Los habitantes de la Luna: entre la ciencia, el mito y la literatura

Este trabajo tiene como objetivo explorar las relaciones entre ciencia, ficción y mito como marcos cognoscitivos a partir de la tradición de viajes a la Luna en la literatura, así como ubicar qué mitologías han sido usadas en la descripción de la toponimia lunar. A través de un análisis comparativo, se busca explorar las estrategias de verosimilitud en relación con el mundo posible que llamamos realidad. Los escenarios y moradores de la Luna se contrastan desde una perspectiva teórica que abarca teorías de la fi cción y de lo fantástico, junto con conceptos clave de la tematología e imagología comparatistas

Máquinas de la memoria: Emblemática y Semiótica

The relationship between word and image has been researched from different theoretical perspectives. The emblem, as a hybrid textual type, has been approached from the perspectives of iconography and epigraphy in the analysis of the variety of genres derived from the triplex model, like the heavily codified languages of mute emblems and baroque hieroglyphs. The rhetorical procedures and traditions involved in the production and reception of these symbolic machines utilize the exemplum and the allegory, going through the progymnasmata, as the main strategies in the connection of iconic and verbal representations. The purpose of this work is to describe the emblem from a semiotic point of view and explore the relationship between emblematics and the theatres of artificial memory as categories that allow the explanation of the complex interdependence between the visual and the verbal in its mnemotechnical function, where the effectiveness of the repertoire of symbol is built in museums of the imaginary. This takes the visual grammars of semiotics as well as the anthropology of writing as a starting point to propose a generative model of reading

Fotografía, grafiti y memoria: en los límites de lo efímero

This article presents a definition that allows us to understand photography as a translation and as a storage medium of memory. Building on critical theory and the framework of various scholars in semiotics and visual studies, this definition underscores photography's unique ability to narrate the marginal. Such narratives can reveal signs and symbols of the non-hegemonic and expand our understanding of hidden networks and communities. The essay therefore studies a collection of photographs as visual testimonies created to provide a broader understanding of the use of graffiti as a formula of memory in the border area of the city of Tijuana. The analysis considers the ways in which the visual narrative can be read as a photographic language and the usage of graffiti to reaffirm national identity in Mexico's border areas

Saberes y decolonialización en Latinomérica

El presente trabajo es una reflexión sobre las “propuestas alternativas de mundo” que existen en Latinoamérica, con focalización en los temas de saberes y de educación. Para lo anterior se analizan las propuestas del Buen Vivir y Nuestra América, así como las discusiones y los planteamientos decoloniales y de bienes comunes que contrarrestan la apuesta hegemónica de globalización y estandarización del aprendizaje y los saberes a nivel mundial. El manejo del conocimiento en estas propuestas se abordará en dos niveles: la educación como pedagogía transformadora y la producción científica entendida como los circuitos de comunicación basados en el respeto a la naturaleza y los conocimientos ancestrales. El pensamiento decolonial contrapone a la metodología positivista una de la urgencia y la necesidad que evita la acumulación y la destrucción de los recursos naturales. Frente a la crisis de los modelos hegemónicos, los discursos decoloniales resultan esenciales para dar respuesta y soluciones a los mundos complejos

Musical emblemata: canon and resonance

La emblemática como tipo textual híbrido articula múltiples códigos visuales y escritos en una estructura tripartita establecida en Alciato. En este trabajo se presenta la teorización de un cuarto código que se integra al género tradicional: la música, y que se manifestó en la alquimia y en los libros de facistol. La emblemática musical eleva el funcionamiento de la redundancia y el doble anclaje semántico con la idea de resonancia. El canon como forma cíclica en un contexto ritual y pedagógico confiere al libro de facistol más de una función. Para explicar los itinerarios de lectura se toma el ejemplo de Juan del Vado en su obra para Carlos II.Emblem as a hybrid textual type articulates multiple visual and written codes in a tripartite structure established in Alciatus. This paper presents the theorization of a fourth code that is integrated into the traditional genre: music, and which manifested itself in alchemy and lectern books. Musical emblems elevate the functioning of redundancy and double semantic anchoring with the idea of resonance. The canon as a cyclical form in a ritual and pedagogical context confers to the lectern book more than one function. To explain the reading itineraries, we take the example of Juan del Vado in his work for Charles II

La literatura al servicio de la apología y legitimación del poder: Cayetano Cabrera y Quintero y los túmulos funerarios patrocinados por la inquisición novohispana

El presente trabajo se propone reflexionar sobre el uso ambivalente de la literatura que se dio en la Nueva España dentro de la Inquisición y planteamos que "ambivalente" porque si bien por un lado y a través de un aparato de teólogos calificadores, el Santo Oficio se encargaba de perseguir la herejía y, por tanto, de perseguir u sancionar las ideas contenidas en las obras literarias, ya fueran orales, manuscritas o impresas, anónimas o con nombre de autor, que atentaran contra las buenas costumbres, la ortodoxia de la doctrina, el dogma o las prácticas de la iglesia, o las políticas reales o las autoridades civiles o eclesiásticas - representantes del rey - por el otro estaba obligada igualmente a hacer uso de la literatura para celebrar las festividades oficiales, civiles y religiosas, que mantenían ocupada a la sociedad novohispana, como lo fueron los certámenes literarios organizados para dedicaciones de templos y patrocinios de vírgenes o santos, los arcos triunfales, las juras, las defunciones de personajes importantes y por supuesto los nacimientos, matrimonios y exequias reales

