Neo-Patrimonialism and Subnational Authoritarianism in Mexico. The Case of Oaxaca Neopatrimonialismo y autoritarismo subnacional en México. El caso de Oaxaca

How do subnational authoritarian enclaves emerge (or survive) ina democratic transition at the federal level? How can they endure large-scalesocial protests, like the one that shook Oaxaca in 2006? While federal tolerancefor subnational authoritarian practices is a necessary condition, it isinsufficient in itself to explain why subnational political systems sustain andeventually reproduce authoritarian practices in the first place. In this article,therefore, I focus on the internal dimension of subnational authoritarianism.I argue that, because of its reliance on two distinct sources of legitimacy,Oaxaca’s neo-patrimonial domination system was able to respond to theformal democratizing pressures emanating from the federal transition withoutlosing its authoritarian nature. This process of hybridization transformedOaxacan institutions, but left social structures and the political dynamics thatemerge from them – the sources of subnational authoritarianism – almostintact. By exploring the evolution of neo-patrimonialism and hybridizationin Oaxaca from a theoretical perspective, I address the issues of change andcontinuity in the emergence of subnational authoritarian enclaves, in Mexicoand elsewhere. ¿Cómo es que algunos enclaves autoritarios subnacionales emergen (o susbsisten) tras las transiciones a la democracia de sus federaciones? ¿Cómo sobreviven a movilizaciones masivas como las que conoció Oaxaca en 2006? La tolerancia federal es una condición necesaria para el desarrollo de las prácticas autoritarias subnacionales, pero es insuficiente para explicar cómo dichas prácticas aparecen y se reproducen en algunos sistemas políticos subnacionales. Por ello, en este artículo estudio la dimensión interna del autoritarismo subnacional. Arguyo que, al basarse en dos fuentes distintas de legitimidad, el sistema oaxaqueño de dominación neopatrimonial fue capaz de responder a las presiones democráticas provenientes de la federación sin perdersu carácter autoritario. Este proceso de hibridación transformó las institucionesoaxaqueñas, pero dejó intactas las estructuras sociales y las dinámicas políticas que derivan de ellas – en otras palabras, las fuentes del autoritarismo subnacional subsisten indemnes. Al explorar la evolución del neopatrimonialismoy de la hibridación del régimen oaxaqueño desde una perspectiva teórica, busco analizar las condiciones de cambio y continuidad en la política subnacional – en México y en otros países

Neopatrimonialismo y autoritarismo subnacional en México. El caso de Oaxaca

How do subnational authoritarian enclaves emerge (or survive) ina democratic transition at the federal level? How can they endure large-scalesocial protests, like the one that shook Oaxaca in 2006? While federal tolerancefor subnational authoritarian practices is a necessary condition, it isinsufficient in itself to explain why subnational political systems sustain andeventually reproduce authoritarian practices in the first place. In this article,therefore, I focus on the internal dimension of subnational authoritarianism.I argue that, because of its reliance on two distinct sources of legitimacy,Oaxaca’s neo-patrimonial domination system was able to respond to theformal democratizing pressures emanating from the federal transition withoutlosing its authoritarian nature. This process of hybridization transformedOaxacan institutions, but left social structures and the political dynamics thatemerge from them – the sources of subnational authoritarianism – almostintact. By exploring the evolution of neo-patrimonialism and hybridizationin Oaxaca from a theoretical perspective, I address the issues of change andcontinuity in the emergence of subnational authoritarian enclaves, in Mexicoand elsewhere.¿Cómo es que algunos enclaves autoritarios subnacionales emergen (o susbsisten) tras las transiciones a la democracia de sus federaciones? ¿Cómo sobreviven a movilizaciones masivas como las que conoció Oaxaca en 2006? La tolerancia federal es una condición necesaria para el desarrollo de las prácticas autoritarias subnacionales, pero es insuficiente para explicar cómo dichas prácticas aparecen y se reproducen en algunos sistemas políticos subnacionales. Por ello, en este artículo estudio la dimensión interna del autoritarismo subnacional. Arguyo que, al basarse en dos fuentes distintas de legitimidad, el sistema oaxaqueño de dominación neopatrimonial fue capaz de responder a las presiones democráticas provenientes de la federación sin perdersu carácter autoritario. Este proceso de hibridación transformó las institucionesoaxaqueñas, pero dejó intactas las estructuras sociales y las dinámicas políticas que derivan de ellas – en otras palabras, las fuentes del autoritarismo subnacional subsisten indemnes. Al explorar la evolución del neopatrimonialismoy de la hibridación del régimen oaxaqueño desde una perspectiva teórica, busco analizar las condiciones de cambio y continuidad en la política subnacional – en México y en otros países

