Des vacances au Musée

Tiré du site internet du blog des Musées d'art et d'histoire (http://blog.mahgeneve.ch): ""Des vacances qui donnent la patate" constituent le moment fort de l'année pour notre jeune public. Du mardi 21 au dimanche 26 octobre 2014, le cœur du musée a ainsi battu au rythme des familles. Le programme s'est articulé autour de trois types d'activités : la découverte du musée en compagnie des médiateurs culturels, les spectacles et autres activités liées aux collections et les moments d'expérimentation où la pratique artistique vient introduire et compléter la découverte des œuvres."

Dillon Brian D. and Matthew A. Boxt (eds), Archaeology without limits. Papers in honor of Clement W. Meighan, Labyrinthos, Lancaster, Calif., 2004, 492 p., réf. dissém., ill.

Cet ouvrage de 492 pages a été édité en l’honneur de Clement W. Meighan, décédé en 1997 après une longue carrière d’archéologue et d’enseignant. Californien de naissance, formé à l’université de Berkeley, il a exercé l’essentiel de son activité à l’UCLA, assurant la direction de nombreux projets de recherche, mais s’investissant également dans la défense de l’archéologie au sein des institutions universitaires et dans le fonctionnement des sociétés anthropologiques et archéologiques des États..

Le cerf chez les anciens P’urhépecha du Michoacan (Mexique) : guerre, chasse et sacrifice

Le cerf chez les anciens P’urhépecha du Michoacan (Mexique) : guerre, chasse et sacrifice. L’étude de la place des cervidés dans la Relation du Michoacan et dans les vestiges archéologiques permet de montrer l’importance de cet animal dans la mythologie des anciens P’urhépecha (Tarasques) du Michoacan. Le cerf de cette région (Odocoileus virginianus) a tenu une place importante dans les rites, sa capture pouvant être assimilée à une guerre débouchant sur des pratiques sacrificielles. Associé dans la mythologie tarasque au soleil, au moment où celui-ci se régénère pour surgir à l’Orient, le cerf a aussi joué un rôle particulier pour l’élite au pouvoir au xvie siècle, puisqu’il avait été pris comme animal emblématique par le groupe guerrier dominant.El venado entre los antiguos p’urhépecha de Michoacán (México) : guerra, caza y sacrificio. El estudio del lugar ocupado por los venados en la Relación de Michoacán y en los vestigios arqueológicos permite mostrar la importancia de este animal dentro de la mitología de los antiguos p’urhépecha (tarascos) de Michoacán. El venado de esta región (Odocoileus virginianus) tuvo un papel importante dentro de la esfera ritual, siendo su captura asimilada a una guerra que desembocaba en sacrificios. Dentro de la mitología, está asociado al sol, en el momento en que se regenera para salir al Oriente. El venado jugo también un papel particular para la elite en el poder a principio del siglo xvi, ya que había sido escogido como un animal emblemático del grupo dominante de los guerreros.The deer among the ancient P’urhépecha of Michoacan, Mexico : war, hunting and sacrifice. The study of the place of deers in the Relación de Michoacán and in archaeological remains shows the importance of this animal in ancient Pur’hépecha’s mythology. The deer of this region (Odocoileus virginianus) plays a relevant part in the rituals because his capture can be assimilated to a war ending with sacrifices. Within the mythology, it is associated with the sun, when it is regenerating before rising in the east. The deer plays also a particular role for the elite of the 16th century, because it was chosen by the dominant warriors group as an emblematic animal

Chupicuaro archaeological sites: from magnetic survey to excavation (late pre-classic period, Middle Lerma Valley, Guanajuato, Mexico)

Aims of the project The area of Chupicuaro, located in the middle valley of the Lerma river, is regarded as one of the major archaeological targets of central Mexico for the late pre-classic period (600 BC-AD 300). Archaeological investigations in the area have been limited because of a large reservoir constructed in 1948 and severe plundering. Since 1999 a French-Mexican research program has concentrated on broadening knowledge of the local Chupicuaro culture and its development (Faugère & D..

Los acondicionamientos antrópicos asociados con los pisos de ocupación

En total se localizaron nueve acondicionamientos antrópicos sobre los pisos de ocupación. Habida cuenta de la poca extensión de la superficie explorada, esta muestra puede considerarse como correcta, aunque no exhaustiva. Es muy probable que otros de estos elementos se localicen en los sectores no excavados o erosionados, especialmente en los diminutos abrigos contiguos, al pie del acantilado. Los acondicionamientos hallados en los niveles superiores se diferencian claramente de los demás, en..

Cueva de los Portales, nord du Michoacan (Mexique)

Les fouilles réalisées dans l’abri Cueva de los Portales, dans le nord de l’état du Michoacan, Mexique, ont permis de dégager plusieurs niveaux remontant à l’époque précéramique placés sur l’échelle du temps entre 5200 et 2000 av. J.-C. par 7 dates radiocarbones. Quatre phases ont été identifiées : La Garza (5200-4500 av. J.-C.), Palomo (4500-3100 av. J.-C.), Portales (3100-2500 av. J.-C.) et Salto (approximativement 2500-2000 av. J.-C.). Toutes correspondent à des occupations par des groupes de chasseurs-cueilleurs qui ne pratiquaient pas l’agriculture. Les différents éléments caractéristiques de chaque phase sont décrits brièvement.Excavations undertaken in the Cueva de los Portales rockshelter, Michoacan, Mexico, leads to the identification of several levels from the archaic period, dated between 5200 y 2000 BC through 7 radiocarbon samples. The four preceramic phases are La Garza (5200-4500 BC), Palomo (4500-3100 BC), Portales (3100-2500 BC) y Salto (approximately 2500-2000 BC). All of them reflect the settlement of hunters-gatherers, who did not seem to have practiced any kind of horticulture or proto-agriculture. The results of this study are briefly synthesized in this paper

Churintzio : Monticule

El Cerro de San Antonio ( site n°354 ), Churintzio, Municipio de Churintzio, Michoacán. Vue du monticule, vers Est

Penjamillo : Cueva de Las Pinturas

Cueva de las Pinturas ( site n°358 ), Penjamillo, Municipio de Penjamillo, Michoacán. Détail

Presentación. A propósito de las interacciones culturales en el occidente de Mesoamérica

En el transcurso de sus investigaciones todo arqueólogo se ve conducido, de una manera u otra, a abordar el tema de las dinámicas culturales. Tópico que surge en muy distintos niveles de la reflexión arqueológica cuando se intenta comprender las relaciones existentes entre un grupo humano y regiones y otros grupos más o menos lejanos, ya sea que se evoque simplemente una ideología compartida, o la hipótesis de verdaderos flujos migratorios susceptibles de provocar importantes desplazamientos ..

Objetos de ornamento de piedra o de concha

Algunos elementos de ornato fueron encontrados en las capas superiores del abrigo. Se trata de delgadas placas de piedra verde o blancuzca y de concha labrada. PLACAS DE PIEDRA PULIDA Nueve placas delgadas provienen de las capas I, II y del acondicionamiento antrópico 1. Aunque todas son diferentes en cuanto a tamaño, forma y color, no cabe duda de que todas pertenecieron a la misma pieza. En efecto, poseen aproximadamente el mismo espesor y, sobre todo, los mismos acabados en la superficie: ..