CIDADANIA ATIVA MULTICULTURAL, RELIGIÃO E ESPIRITUALIDADE NA FORMAÇÃO DOS PROFISSIONAIS MÉDICOS NO BRASIL

This study discusses the scenario and guidelines for medical training in Brazil, pointing out some ambiguities. The accelerated growth of the last decade marks the appreciation of the profession due to the expectation of good social and financial remuneration, linked to an imaginary of high specialization. This contrasts with the public health policies of the 2000s and 2010s aimed at consolidating the Unified Health System, focusing on health as an essential social right for citizenship. The National Curriculum Guidelines for medical courses incorporate the themes of human rights, recognition, differences, autonomy and empowerment, valuing popular and traditional practices and knowledge, which converge to active multicultural citizenship. Despite these advances, areas of exclusion remain, such as the persistent absence of religiosity and spirituality, whose impact on the health of people and communities is well documented in research over the last few decades.Este estudo discute o cenário e as diretrizes da formação médica no Brasil, apontando algumas ambiguidades. O acelerado crescimento da última década assinala a valorização da profissão pela expectativa de boa remuneração social e financeira, vinculada a um imaginário de alta especialização. Isso contrasta com as políticas públicas de saúde da década de 2000 e 2010 voltadas para a consolidação do Sistema Único de Saúde, com foco na saúde como direito social essencial para a cidadania. As Diretrizes Curriculares Nacionais para os cursos de medicina incorporam os temas dos direitos humanos, do reconhecimento, das diferenças, da autonomia e do empoderamento, da valorização das práticas e dos saberes populares e tradicionais, que convergem para cidadania ativa multicultural. Apesar desses avanços, permanecem áreas de exclusão, como a persistente ausência da religiosidade e da espiritualidade, cujos impactos na saúde das pessoas e das comunidades está bem documentado nas pesquisas das últimas décadas. &nbsp

RELIGIÃO, IDENTIDADE E SAÚDE INTEGRATIVA: AS REPRESENTAÇÕES DA MASCULINIDADE

Esse artigo busca, por meio de uma análise das representações sociais e práticas discursivas sobre a masculinidade num grupo de homens da periferia de Goiânia, problematizar a relação entre a construção identitária e a saúde integrativa. Metodologicamente, propomos um diálogo transdisciplinar com os estudos culturais e estudos de gênero, com a psicanálise, com a sociologia, com a antropologia, com a fenomenologia das religiões, a fim de captar como a construção identitária da masculinidade, erigida dos regimes de verdades e de representações, dialoga com os valores religiosos orientando respostas à revelação e criando paradoxos subjetivos que podem se manifestar em termos de sofrimento psíquico e/ou contradição nos sujeitos masculinos, que confirma a crise da masculinidade atual

Caim: uma hermenêutica teo-literária de um homem humano

Resumo: neste texto abordaremos quatro representações textuais sobre um homem humano chamado Caim. Em primeiro lugar, veremos o Caim na literatura sagrada1 Judaico-Cristã, em segundo lugar, o Caim da interpretação bíblica de Maria Clara Bingemer, em terceiro lugar, o Caim na cronicidade brasileira de Luís Fernando Veríssimo, e em quarto lugar, o Caim do romancista português José Saramago. Dois textos bíblico-teológicos, assim como dois textos literários, um brasileiro, outro português. Nosso objetivo é interpretar o retrato de um imaginário sobre a violência e suas influências na construção das relações de poder em nível sócio-religioso-cultural da humanidade. Investigaremos o paradoxo das expressões de violência nos textos sagrados da religião judaico-cristã e suas interrelações na ambiência literária, esta intertextualidade pode ajudar-nos a pensar sobre o sagrado, a ética, a justiça, paz e as alteridades humanas. Palavras-chave: Caim. Representação. Relações de poder

QUAL É NOSSO LUGAR NA NATUREZA?

O presente artigo analisar a relação ser humano e natureza, através do ponto de vista da religiosidade e a ecologia. Tendo como objetivo, repensar esta correlação através de uma exegese em Gênesis I (Antigo Testamento). Utilizaremos a metodologia da análise histórico-social , na tentativa de averiguar a hipótese do poema da criação “No princípio Deus criou o céu e a terra” como possibilidade de ponderar a postura do ser humano diante da natureza com intuito de refletir a existência a partir de uma consciência mais integral e consequentemente pensar a atual crise ambiental e existencial