La peur des images

International audienceLa notion de « peur des images » ne paraissant pas vraiment pertinente, rapportée au monde grec ancien, j’ai préféré évoquer un éventuel « danger des images », et placer sous le signe de Méduse le rappel d’un parcours de recherches, à travers les images, indissociables de l’imaginaire collectif qui les a produites, et que nous laissent entrevoir les textes

Images grecques du féminin : tendances actuelles de l’interprétation.

Passant en revue un certain nombre d’études récentes consacrées aux représentations figurées de la femme en Grèce ancienne, on constate une réévaluation positive de la condition féminine. Le nouvel éclairage porté par l’histoire du genre induit un rééquilibrage en montrant l’interdépendance des rôles masculins et féminins dans la construction des identités sociales.A review of some recent studies about figurative representations of woman in Ancient Greece reveals a positive revaluation of female condition. The new approach provided by gender studies shifts the balance by showing the interdependence of male and female roles in the construction of social identities

Centre Louis-Gernet de recherches comparées sur les sociétés anciennes

Françoise Frontisi-Ducroux, sous-directeur au Collège de FranceJean-Louis Labarrière, chargé de recherche au CNRSFrançois Lissarrague, directeur d’études Phantasia chez les Grecs. Les représentations de l’image Poursuivant le travail entamé en 1999-2000, le séminaire a continué d’interroger la notion de phantasia - imagination, représentation, apparence, apparition ? - dans ses multiples dimensions et à partir d’approches disciplinaires différentes, notamment philosophique et iconographique. ..

Mythe et tragédie : épouses et mères sanglantes

Un érudit romain du début de notre ère, Caius Julius Hyginus – pour nous Hygin –, bibliothécaire d’Auguste et ami d’Ovide, a laissé un recueil de Fabulae, consistant en des résumés de récits mythologiques. Ces petits textes en latin sont, pour la plupart, consacrés à un héros mythique grec dont ils relatent la vie et les exploits ; mais certains ne sont que des énumérations de cas. Deux de ces listes concernent les femmes criminelles : Les mères qui ont tué leurs fils, matres quae filios inte..

Jean-Marc Moret. Oedipe, la Sphinx et les Thébains. Essai de mythologie iconographique

Frontisi-Ducroux Françoise. Jean-Marc Moret. Oedipe, la Sphinx et les Thébains. Essai de mythologie iconographique. In: Revue de l'histoire des religions, tome 204, n°2, 1987. pp. 191-192

Systèmes de pensée en Afrique Noire. Le Sacrifice I

Frontisi Françoise. Systèmes de pensée en Afrique Noire. Le Sacrifice I. In: Archives de sciences sociales des religions, n°46/2, 1978. pp. 309-310

Présentation

Frontisi-Ducroux Françoise. Présentation. In: Mètis. Anthropologie des mondes grecs anciens, vol. 5, n°1-2, 1990. pp. 7-15

Frontisi née Ducroux Françoise. Dédale. Recherche sur le vocabulaire, les techniques et les traditions légendaires.

Frontisi-Ducroux Françoise. Frontisi née Ducroux Françoise. Dédale. Recherche sur le vocabulaire, les techniques et les traditions légendaires. . In: École pratique des hautes études, 5e section, Sciences religieuses. Annuaire. Tomes 80-81, Fascicule II. Vie de la Section : années 1971-1972 et 1972-1973. 1971. pp. 106-107

L’étoffe des spectres

International audienceComment donner à voir l’invisible ? Cette enquête comporte deux volets. Elle examine d’abord les procédures, verbales et visuelles, utilisées par Eschyle pour porter sur la scène tragique des créatures par définition sans visage : les Érinyes, dont la tradition indique qu’il s’agit de leur première apparition devant un public. Le second document, purement verbal, consiste en un passage du poème du pseudo-Hésiode, Aspis, le Bouclier. On y analyse la façon dont est décrite une entité horrible, Achlus, censée incarner l’abolition de la vision

Jean-Pierre Vernant/Pierre Vidal-Naquet. Image/images

Ni Pierre Vidal-Naquet ni Jean-Pierre Vernant n’étaient des historiens d’art. Ils ont pourtant l’un et l’autre travaillé sur l’image et sur les images. Vidal-Naquet a dirigé des thèses en iconographie. Pas les moindres, celle de François Lissarrague et celle d’Alain Schnapp. Vernant moins. Il est impossible d’entrer ici dans le détail de leurs recherches respectives. Heureusement ils ont préparé le travail. Et je peux limiter ma bibliographie à deux textes. D’un côté les Fragments sur l’art a..