20 research outputs found

    GĂ©rard Freyburger. Essai d'explication du sens gratulatoire de la supplicatio.

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    Freyburger Gérard. Gérard Freyburger. Essai d'explication du sens gratulatoire de la supplicatio.. In: École pratique des hautes études, 5e section, Sciences religieuses. Annuaire. Tomes 80-81, Fascicule II. Vie de la Section : années 1971-1972 et 1972-1973. 1971. pp. 62-64

    Conférence de M. Gérard Freyburger. Originalité et développement du thème de la « fides punica »

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    Freyburger Gérard. Conférence de M. Gérard Freyburger. Originalité et développement du thème de la « fides punica ». In: École pratique des hautes études, Section des sciences religieuses. Annuaire. Tome 92, 1983-1984. 1983. pp. 347-348

    Conférence de M. Gérard Freyburger. Originalité et développement du thème de la « fides punica »

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    Freyburger Gérard. Conférence de M. Gérard Freyburger. Originalité et développement du thème de la « fides punica ». In: École pratique des hautes études, Section des sciences religieuses. Annuaire. Tome 92, 1983-1984. 1983. pp. 347-348

    Le temple de Fides et son environnement

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    Cet article expose ce que nous savons du temple de Fides : celui-ci a été rénové vers 115 av. J.-C. et nous est connu par de nombreux vestiges retrouvés au pied du Capitole. Nous connaissons en particulier la statue du culte. Par ailleurs, l’emplacement du temple, voisin de ceux de Jupiter Optimus Maximus et d’Ops, a une signification religieuse bien perceptible.This article focuses upon what we know about the Temple of Fides: that it was renovated towards 115 BC and is known to us by virtue of the numerous remains discovered at the foot of the Capitol. The cult statue is particularly well recognized. In addition, the temple location, situated as it is next to those of Jupiter Optimus Maximus and of Ops, holds a very discernable religious significance

    Le savoir «philologique» du grammairien Censorinus

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    Freyburger Gérard. Le savoir «philologique» du grammairien Censorinus. In: Ktèma : civilisations de l'Orient, de la Grèce et de Rome antiques, N°13, 1988. pp. 149-154

    La fides civique

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    Freyburger Gérard. La fides civique. In: Antiquité et citoyenneté. Actes du colloque international de Besançon (3-5 novembre 1999) Besançon : Institut des Sciences et Techniques de l'Antiquité, 2002. pp. 341-348. (Collection « ISTA », 850

    La fides civique

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    Freyburger Gérard. La fides civique. In: Antiquité et citoyenneté. Actes du colloque international de Besançon (3-5 novembre 1999) Besançon : Institut des Sciences et Techniques de l'Antiquité, 2002. pp. 341-348. (Collection « ISTA », 850

    Pratique végétarienne et marginalité à Rome

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    Vegetarian Practice and Marginality in Rome. Adepts of the Pythagorean doctrine in Greek and Roman Antiquity had to practice vegetarianism. is obligation was inherent in the Pythagorean education and went back to the origins of this movement. It was bound up with the belief in metempsychosis and wasLes adeptes du pythagorisme devaient, dans l’ Antiquité gréco-romaine, pratiquer le végétarisme. Cette obligation était inhérente à l’enseignement pythagoricien et remonte certainement aux origines de ce mouvement, c’est-à-dire au VIe siècle av. J.-C. Elle était liée à la croyance en la métempsycose et s’ accompagnait du refus des sacrifices sanglants. Ce dernier point fit que le végétarisme pythagoricien eut mauvaise presse en Grèce et, plus encore, à Rome, étant donné l’importance qu’il y avait le banquet qui suivait le sacrifice et au cours duquel on consommait les chairs sacrificielles. Cet exposé commentera dans cette perspective les vers 122 à 142 du livre XV des Métamorphoses d’Ovide.Freyburger Gérard. Pratique végétarienne et marginalité à Rome. In: Religion sous contrôle. Pratiques et expériences religieuses de la marge ? Besançon : Institut des Sciences et Techniques de l'Antiquité, 2016. pp. 41-47. (Collection « ISTA », 1365

    Quelques conseils pour le thème latin

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    Freyburger Gérard. Quelques conseils pour le thème latin. In: Vita Latina, N°143, 1996. pp. 39-42
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