Christ et de saint Pierre à des pierres, réactivant un groupe de versets bibliques et leur exégèse par les Pères. Elle propose aussi une réponse aux débats doctrinaux sur l’Église et l’eucharistie qui agitent la Lombardie du XVIe siècle tout en étant étroitement imbriquée au culte eucharistique pratiqué par les confrères et en favorisant la dévotion des fidèles. On espère ainsi montrer que les retables de la Renaissance italienne sont bien souvent des images cultuelles, moins déterminées par des considérations esthétiques que par leurs fonctions religieuses.The article focuses on the altarpiece created by Callisto Piazza for the altar of the confraternity of the Holy Sacrament in the church of Santissima Trinità in Crema (1538; in situ). This image contains a complex ecclesiological web of meanings around the association of Christ and St. Peter to stones, reactivating a group of biblical verses and their exegesis by the Fathers. It also provides a response to the doctrinal debates on the Church and the Eucharist that agitate Lombardy during the sixteenth century, and is directly involved in the confratelli’s Eucharistic worship and devotional practices. The aim is to show that Renaissance altarpieces are often cultic images less determined by aesthetic considerations than by religious functions

Le Christ est une page. Exégèse et mémoire dans l’armadio degli argenti de Fra Angelico

The armadio degli argenti, a typological cycle painted by Fra Angelico between 1450 and 1452, features many biblical inscriptions. ThisL'armadio degli argenti est un cycle typologique réalisé par Fra Angelico en 1450-1452, qui a la particularité de comporter de très nombreuses inscriptions extraites de la Bible. L’article porte sur deux images de ce cycle, la Circoncision et la Lamentation, qui mettent en image une figure traditionnelle de l’exégèse : le corps du Christ est assimilé à une page de parchemin, car le Christ et la Bible sont deux manifestations du Verbe divin. La mise en scène de cette figure est analysée d’un point de vue formel et iconographique, puis reliée à la forte proximité qui existe, dans l’épistémé médiévale, entre signes textuels et signes iconiques. Ce phénomène est lui-même lié aux arts de la mémoire, que Fra Angelico a beaucoup utilisés dans l’invention de l'armadio, et à une quête spirituelle : méditer devant le cycle, c’est mémoriser le Verbe divin et se conformer au Christ.Gerbron Cyril. Le Christ est une page. Exégèse et mémoire dans l’armadio degli argenti de Fra Angelico. In: Histoire de l'art, N°71, 2012. L’écrit dans l’oeuvre. pp. 51-62

The Young Pope

L’histoire de l’art est un aspect majeur de la poétique visuelle de la série de Paolo Sorrentino The Young Pope. Dans cette série qui raconte la montée en puissance de Pie XIII, jeune pape américain décalé et réactionnaire, les tableaux, les statues, les œuvres d’art du passé jouent un rôle important dans l’effet de vraisemblance, puisque le Vatican est effectivement rempli d’images. Contemplées et commentées par les personnages, ou utilisées pour leurs dévotions, ces œuvres sont bien plus que des éléments de décor, elles sont « activées » et deviennent vivantes. Les images de la série sont elles-mêmes nourries d’images du passé et The Young Pope met en scène ces « voyages d’images », parcours visuels et sémantiques que ce livre propose d’explorer

Voir l’au-delà. L’expérience visionnaire et sa représentation dans l’art italien de la Renaissance

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Mnémonique et poétique : La figure et son lieu dans la peinture des Tre-Quattrocento

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