Neopatrimonialismo y autoritarismo subnacional en México. El caso de Oaxaca

How do subnational authoritarian enclaves emerge (or survive) ina democratic transition at the federal level? How can they endure large-scalesocial protests, like the one that shook Oaxaca in 2006? While federal tolerancefor subnational authoritarian practices is a necessary condition, it isinsufficient in itself to explain why subnational political systems sustain andeventually reproduce authoritarian practices in the first place. In this article,therefore, I focus on the internal dimension of subnational authoritarianism.I argue that, because of its reliance on two distinct sources of legitimacy,Oaxaca’s neo-patrimonial domination system was able to respond to theformal democratizing pressures emanating from the federal transition withoutlosing its authoritarian nature. This process of hybridization transformedOaxacan institutions, but left social structures and the political dynamics thatemerge from them – the sources of subnational authoritarianism – almostintact. By exploring the evolution of neo-patrimonialism and hybridizationin Oaxaca from a theoretical perspective, I address the issues of change andcontinuity in the emergence of subnational authoritarian enclaves, in Mexicoand elsewhere.¿Cómo es que algunos enclaves autoritarios subnacionales emergen (o susbsisten) tras las transiciones a la democracia de sus federaciones? ¿Cómo sobreviven a movilizaciones masivas como las que conoció Oaxaca en 2006? La tolerancia federal es una condición necesaria para el desarrollo de las prácticas autoritarias subnacionales, pero es insuficiente para explicar cómo dichas prácticas aparecen y se reproducen en algunos sistemas políticos subnacionales. Por ello, en este artículo estudio la dimensión interna del autoritarismo subnacional. Arguyo que, al basarse en dos fuentes distintas de legitimidad, el sistema oaxaqueño de dominación neopatrimonial fue capaz de responder a las presiones democráticas provenientes de la federación sin perdersu carácter autoritario. Este proceso de hibridación transformó las institucionesoaxaqueñas, pero dejó intactas las estructuras sociales y las dinámicas políticas que derivan de ellas – en otras palabras, las fuentes del autoritarismo subnacional subsisten indemnes. Al explorar la evolución del neopatrimonialismoy de la hibridación del régimen oaxaqueño desde una perspectiva teórica, busco analizar las condiciones de cambio y continuidad en la política subnacional – en México y en otros países

Globalisation et insularité : les cas des géants médiatiques Rede Globo et Al-Jazeera

Julian DURAZO-HERRMANN, Président de l\u27Association canadienne d\u27études latino-américaines et des Caraïbes, compare dans le cadre de sa présentation deux congloméras médiatiques qui maintiennent des effets importants sur le système de communication de leur région respective. Le premier, Rede Globo, est le principal réseau de télévision au Brésil. Le second, Al-Jazeera, est une chaîne de télévision satellitaire qatarienne qui émet en arabe, en anglais, en turc et en serbo-croate. L\u27intervenant se propose de parler d\u27abord du développement de leur réseau et de la portée des émissions qu\u27ils diffusent. Ensuite il analyse la nature de ces géants médiatiques et leur rapport avec le système médiatique

Neo-patrimonialism and subnational authoritarianism in Mexico: the case of Oaxaca

How do subnational authoritarian enclaves emerge (or survive) ina democratic transition at the federal level? How can they endure large-scalesocial protests, like the one that shook Oaxaca in 2006? While federal tolerancefor subnational authoritarian practices is a necessary condition, it isinsufficient in itself to explain why subnational political systems sustain andeventually reproduce authoritarian practices in the first place. In this article,therefore, I focus on the internal dimension of subnational authoritarianism.I argue that, because of its reliance on two distinct sources of legitimacy,Oaxaca’s neo-patrimonial domination system was able to respond to theformal democratizing pressures emanating from the federal transition withoutlosing its authoritarian nature. This process of hybridization transformedOaxacan institutions, but left social structures and the political dynamics thatemerge from them – the sources of subnational authoritarianism – almostintact. By exploring the evolution of neo-patrimonialism and hybridizationin Oaxaca from a theoretical perspective, I address the issues of change andcontinuity in the emergence of subnational authoritarian enclaves, in Mexicoand elsewhere.¿Cómo es que algunos enclaves autoritarios subnacionales emergen (o susbsisten) tras las transiciones a la democracia de sus federaciones? ¿Cómo sobreviven a movilizaciones masivas como las que conoció Oaxaca en 2006? La tolerancia federal es una condición necesaria para el desarrollo de las prácticas autoritarias subnacionales, pero es insuficiente para explicar cómo dichas prácticas aparecen y se reproducen en algunos sistemas políticos subnacionales. Por ello, en este artículo estudio la dimensión interna del autoritarismo subnacional. Arguyo que, al basarse en dos fuentes distintas de legitimidad, el sistema oaxaqueño de dominación neopatrimonial fue capaz de responder a las presiones democráticas provenientes de la federación sin perdersu carácter autoritario. Este proceso de hibridación transformó las institucionesoaxaqueñas, pero dejó intactas las estructuras sociales y las dinámicas políticas que derivan de ellas – en otras palabras, las fuentes del autoritarismo subnacional subsisten indemnes. Al explorar la evolución del neopatrimonialismoy de la hibridación del régimen oaxaqueño desde una perspectiva teórica, busco analizar las condiciones de cambio y continuidad en la política subnacional – en México y en otros países

