La trajectoire de Lucius Domitius Ahenobarbus chez Lucain

En réponse à l’idée que le compte rendu des actes du chef pompéien Domitius Ahenobarbus chez Lucain, considéré comme déviant par rapport à la réalité historique, détermine une conception du personnage tout aussi éloignée de la véritable nature de l’individu, l’article explique pourquoi analyser la manière dont le poète représente le comportement de Domitius implique de s’interroger sur la validité de son traitement historiographique. Cette étape préliminaire permet ensuite d’éclairer la caractérisation du personnage en fonction de la double confrontation dialectique qui le met aux prises avec César. Figure-symbole, Domitius n’incarne pas seulement la résistance à une entreprise politique de destruction de la respublica, il incarne aussi la volonté lucanienne de dénoncer une réécriture du passé qui affecte l’image de ceux qui en furent les acteurs

Lucain, La Pharsale VI

La présente bibliographie n’a pas vocation à être exhaustive, ni à exposer un état de la recherche sur la Pharsale, alors que les travaux sur Lucain se multiplient depuis plusieurs décennies. Elle entend présenter un ensemble de références permettant de faciliter la compréhension du texte au programme et de mieux appréhender les thèmes et les questionnements liés à son interprétation.1. Éditions1.1. Édition au programmeLucain, La guerre civile (La Pharsale). Tome II : livres VI-X, texte étab..

Chapitre premier. Les ruines des cités

Les ruines sont une variante de la trace. De manière révélatrice, le mot uestigium, qui signifie d’abord l’empreinte du pied dans le sol, la trace des pas, désigne également les fragments qui subsistent d’une construction. En tant que traces, les ruines sont dotées d’un statut ontologique ambigu. Leur réalité est en effet conditionnée par la capacité d’un observateur à les identifier, et cette identification implique nécessairement l’établissement d’un rapport d’appartenance. Les ruines ne so..

Notice sur l’Octavie dans Vita Latina

Galtier Fabrice. Notice sur l’Octavie dans Vita Latina. In: Vita Latina, N°183-184, 2011. pp. 225-227

Chapitre II. César, maître de la manipulation mémorielle

La relation de César vis-à-vis de son image mémorielle ne répond assurément pas aux mêmes problématiques que celle de son rival Pompée. Tout d’abord, comme cela a pu être signalé, la notion de gloire, conçue comme renommée positive, est beaucoup moins présente dans ses propos. Ensuite, il est destiné à devenir l’unique vainqueur de la guerre civile, autrement dit, celui dont l’entreprise obtiendra du cours pris par les événements une légitimation établie a posteriori. Ce succès à venir sert d..

L’Empreinte des morts

Lucain, dans la Pharsale, livre une authentique réflexion sur la mémoire. C’est de ce postulat qu’est née la présente étude, dont le but premier est d’examiner comment le poète met à nu les mécanismes de la construction et de la préservation mémorielles, questionnant ainsi le rapport ontologique entre le souvenir et son objet. Les problématiques qu’aborde la réflexion lucanienne concernent aussi bien la relation que les vivants instaurent avec les défunts, y compris dans sa dimension idéologique, que les enjeux mémoriels de la parole poétique, ou ce lien spécifique entre mémoire et regard que détermine l’acte de reconnaître autrui. On discerne dans cet aperçu la richesse du champ d’étude que ce livre s’est donné pour tâche d’explorer, s’appuyant sur un travail de contextualisation qui tient compte des données littéraires, historiques, mais aussi anthropologiques. Après avoir d’abord considéré le traitement par Lucain du motif traditionnel des ruines et des monumenta, l’ouvrage s’attache aux protagonistes que le poète met en scène face à la question de leur mémoire future. Le processus de reconnaissance des vivants et des morts, tel qu’il apparaît dans la Pharsale, constitue le troisième et dernier volet de son enquête

Introduction à la troisième partie

À plusieurs reprises, notre étude nous a conduit à prendre en compte le rôle joué par le regard d’autrui sur les personnages dont la mémoire future est en jeu. Il est une notion qui détermine un rapport particulièrement étroit entre mémoire et regard : la reconnaissance, autrement dit : l’acte de reconnaître. Depuis quelques années déjà, le phénomène de la reconnaissance est l’objet de multiples études, tant dans le domaine de la philosophie que dans celui des sciences sociales. Dans le champ..

« Reconnaître, être reconnu : une problématique sociale dans les Satires de Juvénal »

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