7 research outputs found
Jonas van Tol, Germany and the French Wars of Religion, 1560-1572
Issu d’une thèse soutenue à l’université de York (Angleterre), le livre de Jonas van Tol propose une perspective nouvelle sur les guerres de religion françaises au xvie siècle. De façon synthétique et convaincante, l’auteur étudie les raisonnements et réactions de princes allemands (Fürsten) du Saint-Empire, majoritairement de Rhénanie, face aux troubles français. Il analyse leur correspondance – essentiellement éditée – et la propagande imprimée. Il propose une approche transnationale qui dé..
« I do love the contrary part and the Religion both »
En 1565, l’Écossais Ninian Cockburn fut reçu par la reine Marie Stuart. Elle lui dit : « Je sais que vous aimez le parti contraire ». Il répondit : « Oui, je les [sic] aime vraiment, ainsi que la Religion [réformée]. » Captain Cockburn était membre de la Garde écossaise du roi de France, la première compagnie de ses gardes du corps depuis le xve siècle. En mission officielle à Édimbourg pour le compte de Charles IX, Cockburn était chargé de fortifier les liens entre la France et l’Écosse. Pa..
Denise Turrel, Le Blanc de France. La construction des signes identitaires pendant les guerres de Religion (1562-1629)
Durot Éric. Denise Turrel, Le Blanc de France. La construction des signes identitaires pendant les guerres de Religion (1562-1629). In: Histoire, économie et société, 2006, 25ᵉ année, n°3. Echec et magistrature. pp. 441-442
Denise Turrel, Le Blanc de France. La construction des signes identitaires pendant les guerres de Religion (1562-1629)
Durot Éric. Denise Turrel, Le Blanc de France. La construction des signes identitaires pendant les guerres de Religion (1562-1629). In: Histoire, économie et société, 2006, 25ᵉ année, n°3. Echec et magistrature. pp. 441-442
La pédagogie inversée : influence des supports et comparaison avec une pédagogie traditionnelle
In recent years, flipped classroom has been the subject of numerous studies. Most have shown, among other things, that this method is promising for students in difficulty and less effective for "good" students, with in both cases a preference for video media.The aim of this thesis is to study the influence of support in flipped classroom, on the learning of skills for the first year of high school class in physics chemistry. An experimental, prospective, multicentric, non-randomized study was carried out on 7 classes by confronting the flipped classroom using different supports (PDF or videos) to the traditional pedagogy, which meets the expectations of the Ministry of Education. To answer this question, a disciplinary questionnaire was proposed at different stages of the study in order to follow the progress of the students. From the results obtained, a statistical analysis with significance tests was carried out. It emerges that video support has allowed a greater number of students to assimilate the notions to be known, although the results obtained at the end of the chapter do not demonstrate overall better skills acquisition.However, it is possible to draw from this experience that flipped classroom is only suitable for part of the students and that it is necessary to vary during the course of the year the pedagogical practices and the information media.Ces dernières années, la pédagogie inversée a fait l’objet de nombreuses études. La plupart ont montré, entre autres, que cette méthode est prometteuse pour les élèves en difficulté et moins efficace pour les « bons » élèves, avec dans les deux cas une préférence pour les supports vidéo.Ce mémoire a pour objet d’étude l’influence du support en pédagogie inversée, sur l’apprentissage des compétences dans une classe de seconde en physique chimie.Une étude expérimentale, prospective, multicentrique, non randomisée, a été menée sur 7 classes en confrontant la pédagogie inversée utilisant différents supports (PDF ou vidéos) à la pédagogie traditionnelle qui répond aux attentes du Ministère de l’Éducation Nationale. Pour répondre à notre problématique, un questionnaire disciplinaire a été proposé à différents stades de l’étude afin de suivre la progression des élèves. À partir des résultats obtenus, une analyse statistique associée à des tests de significativité a été menée. Il en ressort que le support vidéo a permis à un plus grand nombre d’élèves d’assimiler les notions à connaître, bien que les résultats obtenus en fin de chapitre ne démontrent pas globalement d’une meilleure acquisition des compétences.On peut cependant retirer de cette expérience que la pédagogie inversée ne convient qu'à une partie des élèves et qu’il est nécessaire de varier, au cours de l’année, les pratiques pédagogiques et les supports d'information
Bulletin bibliographique
