Perspectivas para el desarrollo económico en los pueblos indígenas de México, según el derecho internacional y el convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), 1990- 2014

“La problemática de los pueblos indígenas que se observa es la POBREZA, aunada con la alta marginación social viviendo en la miseria, analfabetismo, insalubridad y desnutrición. Esto ha conllevado a diferentes movimientos nacionales e internacionales en favor de los grupos vulnerables, por lo tanto el siglo XXI, está sellado por acontecimientos de gran relevancia a nivel internacional, destaca entre ellos el surgimiento de las identidades indígenas, por la necesidad de entender el sincretismo que provoco la conquista por parte de fuerzas extranjeras frente a las razas originarias. Del mismo modo se va a utilizar el Convenio 169 de la OIT, para analizar su aplicación por parte del Estado Mexicano para los pueblos indígenas y como este convenio viene a configurar el nuevo orden del Derecho Internacional. Se le considera como el instrumento jurídico internacional más importante sobre derechos individuales y colectivos de los pueblos indígenas del mundo, además como instrumento de derecho internacional en materia indígena. Igualmente para generar el mejoramiento económico de los pueblos indígenas de México, se requieren nuevas alternativas nacionales e internacionales, de acuerdo a la situación geográfica, como es el caso práctico de Cuetzalan.

El pueblo Tutunaku de Tuxtla de Zapotitlán de Méndez ante la consulta

En este artículo se aborda el Derecho a la Consulta como ese mecanismo para la defensa de los derechos colectivos de los pueblos indígenas (también llamados pueblos originarios). A partir del estudio de caso del pueblo Tutunaku de Tuxtla de Zapotitlán de Méndez Puebla, se mostró que a pesar de que existe una regulación internacional a partir del convenio 169 de la OIT, que ha impactado a lo nacional y de manera somera a lo local; el derecho a la consulta como garantía y derecho humano han sido vulnerados por el estado autorizando de forma irregular los megaproyectos de desarrollo sin el consentimiento previo de los mismos. Empleando el enfoque cualitativo, la técnica de la observación participante y la entrevista semiestructurada se logró encontrar las contradicciones teóricas prácticas del derecho a la consulta libre previa e informada, de buena fe y culturalmente adecuada

Los pueblos indígenas en la contemporaneidad: la vinculación comunitaria en la educación jurídica intercultural en México

Esta obra colectiva contiene diez interesantes capítulos que conciernen al desarrollo de las universidades interculturales en el México contemporáneo, prestando atención a las reformas constitucionales y legales en la esfera de los derechos humanos en las comunidades indígenas. Desde la perspectiva de la interdisciplinariedad, las autoras y los autores muestran la proyección de las transformaciones históricas e ideológicas en la Educación Superior mexicana. En este sentido, el modelo intercultural de las universidades tiene el propósito de resolver diversos problemas en los municipios y localidades rurales e indígenas. Este objetivo está basado en el respeto a las cosmovisiones y epistemologías originarias. Las desfavorables circunstancias en la economía local de los productores de café en la localidad totonaca de Huehuetla (Estado de Puebla), los principales riesgos en la salud de la población adolescente o el desconocimiento de los derechos humanos son algunos problemas expuestos en este libro. Asimismo, las universidades interculturales planean y ejecutan proyectos de vinculación comunitaria que están protagonizados por alumnos/as universitarios y grupos o colectivos indígenas, como estudiantes de Primaria, mujeres campesinas y servidores públicos locales, entre otros. Estos proyectos son estrategias dirigidas a la mejora de las condiciones de vida de los colectivos vulnerables de la población.This collective work contains ten interesting chapters in regards to the development of Intercultural Universities in Contemporary Mexico, paying attention to constitutional and legal reforms in the sphere of human rights in indigenous communities. Under the perspective of interdisciplinarity, the authors display the projection of historical and ideological changes in Mexican Higher Education. In this sense, the Intercultural model of universities have the purpose of resolving diverse problems in rural and indigenous municipalities and localities. This aim is based on the respect of indigenous cosmovisions and epistemologies. The unfavorable circumstances in local economy of coffee producers in the Totonac town of Huehuetla (State of Puebla), the main risks in health of adolescent population or the ignorance in human rights are some illuminated troubles in this book. Additionally, the intercultural universities plan and execute projects of community bonding that are starring by higher students and indigenous groups, such as Primary students, peasant women and local public officials, among others. These projects are strategies aimed at improving living conditions of vulnerable collectives of population.The authors of this book wish to express their gratitude to the National Council for Humanities, Science and Technology in Mexico (CONAHCYT).Las autoras y los autores de este libro expresan su gratitud al Consejo Nacional de Humanidades, Ciencias y Tecnologías en México (CONAHCYT).Prólogo / Guillermo Garrido Cruz (pp. 11-12). -- Presentación / María del Pilar Hernández Limonchi y Belinda Rodríguez Arrocha (pp. 13-16). -- Las Universidades Interculturales en México y la deuda histórica con los Acuerdos de San Andrés Sakamch’en de los Pobres / Felipe Javier Galán López y Angélica Ninel Carreón García (pp. 17-42). -- Cuando la traducción intercultural es desde el contexto de los pueblos / Francisco Antonio Romero Leyva (pp. 43-53). -- El derecho a la protección de la salud de los pueblos originarios: aproximación al caso de Huehuetla, Puebla / Óscar Francisco Díaz Lira (pp. 55-72). -- Pedagogía política del apapacho entre los ngiguas de San Marcos Tlacoyalco / Guillermo López Varela (pp. 73-98). -- Derechos sexuales y reproductivos. La prevención de embarazo en adolescentes y jóvenes indígenas en el municipio de Huehuetla, Puebla, México / María del Pilar Hernández Limonchi (pp. 99-118). -- Acercamiento y promoción en la educación en Derechos Humanos en espacios educativos indígenas del Municipio de Huehuetla, Puebla. Una práctica educativa en bachilleratos / Lucero García Cuamayt (pp. 119-130). -- Aprendizaje bajo la Norma Detección de Necesidades de Capacitación (DNC) en la Telesecundaria “Katusunin” y Primaria “Leona Vicario” / Juan Luna Trejo (pp. 131-151). -- Derechos económicos y tradiciones en el municipio de Huehuetla, Puebla, México / Belinda Rodríguez Arrocha (pp. 153-171). -- La Universidad Autónoma Indígena de México y su bufete jurídico como proyecto de vinculación con el pueblo indígena Yoreme-mayo del norte de Sinaloa / Francisco Ricardo Ramírez Lugo y Olia Acuña Maldonado (pp. 173-193). -- La Policía Municipal de Chumatlán, Veracruz y los Derechos Humanos / Ernestina Solís Patiño (pp. 195-209)