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La construcci贸n del discurso de la preservaci贸n del patrimonio cultural Totonaca en la gesti贸n del Festival Cumbre Taj铆n
Esta investigaci贸n parte de concebir al patrimonio cultural como una construcci贸n social desde su surgimiento, su constituci贸n, su configuraci贸n discursiva y su representaci贸n objetivada. Se observa el caso de estudio del patrimonio reconocido por la UNESCO y considerado como Totonaca, que comprende la zona arqueol贸gica el Taj铆n, la ceremonia ritual de voladores y el Centro de las Artes Ind铆genas durante un contexto espec铆fico: el Festival Cumbre Taj铆n en las ediciones 2014 y 2015. La gesti贸n del patrimonio implica mirar hacia atr谩s y darle una re-significaci贸n y valorizaci贸n moderna a los bienes que constituyen patrimonio tangible, o bien a las pr谩cticas de una identidad colectiva si se considera patrimonio intangible. Es decir, que para su representaci贸n se escogen elementos donde se retoma la memoria colectiva y se acomoda a nuevos escenarios, pero entonces, 驴qui茅n hace posible esto? Evidentemente los gestores del patrimonio cultural, por eso el objeto de estudio de este trabajo es la producci贸n y transmisi贸n de formas simb贸licas discursivas que tratan al patrimonio cultural Totonaca. La teor铆a da luz para entender los elementos significativamente aut茅nticos con los que cuenta una identidad con patrimonio y lo que implica el trabajo de su representaci贸n. La metodolog铆a es por la v铆a cualitativa y el an谩lisis discursivo se da sobre las entrevistas a siete gestores culturales que fungen como mediadores culturales en el caso de estudio, esto se complementa con apuntes del trabajo de campo con la t茅cnica de observaci贸n. Y finalmente el an谩lisis se desarrolla sobre siete dimensiones que explican la gesti贸n del patrimonio cultural Totonaca