La tradizione dell’epillio in Silio Italico

This paper aims at investigating the residual evidence of the so-called epyllion in Latin epics of the 1st century C.E. In spite of its thematic unity, Silius’ poem about the Second Punic War fits well the purpose, because it shows digressive character as well as special interest in exploring the ways the different narrative levels reciprocally interact. The analysis focuses on two episodes, from Book VII (Fabius Maximus’ rescue of Minucius and his troops) and Book VI (the insert tale of Regulus’ African deeds), which respectively enact opposite kinds of relationship (viz. the typical ‘mirroring’ of epyllia) with their Virgilian model (the digression about Hercules’ fight against Cacus) and other related intertexts such as the end of Lucan’s Book IV (Curio’s tragic death in Africa). Then, the embedded mythological aition of the old Falernus (Punica VII) is taken into account as an example of the new function attributed to a traditional frame-situation of Greek and Latin epyllion (the poor hospitality offered to heroes and gods)

Biografia (e storia) antica in feuilleton. Memoires d'Horace di Alexandre Dumas

Edited as a roman-feuilleton in 1860, Mémoires d’Horace has been collected as a volume for the first time in 2006 by Claude Aziza. It is the last member of a series consisting of novels, essays and theatrical pieces, which Alexandre Dumas devoted to the ancient Roman history. This time, however, the great ‘vulgarisateur’, as the French author often named himself, significantly chooses the genre of the so-called ‘fictional autobiography’. By assuming the authoritative mask of the famous Augustan poet, who is given the role of an internal protagonist-narrator, Dumas manages to enrich his picture of Roman civil wars, and the final fight for power leading to Augustus’s victory, with stimulating thoughts about relevant issues (literature and its social function, the author’s relationship with the public of readers, the political establishment etc.) as well as with the tender evocation of private memories (the beloved figure of his father, in particular). The synthesis of history and biography results from the confluence of precedent novels by Dumas himself (e.g. César, another feuilleton of the series Les grands Hommes en robe de chambre, published on 1855 in Le Mousquetaire) with modern recollections of Horace’s life, e.g. that of Charles-Athanase (Baron) de Walckenaer (firstly edited in 1840), whose monumental erudite bulk seems to be literally animated by the brilliant and colourful style of the great storyteller Alexandre Dumas

Camilla e Ippolita, ovvero un paradosso e il suo rovescio

pp. 8-17Virgil introduces the character of Camilla at the end of the catalog of heroes in Book VII of the Aeneid (vv. 803-817): this choice sets in motion a real trend in post-Virgilian epic (ex. Ov. met. VIII 324 ff.; Val. Fl V 610 ff.). The figure of Hippolyta in the twelfth book of the Thebaid of Statius, placed at the end of the procession of female prisoners of war, represents a signaling point which is, so as to say, the opposite of the extraordinary final appearance of Camilla: if Camilla represented a new model of a young warrior true to its code of heroic values and virginity, Hippolyta, defeated and disarmed, is the emblem of the Amazon who has abandoned her nature in order to dive into the new reality of wife and mother

Il passato come nemico: Annibale e la velleitaria lotta contro una storia esemplare

L’ampia narrazione della campagna militare di Annibale in Italia offre a Silio Italico l’opportunità di aprire alcune finestre sulla precedente storia di Roma, in forma di ekphraseis e racconti inseriti. Alcuni momenti del passato più o meno recente (la prima guerra punica e l’invasione della città da parte dei Galli, all’inizio del IV sec. a. C.) vengono illustrati mediante una dialettica di interpretazioni contrapposte, che conferisce alla guerra in atto i connotati aggiuntivi di una lotta per il controllo del passato stesso. La rievocazione di episodi ancora più antichi e ammantati di leggenda (il sacrificio dei Fabii, l’impresa di Clelia, fino alla restituzione del Palladio a Enea da parte di Diomede) sembra, viceversa, assumere un ruolo specifico nella dinamica del conflitto: quello di contrastare l’avanzata apparentemente inarrestabile del condottiero cartaginese e di vanificarne, infine, il progetto di conquistare il Campidoglio. Da un altro punto di vista, l’attualizzazione ‘esemplare’ della storia di Roma impone un confronto critico con la tradizione e riflette il modo in cui i Punica ricostruiscono la propria genealogia letteraria

Un commento 'ritrovato': osservazioni su Domizio Calderini interprete dei Punica di Silio Italico.

Il contributo si occupa di una recente edizione delle annotazioni di discepoli dei corsi romani su Silio Italico di Domizio Calderini (1470-73) reperibili a margine di alcune edizioni a stampa. L'obiettivo \ue8 quello di valutare in che misura \ue8 possibile stabilire, grazie a questa edizione, l'influenza del lavoro esegetico di Calderini sui commenti successivi ai Punica, a cominciare da quello di Pietro Marso (1483)

Paesaggio africano e ‘intertestualità circolare’ fra Lucano e Silio Italico

Le vicende di Curione e Regolo sono oggetto di due fra i più patetici episodi dei poemi epico-storici di Lucano e Silio Italico. Curione è uno dei più importanti partigiani di Cesare nella guerra civile, che sancisce di fatto la fine della res publica. Regolo è uno dei protagonisti della prima guerra contro Cartagine, che aprirà a Roma la strada per la conquista dell’egemonia mediterranea. Pur accomunati da un tragico destino, questi personaggi si situano agli opposti estremi dello spettro morale. I due epici del I sec. d.C. adombrano, tuttavia, delle possibili forme di relazione fra di loro e – mettendo in luce affinità e differenze – riescono a produrre una specie di ‘intertestualità circolare’, che si autoalimenta guardando al passato oppure al futuro