Le rien et Dieu chez Cioran

Cet article explore le monde et la pensée de Cioran sur le Rien. Il dégage tout d’abord l’horizon cioranien, où l’humain semble écartelé entre le Rien originaire, dont il peut à l’occasion faire l’expérience, et le néant de son existence. Devant cela, Cioran lance un appel à une plus grande lucidité, pour éviter les diverses illusions offertes sur le marché de l’existence. L’article présente ensuite diverses compréhensions du Rien. Celui-ci est alors mis en corrélation avec le thème de la mort et celui de Dieu. L’auteur souligne enfin l’apport possible de l’oeuvre cioranienne pour le travail théologique aujourd’hui.This article explores the world and thoughts of Cioran on nothingness. It explains, firstly, the cioranian horizon where the human being seems to be torn between original nothingness, which he can experience on occasion, and the nothingness of his existence. Facing this, Cioran appeals to a greater lucidity to avoid the illusions offered by the market of existence. Secondly, this article presents diverse understandings of nothingness. This is then correlated with the theme of death and that of God. The author underscores the contribution of cioranian works for contemporary theology

L’expérience de la théologie : corrélation, interruption et recontextualisation

L’auteur s’interroge sur la remise en question de la théologie dans ses lieux, qui lui étaient habituellement acquis. En effet, l’université, l’Église et la culture semblent embarrassées par la théologie. Mais cette dernière historiquement en dialogue avec le monde réussit-elle son travail de recontextualisation devant les situations nouvelles d’aujourd’hui? L’auteur esquisse trois stratégies contemporaines de la théologie: une rethéologisation du monde sacrifiant l’autonomie de ce dernier, une corrélation à tous crins risquant la perte de la dimension théologale et finalement une interruption saisie comme une recontextualisation de la corrélation en contexte postmoderne.The author wonders about the established premises of theology being called into question. The University, the Church and the Culture seem indeed embarrassed by its theology. But then again we may question if the latter, being in dialogue with the world through history, is really succeeding its recontextualization regarding today’s new circumstances. The author outlines three contemporary theological strategies: a retheologization of the world sacrificing thereby the latter’s autonomy, a fiery correlation risking to lose the theological dimension and finally an interruption understood as a recontextualization of the correlation in a postmodern context

L’expérience de la Dogmatique aujourd’hui

L’oeuvre maîtresse de Gérard Siegwalt invite le lecteur à entrer dans une expérience théologique exigeante et originale. Quelles expériences apparaissent les plus marquantes et les plus signifiantes pour l’avenir du propos théologique contemporain ? Quels réflexes peut-on reprendre pour aujourd’hui ?Gérard Siegwalt’s major work leads the reader into a demanding and original theological experience. Which experiences appear as the most striking and meaningful for the contemporary theological aims in the future ? Which responses could we take back nowadays 

Le Mans – 65-67 rue Lionel-Royer

La proximité d’importants vestiges antiques et médiévaux justifiait la réalisation d’un sondage archéologique, au 65-67 rue Lionel-Royer, en préalable à la construction d’une piscine. Le sondage révéla une couche grise charbonneuse gallo-romaine épaisse de 10 à 15 cm et de 1,80 m de profondeur. Elle comportait du mobilier de la seconde moitié du iie s. et du début du iiie s. Cette couche n’a pu être interprétée. Le projet n’affectant pas le niveau observé, l’hypothèque archéologique a été levée

Le Mans – 33 rue du Port à l’Abbesse

Dans le cadre d’un projet immobilier, rue du Port à l’Abbesse, une série de sondages a été réalisée, à l’aide d’une mini pelle mécanique. La proximité des ruines du Port à l’Abbesse, fouillées au siècle dernier, et la découverte sur le site d’éléments divers : fosse, tessons, briques, creusement de nature indéterminée, permet de supposer une occupation de la parcelle à l’époque gallo-romaine. Les niveaux observés n’étant pas affectés par le projet, toute contrainte archéologique a pu être levée

Vivoin – Le Prieuré

Des travaux de restauration destinés à retrouver le sol médiéval d’une salle du prieuré Saint Hippolyte de Vivoin ont mis au jour une partie d’une nécropole du Moyen Âge. Cette découverte entraîna l’interruption des travaux, puis la signature d’une convention entre le Conseil général de la Sarthe, propriétaire du prieuré et le Service régional de l’archéologie, afin qu’une fouille de sauvetage ait lieu dans la salle dite du « bâtiment central ». Parallèlement à la nécropole, des structures pr..