Médiateurs du religieux, métaphore du profane (et l’inverse) : le prédicateur et le prône

Cette réflexion s'inscrit dans le cadre d'un travail en cours qui porte sur mosquées et prédicateurs en Égypte aujourd'hui. Il ne s'agit pas tant de la formalisation des résultats d'une recherche que d'une première formulation des questions qu'on peut se poser à propos du rôle de médiation des prédicateurs. Il s'agira d'examiner non seulement la médiation dans le contexte du rituel (prône/performances) mais aussi l'ancrage social qui confère à cette .médiation ses diverses configurations, qui..

Conflits et consensus, acquis et remises en causes (Présentation)

En consacrant cette livraison de la revue Égypte/Monde arabe à l'enseignement, nous avons tiré profit de la rencontre de trois éléments : les préoccupations d'une équipe dont les intérêts convergent au-delà des appartenances disciplinaires ; un « air du temps » qui, en Égypte comme ailleurs, a propulsé le sujet au rang des grands questionnements à travers lesquels des sociétés réfléchissent sur elles-mêmes — tant sur leur présent et leur avenir que sur leur passé ; enfin, le renouvellement de..

Rapport sur la crise économique et sociale

L’ouvrage est paru en août 1952, un mois après la prise du pouvoir par les Officiers libres. Tenter de percer le sens de l’anticipation de l’auteur ou le caractère prédicatif de l’ouvrage ne mène pas très loin. Pas plus qu’on ne peut savoir si ce dernier a voulu rattraper en vitesse l’événement politique qui marquait la fin de l’ancien régime en rédigeant ce rapport éclair à l’intention des nouveaux dirigeants de l’Égypte. En revanche, la date de parution est peut être bien ce qui fait du Rap..

La Bosnie, la Umma, l'Occident : perceptions égyptiennes

« Tout ce qu'on peut classer est périssable. Ne dure que ce qui est susceptible de plusieurs interprétations. » Cioran, Aveux et anathèmes. Lors de l'hiver 1994, particulièrement meurtrier dans la ville de Mallawi, théâtre d'affrontements violents entre islamistes et forces de l'ordre, un journaliste rapportait cette phrase : « Ici, c'est pire que la Bosnie ». Au-delà de la comparaison qui portait sur la violence proprement dite, les propos des habitants de Mallawi semblaient suggérer un lien..

Dits et écrits, mémoire et rites. Introduction

« L'écriture est la possibilité du jeu de l'intellect sur la langue. » J. Bazin, A. Bensa, Introduction à Jack Goody, La raison graphique, Minuit, 1985 Au départ, la perspective était celle d'une livraison dont les articles seraient réunis par une démarche commune — celle de l'anthropologie. A l'arrivée, on constate que l'unité de l'ensemble a opéré là où on l'attendait le moins. C'est surtout de par les objets dont ils traitent que les divers articles qui composent ce numéro se trouvent ord..

L'enseignement en question. Enjeux d’un débat

Dans les pages qui suivent, il ne s'agira pas tant de dresser l'état des lieux du système d'enseignement en Égypte que de faire le point sur le débat autour de celui-ci, tel qu'en rend compte la presse. La différence est grande entre ce qui serait une réflexion critique sur le système de l'enseignement et l'ambition plus modeste — mais non moins complexe — de ces pages. Ici comme ailleurs, le « réel » dont rend compte la presse est fait de censures, d'extrapolations, de réductions, de simplif..

Corrompre, fidéliser : Les ressorts « légitimes » de la compétition électorale égyptienne

Pour bon nombre d’observateurs et d’acteurs, les élections législatives de 2006 devaient être différentes des précédentes. À la mesure des attentes et au fil des déceptions, ont été produites des lectures qui pointent sur ce que ces élections auraient eu de pire : la fraude et la violence. Ce ne sont pas des phénomènes nouveaux loin de là. Pas plus que ne serait nouveau ce qui est désigné comme le « clientélisme ». Simplement, semble plus clairement formulée la question sur le fil étroit qui séparerait la fidélisation d’un public et la corruption d’un électorat. On justifie ainsi un retour sur ce que seraient les ressorts légitimes et moraux d’une compétition électorale

Identité, natalité ou les avatars d’une conférence internationale

Les lignes blanches n'ont jamais été aussi blanches, le bitume plus reluisant et les uniformes des agents de la circulation plus impeccables. Les façades — juste les façades — des immeubles donnant sur le circuit des visiteurs ont été repeintes. Les balustrades des autoponts ont été passées au vert et les bordures des trottoirs aux noir et blanc réglementaires. Des « campagnes d'assainissement » ont pris pour cibles mendiants, clochards et « SDF » qui « défigurent l'image du Caire ». Des pann..

Ismâ‘îl al-Qabbâni et la mesure de l’intelligence

En 1906, bien avant de devenir le leader du mouvement national de 1919 conduit par le Wafd, Sa'd Zaghlûl est nommé à la tête du premier Ministère de l'Instruction après la séparation de ce dernier d'avec le Ministère des Travaux publics. C'est au cours de l'exercice de ses fonctions et lors d'une tournée d'inspection dans le gouvernerai d'Assiout que Sa'd Zaghlûl remarque un élève du kuttâb (école coranique) particulièrement brillant, Salim Kachif, qui réussit à répondre à toutes les question..

Les législatives égyptiennes ou la politique entre clientélisme et citoyenneté

De la politique comme spectacle, qui n'a pas l'expérience ? Alessandro Pizzorno 29 novembre et 6 décembre 1990 : élections législatives en Égypte. 16 millions d'inscrits sur les listes électorales, répartis sur 222 circonscriptions et 236167 bureaux de vote ; ils doivent élire 444 députés parmi les 2681 candidats, chaque circonscription étant représentée par deux élus dont au moins un ouvrier ou un paysan. Les candidats se répartissent entre le Parti national démocrate (PND) au pouvoir, 444 c..