La traducción en el instructor: ciencia, educación e ideología

Press and translation have gone hand in hand since its inception. In Mexico, this relationship found favorable conditions in the period known as Porfiriato due to economic, industrial, and technical prosperity; and a prosperous exchange of information. This dissertation examines translation in El Instructor (1884-1910), a nineteenth-century magazine linked to the State, to explain the link between translation and the ideological, political, and cultural positivist project of the Aguascalientes elite. Based on sociological-cultural perspectives and historical principles of translation studies, together with Marxist concepts such as system, ideology, and organic intellectual; we present an analysis that allows us to characterize a rich and varied translation activity and a far-reaching local intellectual dynamism, where translation has functions of legitimization, teaching, and progress.La prensa y la traducción han ido de la mano desde su comienzo; en México esta relación encontró condiciones propicias en el porfiriato, gracias a la prosperidad económica, industrial y técnica, y al gran intercambio de información. Esta tesis examina la traducción en El Instructor (1884-1910), revista decimonónica ligada al Estado, para explicar el vínculo entre la traducción y el proyecto ideológico, político y cultural positivista de la élite de Aguascalientes. Tomando como base perspectivas sociológicas-culturales y principios históricos de los estudios de traducción junto con conceptos marxistas como sistema, ideología e intelectual orgánico, se presenta un análisis que permite caracterizar una actividad traductiva tan rica como variada y un amplio dinamismo intelectual local, donde la traducción tiene funciones de legitimación, enseñanza y de progreso

Ficcionario de teoría literaria

El libro colectivo que aquí se ofrece es resultado de un proyecto de investigación que impulsamos los integrantes del Cuerpo Académico uaz 170 («Perspectivas metodológicas de la interpretación»), amparados por las exigencias institucionales de nuestra Universidad pero sin miedo a la diversión, la creatividad y el juego. El proyecto nació el 25 de septiembre de 2008 como parte de una búsqueda y un desafío: reunir nuestras voces y maneras de ver y concebir la literatura en un solo espacio virtual dirigido a todos aquellos que gustaran de la literatura y que no se asustaran con la teoría, o viceversa. La idea era, inicialmente, explorar algunos conceptos centrales de la teoría literaria y su aplicación a casos, además de ensayar las posibilidades de la crítica literaria en sus conexiones con otras disciplinas. Cumplimos el objetivo mediante un blog (http://hiperficcionario. blogspot.mx) que se actualizaba cada mes y se promovía de manera informal en las redes sociales; durante estos años, el apoyo institucional de la Universidad Autónoma de Zacatecas permitió hacer públicos los resultados de nuestras clases e investigaciones, así como las colaboraciones de alumnos, amigos y compañeros universitarios

Fronteras, massmedia y postvisualidad

Fronteras, massmedia y postvisualidad revisita los límites de los planteamientos modernos con el fin de abordar dispositivos semióticos contemporáneos, específicamente las interfaces mediáticas y virtualizadas. Los esfuerzos investigativos en los diferentes capítulos que componen el libro permiten entender cuáles son los nuevos retos y desafíos que plantean las narrativas en las plataformas actuales, especialmente en clave del decir-hacer social de nuestras sociedades polarizadas. La ubicación en la era de la (des)información y el uso sistemático de mecanismos de socialización y distribución, creados tecnológicamente con carácter móvil y convergente, transforman los rituales comunicativos en todos los ámbitos de la vida humana. Esto nos enfrenta a volúmenes ingentes de información disponible, lo cual incita a cuestionar los grados de sobrecarga informativa, evitando la apropiación funcional del saber para la transformación y la coexistencia con los otros

Cómo clasificar un texto híbrido: sobre la escritura silenciada en el siglo XVIII

El lenguaje es un devenir constante de transformación y en el intento de categorizar los discursos se han organizado los géneros literarios para establecer los diferentes usos del lenguaje. En el siglo XX en analogía al género literario se crea el concepto de género discursivo, Bajtín, Voloshinov, Vossler, los definen como “los conjuntos más o menos estables de enunciados que una comunidad puede identificar.”[1] El lenguaje representa diferentes escenarios culturales, no sólo en su contenido histórico que prevalece por la escritura, sino también su herencia verbal, que de acuerdo con Mijaíl Bajtín es posible gracias a la selección de recursos, léxicos, fraseológicos y gramaticales.[2] En el caso de los textos literarios «los diversos géneros ofrecen diferentes posibilidades para expresar lo individual del lenguaje y varios aspectos de la individualidad»[3] La escritura como la oralidad mantiene un vínculo que se corresponde con la historia y los continuos cambios de la actividad humana, el uso cotidiano del lenguaje como la aplicación del mismo en las creaciones literarias representan un sistema organizado acorde con las estructuras sociales. Por lo tanto los géneros discursivos pueden ser aplicados en la caracterización de textos de distinta naturaleza, ya que, apoyados de un conocimiento histórico social podemos contextualizar la escritura de acuerdo a su época y a las actividades humanas que le corresponden, lo que permite construir una proyección del pasado adecuado para su interpretación