Attentive depuis longtemps aux travaux de Jacques Le Brun, comme en tĂ©moignait encore le prĂ©cĂ©dent « Bulletin bibliographique » (no 188), les Archives rappellent l’œuvre de ce grand maĂ®tre de l’histoire de la spiritualitĂ© et des institutions chrĂ©tiennes Ă l’époque moderne, rĂ©cemment disparu. La rubrique « L’atelier des sciences sociales du religieux » accueille trois articles consacrĂ©s au livre de Wiktor Stoczkowski, La science sociale comme vision du monde. Émile Durkheim et le mirage du salut (Gallimard, 2019). Bien relayĂ© dans les mĂ©dias culturels mais objet de nombreuses objections parmi les spĂ©cialistes, cet ouvrage est l’occasion d’un retour rĂ©flexif et critique sur la tradition durkheimienne et ses relectures. Cinq « notes critiques » entraĂ®nent le lecteur de la laĂŻcitĂ© et la gestion de l’altĂ©ritĂ© religieuse en France, au Maghreb et au QuĂ©bec, Ă l’hindouisme et Ă la « religion chinoise », en passant par les enjeux de l’autobiographie en sciences sociales des religions. Trois « lectures croisĂ©es » sont consacrĂ©es au dernier livre de Pierre Lassave, La sociologie des religions (Éditions de l’EHESS, 2019). Plus de cent recensions attestent enfin de la vitalitĂ© Ă©ditoriale des sciences sociales des religions et de leur ouverture Ă l’ensemble des sciences sociales. Cette livraison tĂ©moigne ainsi de la fidĂ©litĂ© des Archives Ă une conviction de longue haleine : l’édition scientifique est un espace de rencontre, de controverse et de dialogue, plus prĂ©cieux encore dans les temps que nous traversons. Our journal has long been attentive to the work of Jacques Le Brun, as the previous "Bulletin bibliographique" (no. 188) testified, and it recalls the work of this great master of the history of Christian spirituality and institutions in modern times, who has recently passed away. Within "The Workshop of the Social Sciences of Religion", three articles look at Wiktor Stoczkowski's book, La science sociale comme vision du monde. Émile Durkheim et le mirage du salut (Gallimard, 2019). If the book has been positively reviewed by the press, numerous objections have been raised by some specialists. Thus, this work is an opportunity for a thoughtful and critical return to the Durkheimian tradition and its rereadings. Five "critical notes" lead the reader from secularism and the management of religious otherness in France, the Maghreb and Quebec, to Hinduism and the "Chinese religion", through the issues of autobiography in the social sciences of religions. Three "cross-readings" are devoted to Pierre Lassave's latest book, La sociologie des religions (Éditions de l'EHESS, 2019). Finally, more than one hundred reviews attest to the editorial vitality of the social sciences of religions and their openness to the social sciences as a whole. This issue thus testifies to the Archives' fidelity to a long-term conviction: scientific publishing is a space for encounters, controversy, and dialogue, which is even more precious in the times we live in. Los Archives han estado atentos durante mucho tiempo a la obra de Jacques Le Brun, como atestiguaba el anterior "Bulletin bibliographique" (nÂş 188), y recuerdan la obra de este gran maestro de la historia de la espiritualidad y de las instituciones cristianas de los tiempos modernos, recientemente fallecido. En el "Taller de Ciencias Sociales Religiosas", tres artĂculos están dedicados al libro de Wiktor Stoczkowski, La science sociale comme vision du monde. Émile Durkheim et le mirage du salut (Gallimard, 2019). Bien difundida en los medios culturales pero objeto de muchas objeciones entre los especialistas, esta obra es una oportunidad para un retorno reflexivo y crĂtico sobre la tradiciĂłn durkheimiana y sus relecturas. Cinco "notas crĂticas" conducen al lector desde el laicismo y la gestiĂłn de la alteridad religiosa en Francia, el Magreb y Quebec, al hinduismo y la "religiĂłn china", y a las cuestiones de la autobiografĂa en las ciencias sociales de las religiones. Tres "lecturas cruzadas" están dedicadas al Ăşltimo libro de Pierre Lassave, La sociologie des religions (Éditions de l'EHESS, 2019). Por Ăşltimo, más de un centenar de reseñas atestiguan la vitalidad editorial de las ciencias sociales de las religiones y su apertura al conjunto de las ciencias sociales. Este nĂşmero atestigua asĂ la fidelidad de los Archivos a una convicciĂłn a largo plazo: la publicaciĂłn cientĂfica es un espacio de encuentro, de controversia y de diálogo, que es aĂşn más precioso en los tiempos que vivimos. La nostra rivista è da tempo attenta all'opera di Jacques Le Brun, come testimonia il precedente "Bulletin bibliographique" (n. 188), e ricorda l'opera di questo grande maestro della storia della spiritualitĂ e delle istituzioni cristiane della modernitĂ , recentemente scomparso. La rubrica "Laboratorio delle scienze sociali delle religioni" accoglie tre articoli dedicati al libro di Wiktor Stoczkowski, La science sociale comme vision du monde. Émile Durkheim et le mirage du salut (Gallimard, 2019). Commentato positivamente dai media culturali ma oggetto di molte obiezioni da parte degli specialisti, questo lavoro è l'occasione per un ritorno riflessivo e critico sulla tradizione di Durkheimian e sulle sue riletture. Cinque "note critiche" conducono il lettore dal laicismo e dalla gestione dell'alteritĂ religiosa in Francia, nel Maghreb e nel QuĂ©bec, all'induismo e alla "religione cinese", fino ai limiti e le opportunitĂ dell'autobiografia nelle scienze sociali delle religioni. Tre "letture incrociate" sono dedicate all'ultimo libro di Pierre Lassave, La sociologie des religions (Éditions de l'EHESS, 2019). Infine, piĂą di cento recensioni attestano la vitalitĂ editoriale delle scienze sociali delle religioni e la loro apertura alle scienze sociali nel loro insieme. Questo numero testimonia così la fedeltĂ degli Archives a una convinzione di lungo corso: l'editoria scientifica è uno spazio di incontro, di polemica e di dialogo, ancor piĂą prezioso oggi