La prévention et l’éducation sexuelle au regard du sida : crise des valeurs et des mesures

Le succès mitigé de l'éducation sexuelle préventive révèle la présence d'une crise de la prévention du sida. Les limites des actions préventives et leurs effets pervers seraient redevables à une conception réductrice, mécanique et normalisante de la sexualité. Une seconde approche est proposée afin de sortir de la crise et de renouveler les stratégies de prévention. Elle préconise une vision globalisante et positive de la sexualité axée sur la conquête d'une plus grande autonomie sexuelle.The limited success of preventive sex education betrays the presence of a crisis in AIDS prevention. The limits of preventive action and their perverse effects stem from a restricted, mechanical and normalizing conception of sexuality. This article suggests an alternative approach that would go beyond this crisis and renew prevention strategies. It advocates a globalizing and positive vision of sexuality centered on a greater command of sexual autonomy

Le tabou d’incentre ou la politique de l’interdit sexuel dans un centre hospitalier de soins prolongés.

Un comité d'étude, mis sur pied dans un centre hospitalier de soins prolongés, a interrogé vingt-cinq personnes, membres du personnel, afin de connaître leurs représentations de leur milieu de travail et de la sexualité telle qu'elle y est vécue. Amorcée dans le but de dégager la politique de l'établissement relativement aux questions sexuelles, cette analyse permet de conclure que l'expression de la sexualité est interdite (tabou d'/ncenfre). L'auteur conclut en souhaitant que s'amorce un dialogue entre employé(e)s et bénéficiaires sur ce sujet et que l'établissement élabore une politique qui tienne compte de la force positive de la sexualité

La politique institutionnelle en matière de sexualité : la nécessaire transformation du paradigme sexologique

De plus en plus de centres hospitaliers et de réadaptation intègrent la sexualité dans leur mandat; certains d'entre eux ont élaboré une politique en la matière ou souhaitent le faire. À partir de l'étude des politiques recensées, Fauteur discute des composantes de la politique: sa légitimité, sa nécessité, son contenu et son implantation. La majorité des politiques consultées s'articulent autour d'une conception de la sexualité comme problème. La politique est alors conçue comme un instrument de normalisation et de contrôle social. Un autre paradigme est proposé: concevoir la sexualité d'une manière positive en termes de qualité de vie sexuelle à améliorer. Dès lors, la politique s'intéresse davantage au sens de la sexualité qu'aux normes et règles sexuelles. Cette deuxième conception élargit le champ de la politique institutionnelle, de la sexualité-problème à la sexualité-santé.An increasing number of hospitals and rehabilitation centresinclude sexuality in their mandate. Some of these establishments havedeveloped a policy in this matter or would like to. Based on a study ofrecorded policies, the author discusses verious aspects of these policies, including legitimacy, necessity, content and implementation. Most policies under study are built around the notion that sexuality is a problem.The policy is therefore designed as an instrument for normalization andsocial control. The author proposes another paradigm: that which envisionssexuality positively by emphasizing the need to improve one'squality of sex life. As a result, policies would be more attuned to themeaning of sexuality rather than to sexual norms and rules. The authorargues that such a concept widens the scope of institutional policy, fromsexuality-as-a-problem to sexuality-as-a-health-issue

