Due note critiche al carme De Iona

L’anonimo carme De Iona, uno dei tanti di componimenti esametrici di parafrasi biblica è opera di un poeta che allo scrupolo stilistico sembra unire una decisa volontà pedagogica. La vicenda di Giona, qui narrata soltanto in parte, viene infatti interpretata come un paradigma comportamentale che bene si presta a un’opera di vera e propria catechesi in materia di penitenza e conversione. Il riesame di due passi controversi dal punto di vista testuale (v. 15-17 e 58-60) conferma in sostanza un certo spessore ideologico del carme e illustra la letterarietà dello stile.In the poem De Iona, one of many exametric poems of biblical paraphrase, the anonymous poet seems to combine scholastic and literary style and a firm pedagogical intent. He narres only a few events of the Jonah’s story from the Genesis, because he interprets it as an example of repentace and conversion. The textual and critical analysis of two passages (v. 15-17 and 58-60) aims to confirm the ideological approach of the poet and illustrates his literary style

Le voci di Orienzio

pp. 131-144Il commonitorium in distici di Orienzio, da collocarsi nella Gallia delle invasioni barbariche fra 406 e 410, va considerato un tipico prodotto storico-culturale del periodo. L’analisi di due luoghi (1,43-48 e 2,255-262) e l’interpretazione dell’insistita metaforica proemiale della vocalità (1,15-42), ha portato il relatore a documentare come lo scrupolo moralistico di piena e incondizionata adesione alla fede cristiana trovi espressione anche grazie alla lezione formale degli auctores pagani di tradizione scolastica.The commonitorium of Orientius (nearly years 406-410) has to be considered a typical historical and cultural product of that period. The analisys of two passages (1,43-48 and 2,255-262) and the interpretation of the proemial metaphors of voice (1,15-42), let to prove how the author's joining to christian religion expresses itself also through the formal influence of pagan authors of scholastic tradition

Analisi e commento di epist. II 19

Questa relazione è un agile commento su un’epistola metrica (2.19) di Ruricio di Limoges indirizzata all’amico Sedato. Il commento mette alla luce la ricchezza di echi letterari (da poeti imperiali, storici, grammatici e alcune allusioni ad autori cristiani) e l’“esprit précieux” di Ruricio che, come molti altri scrittori tardo antichi, cerca rifugio nel mondo della letteratura, non intaccato dai preoccupanti eventi del mondo esterno.This paper is a running commentary on a metrical epistle (2.19) sent by Ruricius of Limoges to his friend Sedatus. The commentary brings to light the wealth of literary echoes (from the Augustan poets, historians, grammarians and a handful of allusions to Christian authors) and the "esprit précieux" of Ruricius who, like many other late antique writers, seeks refuge in the world of literature unscathed by the worrying events of the outside world

Nota a Isidoro, Etym. 11,3,8 L.

Nota critica a favore della lezione praenumeria in Isid. etym. 11,3,8, sostenuta con argomenti codicologici e lessicologici

Cicerone in Isidoro: a margine di etym. 11,1,39

Isid. etym. 11,1,39 dipende evidentemente da Cic. nat. deor. 2,143. Analisi del contenuto, della tradizione a riguardo e del contesto grammaticale, delle due opere

La Vita Macrinae: note di lettura

Analisi della Vita Macrinae, opera di Gregorio di Nissa, allo scopo di evidenziare la robusta intelaiatura di riferimenti a luoghi comuni cristiani e classici nella costruzione della figura della santa

Due note critiche al carme De Iona

L'anonimo carme De Iona, uno dei tanti componimenti esametrici di parafrasi biblica, è opera di un poeta che allo scrupolo stilistico sembra unire una decisa volontà pedagogica. La vicenda di Giona, qui narrata soltanto in parte, viene infatti interpretata come un paradigma comportamentale che bene si presta a un'opera di vera e propria catechesi in materia di penitenza e conversione. Il riesame di due passi controversi dal punto di vista testuale (vv. 15-17 e 58-60) conferma in sostanza un certo spessore ideologico del carme e illustra la letterarietà dello stile

Antichi oratori e pratica oratoria. Livio e Menenio Agrippa

The linguistic and structural analysis of the account of the famous episode of Menenius Agrippa by Livy (2,32) shows that the historian does not simply want to expose the facts, but aims to represent the ancient politician by assigning him the characteristics of a good orator with topics that the rhetorical tradition recognizes as typical of the ancient age

Dal Titano ai martiri torinesi: un percorso ennodiano di poesia e fede

Ennodius’ Itinerarium Brigantionis castelli (carm. 1, 1) is an interesting poem that does not adhere so much to the topoi of the odeporic tradition, but responds to different requests not exhausted by simple attention to form. In fact, the poet insists on the tiring aspects of overcoming the Alps, various undertakings described based on the figure of hyperbole: this has been seen as a characteristic of late latin travel literature, but Ennodius’ originality consists in giving a new and entirely Christian value the idea of the traveler’s trial, a spiritual path supported by divine providence, therefore a very different perspective from that of the classical tradition. The opening and closing terms of the way are oppositive symbols: the chronological location of the journey contains the astronomical image of the Titan (the sun) and the journey ends with the visit of the limina sanctorum and the moving prayer on the sepulcher of the Turin martyrs. This article examines several passages of the text and wants to show that Ennodius describes an iter of literate, as well as religious; for this reason the poet adheres to a way of writing literature firmly based on classical models but aware of the overcoming of these

La grande scuola retorica e la novità cristiana

L'esperienza di Agostino, allievo e maestro, viene contestualizzata all'interno della tradizione retorica che connota la scrittura e che lo scrittore utilizza per conferire maggiore efficacia ai contenuti che esprime