Procès de l’autoritarisme subnational : un regard sur l’Oaxaca

En 2006, la répression d’une manifestation des instituteurs de l’État mexicain d’Oaxaca déclencha une longue série de protestations qui culmina avec l’intervention musclée de la police fédérale. Cette révolte faisait suite à l’élection très controversée du gouverneur en 2004 et dénonçait la persistance de maintes pratiques autoritaires au niveau subnational malgré la transition démocratique fédérale. Néanmoins, le gouverneur est resté en poste et a terminé normalement son mandat en décembre 2010. Cet article vise à expliquer comment ce genre d’enclave autoritaire subnationale a pu émerger et se consolider en soulignant comment le système néopatrimonial de domination établi en Oaxaca est parvenu à s’adapter aux exigences formelles émanant de la transition démocratique fédérale, sans perdre sa nature autoritaire pour autant. Ce processus d’hybridation a certes transformé les institutions oaxaquènes, mais n’a pas ébranlé les sources sociales de l’autoritarisme subnational.In 2006, the repression of the teachers’ demonstration in the Mexican state of Oaxaca unleashed a long series of protests that culminated in heavy federal police intervention. This revolt followed the intensely contested gubernatorial election of 2004 and denounced the many ongoing authoritarian practices at the subnational level despite the federal transition to democracy. The governor managed to keep his post and headed towards the normal conclusion of his term in December 2010. This paper attempts to explain how this subnational authoritarian enclave survived federal democratization by studying how the local neo-patrimonial domination system managed to adopt formal democratic procedures without calling its authoritarian practices into question. The resulting hybridization process profoundly reformed Oaxaca’s political institutions without substantially affecting subnational authoritarianism’s social sources

Clientelismo y democracia en Oaxaca

La supervivencia del régimen autoritario oaxaqueño es tanto más intrigante cuanto que ocurre luego de una larga serie de reformas formalmente democráticas y que van de la reforma electoral al reconocimiento del multiculturalismo y de las prácticas tradicionales de gobierno de los pueblos indígenas. Algunos autores arguyen que el sistema oaxaqueño de dominación neopatrimonial permitió a las élites autoritarias subnacionales permanecer en el poder, haciendo uso de dife­rentes fuentes de legitimidad y combinando poder arbitrario, tradición y una versión limitada del estado de derecho. En este trabajo se aisla el papel que des­empeña el clientelismo en la evolución reciente del sistema político oaxaqueño, determinando cómo y en qué medida ha contribuido a la formación del enclave autoritario subnacional. La hipótesis es que el clientelismo ha sido un instrumento clave en el proceso de hibridación que permitió que la élite subnacional adoptara un buen número de reformas democráticas formales sin cuestionar fundamental­mente sus prácticas autoritarias. Clientelismo and Democracy in OaxacaThe survival of Oaxaca’s authoritarian regime is intriguing given that it occurs in the aftermath of a long series of formally democratic reforms that range from electoral modernization to the recognition of multiculturalism and of traditional indigenous government practices. Some authors argue that Oaxaca’s system of neo-patrimonial domination allowed sub-national authoritarian elites to remain in power by resorting to different sources of legitimacy and combining arbitrary power, tradition and a limited version of rule of law. In this paper, I single out the role of clientelism in Oaxaca’s recent political evolution and determine how and to what extent it has contributed to the formation of a regional authoritarian enclave. My hypothesis is that clientelism has been instrumental in the hybridiza­tion process that allowed the local elite to adopt a number of formal democratic reforms without fundamentally challenging its authoritarian practices