La sexualité, l’institution psychiatrique et la normalisation du malade mental

Le choix de notre sujet d'étude est motivé par la relation curieuse qui existe entre la sexualité et l'institution. En prenant le geste sexuel comme référence, il ne semble pas exister de relation entre ces deux réalités. La sexualité est défendue et excluse des institutions d'éducation ou de réhabilitation. L'épuration et la sexualité de nos grandes institutions comme l'école, l'hôpital psychiatrique et la prison met en question la pertinence de notre sujet. Pourquoi s'attarder à l'étude des relations entre la sexualité et l'institution si la sexualité demeure à la porte de l'institution, si elle existe en autant qu'elle est hors les murs ? Notre intérêt pour cette question s'est développé à partir de nos interrogations sur l'exclusion de la sexualité de l'institution pédagogique et thérapeutique. Dans cet article, nous nous proposons premièrement de repérer le statut de la sexualité dans les institutions pédagogiques, deuxièmement d'examiner les dispositifs du contrôle de la sexualité et troisièmement d'esquisser une interprétation globale des liens entre la sexualité et l'institution.The author sets three objectives: to determine the status of sexuality in pedagogical institutions; to examine the means used to control sexuality; and to trace a global interpretation of the links between sexuality and the institution. The development of the asylum saw the appearance of moral treatment which sought to promote certain social values and to repress those behaviours such as sexual activity which opposed the fundamental bourgeois social virtues. These notions were presented in the guise of an ethical standard and a normative scientific current (eg. sexuality is a symptom to be eliminated; it is a cause of insanity.) Now, while no longer attacked in the institution, sexuality is nonetheless perceived as lacking any inherent value and is worthwhile only in terms of its therapeutic utility* The same phenomenon is observable in the school. To illustrate the second point the author analyses the phenomenon of masturbation. The 18th century saw masturbation cited as the cause of insanity and numerous physical disorders. Viewed as a diversion of the child's natural forms, and as bringing into question the substitutive educational system, masturbation was excluded from the school of the period. At present, masturbation is permitted but there is no recognition of the child's free enjoyment. Instead a system of exercises has been developped which permit the child greater body control. This masturbation has become a therapeutic technique to obtain a normative level of pleasure.Touching on the third point, the author states that society regulates sexual life with a complex normative system in order to incorporate it within an identification with sexual institutions and no longer with judicial sanctions. Applying this analysis to the situation of the mentally ill, the author argues that the latter's sexuality is socially normalized by the definition and utilisation of illegal areas where it's actualization is permitted

Les besoins sexuels des hommes homosexuels séropositifs au VIH

L'identification des besoins sexuels d'un groupe d'hommes homosexuels séropositifs a été réalisée en deux étapes : une entrevue avec 30 hommes visant à définir leurs objectifs de santé sexuelle, suivie d'un questionnaire administré à 88 hommes séropositifs et à 173 hommes séronégatifs qui ont évalué ces objectifs. Les analyses statistiques des données recueillies ont permis d'identifier et de circonscrire quatre besoins prioritaires : être en bonne santé, être amoureux, être sexuel et, à un degré moindre, être sécuritaire. La discussion des résultats met en relief le rôle joué par l’inconfort biologique, psychologique et sociologique dans le contexte des difficultés des hommes homosexuels séropositifs à combler leurs besoins sexuels. Le contenu de cette évaluation peut être utile pour la planification et l'implantation de services sexologiques destinés aux personnes séropositives.A two-step study was conducted to identify the sexual needs of a group of seropositive homosexual men. At first, there was an interview with 30 men which aimed to define their objectives of sexual health. This was followed by a questionnaire distributed among 88 seropositive men and 173 seronegative men, who evaluated the objectives stated in the first step. The statistical analysis of collected data allowed for the identification and narrowing down of four major needs: being in good health, being in love, being sexual and, to a lesser degree, being secure. Results are discussed and point to the role played by the biological, psychological and sociological uneasiness in the context of the difficulties that seropositive homosexual men have in satisfying their sexual needs. This evaluation can prove useful in the planning and the implementation of sexological services for HIV-positive persons

L’anxiété face à la mort au Québec : résultats d’un sondage d’opinion

Les résultats d'un sondage sur les attitudes face à la mort dans un échantillon représentatif de la population québécoise sont présentés. L'échelle de Templer sur l'anxiété face à la mort a été utilisée. Ces résultats indiquent que la mort n'est pas une préoccupation déclenchant un haut degré d'anxiété dans la société québécoise. Cependant, la scolarité, le salaire, la religiosité, l'âge et le sexe influencent la distribution des réponses. De plus, cette anxiété est liée à la non-permissivité à l'égard de la sexualité ainsi qu'au sexisme.The results of a poll on the attitudes towards death of a representative sample of the Quebec population are presented. The Templer Scale on death anxiety was employed. These results indicate that death is not a preoccupation which triggers a high degree of tension in Quebec society. However, education level, salary, religions belief, age and sex influence the distribution of responses. Moreover, this anxiety is tied to the non-permissiveness in relation to sexuality as well as to sexism

Styles de relations et conduites sexuelles d’hommes francophones montréalais qui ont des rapports sexuels avec d’autres hommes

Dans le cadre d'une étude réalisée à Montréal, 425 hommes francophones nés au Québec ayant des relations sexuelles avec d'autres hommes ont répondu à un questionnaire à remplir soi-même. Ce questionnaire portait sur leur conception de la sexualité, leurs conduites sexuelles, leurs attitudes à l'égard du condom, leurs rapports de pouvoir et de négociation en situation érotique et leur participation à certaines activités de la communauté gaie. Il ressort que monogamie, non-monogamie ou rapports occasionnels interviennent sur les dimensions précédentes, dessinant des styles de vie relativement différenciés. Ces derniers constituent donc un aspect important pour comprendre la dynamique de la vie amoureuse et sexuelle des hommes ayant des relations sexuelles avec d'autres hommes.Within the context of a research conducted in Montréal, 425 francophone men born in the province of Québec who have sex with other men answered a self-administered questionnaire. This questionnaire dealt with the way those men conceive sexuality, their sexual behaviour, their attitudes toward condom, the power and negociation between them in erotic contexts, and their participation in activities held within the gay community. It revealed that monogamy, non-monogamy or occasional relations intervene upon the preceding elements, tracing quite differing styles of life. The latter are therefore very important to know in order to understand the dynamics under the love and sex life of the men who have sexual relations with other men

L’éducation relative à l’environnement dans la Réserve de biosphère du mont Saint-Hilaire : observations et tensions

Le Programme sur l’Homme et la Biosphère (Programme MAB) de l’UNESCO vise à établir une base scientifique pour améliorer les relations entre l’humanité et la nature à l’échelle mondiale. Après presque 50 ans d’existence, l’expression la plus tangible du Programme MAB est un réseau de réserves de biosphère dont l’un des principaux objectifs est l’éducation. Puisque l’éducation relative à l’environnement a pour visée l’harmonisation du réseau de relations personne-société-environnement, nous avons effectué une analyse critique des actions suggérées à cet effet par le Programme MAB. Cet exercice a été réalisé dans le cadre du 3e examen périodique de la Réserve de biosphère du mont Saint-Hilaire (RBMSH), prévu par le cadre statutaire des réserves de biosphère dans une perspective d’amélioration des pratiques éducatives. Au bilan, nous formulons cinq observations relatives aux visées de l’ERE, au cadre non formel, à l’axiologie des pratiques, à la pertinence d’élaborer un modèle-cadre et à celle d’adopter des approches d’évaluation formative des pratiques pour favoriser la prise en compte de la diversité des relations entre les humains et la biosphère au sein de la RBMSH et dans le Réseau mondial des réserves de biosphère.UNESCO's Man and the Biosphere (MAB) Program aims to establish a scientific basis for improving human-nature relations on a global scale. After almost 50 years of existence, the most tangible expression of MAB is a network of biosphere reserves, one of whose main objectives is education. Since environmental education (EE) sets out to harmonize the relations between person-society-environment, we have carried out a critical analysis of the actions suggested for this purpose by the MAB. This exercise was carried out as part of the 3rd periodic review of the Mont Saint-Hilaire Biosphere Reserve (RBMSH), in compliance with the Statutory Framework of Biosphere Reserves and with the intention of providing insights into EE practices. In summary, we present five observations concerning the aims of EE, the non-formal framework in which EE is conducted, the axiology of practices, the relevance of developing an EE framework model, and the adoption of formative evaluation approaches during periodic reviews to take into account the diversity of human-biosphere relations within the RBMSH and the World Network of Biosphere Reserves