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Lâacte de traduction : Ă©crire, publier, lire. La traduction littĂ©raire Ă lâĂąge de la mondialisation
OmniprĂ©sente aujourdâhui dans la production littĂ©raire, la traduction joue un rĂŽle clĂ© Ă tous les niveaux. Cette communication sâintĂ©resse au changement opĂ©rĂ© par la traduction dans trois pĂŽles distincts de la vie de lâĆuvre : sa crĂ©ation, sa production et sa lecture. A lâĂąge de la mondialisation, nous ne lisons plus et nous nâĂ©crivons plus comme avant. Les Ă©crivains, qui sont aussi des lecteurs, ont trĂšs tĂŽt, pour une part dâentre eux, abandonnĂ© la visĂ©e dâune littĂ©rature nationale au profit dâune inscription dans un monde aux frontiĂšres plus lointaines. Le marchĂ© du livre a, de son cĂŽtĂ©, subi autant quâil a contribuĂ© Ă ce changement, qui ne doit pas ĂȘtre perçu comme nĂ©gatif. Car lire un texte traduit ce nâest, contrairement Ă lâidĂ©e reçue, lire un pis-aller. La lecture en traduction est une lecture dâautant plus active quâelle fait appel Ă une interactivitĂ© plus grande de la part du lecteur.Translation is nowadays everywhere and it plays a great part in every step in the chain of production of the book: writing, publishing and reading. We do not read nor do we write like we did before. Writers (nevertheless readers) have turned away, as least part of them, from a national literature. Publishers are at the same time victims and actors of this new apprehension of the global literature. This is not a bad thing. Indeed, to read a translated text is not, as commonly thought, an inferior act. One might even say that to read a translation implies a greater awareness from the reader, as the translated text demands more interaction between text and reader
Le texte nâest pas lâaboutissement il est lâimpulsion primordiale
Portrait dâAriane Mnouchkine © MichĂšle Laurent Mathieu Dosse et Romain Piana â Vous avez Ă©voquĂ©, il y a longÂtemps, Ă propos de MoliĂšre et de lâĂ©criture de ses piĂšces, « lâĂ©quiÂlibre auteur-acteur ». Est-ce que cette expression caÂractĂ©rise pour vous votre rapÂport Ă lâĂ©criture dans le travail de crĂ©ation ? Ariane Mnouchkine â PourÂquoi MoliĂšre est-il un classique, câest-Ă -dire un modĂšle ? Parce que, prĂ©ÂcisĂ©ment, il travaille sur ce quâil connaĂźt avec son propre corps dâacÂteur, de grand ac..
Lâacte de traduction : Ă©crire, publier, lire. La traduction littĂ©raire Ă lâĂąge de la mondialisation
Translation is nowadays everywhere and it plays a great part in every step in the chain of production of the book: writing, publishing and reading. We do not read nor do we write like we did before. Writers (nevertheless readers) have turned away, as least part of them, from a national literature. Publishers are at the same time victims and actors of this new apprehension of the global literature. This is not a bad thing. Indeed, to read a translated text is not, as commonly thought, an inferior act. One might even say that to read a translation implies a greater awareness from the reader, as the translated text demands more interaction between text and reader
La traductionâ une lecture comme une autre ?
En forme de prĂ©ambuleâ disons tout dâabord quâil nous semble aujourdâhui encore important dâaccentuer la positivitĂ© de la traductionâ et que câest par consĂ©quent sous le signe du gain que nous aborderons la question de la lecture et de son rapport au traduire. Dans Pour une critique des traductionsâ Antoine Berman insistait dĂ©jĂ sur la nĂ©cessitĂ©â pour la traductologieâ de quitter le registre dominant de la perteâ qui accompagne si souvent non seulement les critiques de traductionsâ mais Ă©gale..
En traduisant GuimarĂŁes Rosa
Traduire JoĂŁo GuimarĂŁes Rosa est une expĂ©rience Ă part. Dans cet article nous interrogeons ce texte si particulier au regard de la traduction. Lâart du traduire, en effet, nous permet de plonger au cĆur mĂȘme de la singularitĂ© de cette Ă©criture qui nâa rien de semblable, non seulement au BrĂ©sil, mais dans le monde entier. Et quâen est-il du traducteur ? Est-il une personne gĂȘnante quâil faudrait si possible oublier ? Nous explorons ici Grande SertĂŁo: Veredas, bien sĂ»r, qui reste le chef dâĆuvre de lâauteur, ainsi que les nouvelles du recueil posthume Estas EstĂłrias
Poétique de la lecture de la traduction (James Joyce, Vladimir Nabokov, João Guimarães Rosa)
A la croisĂ©e de deux champs thĂ©oriques et pratiques, la lecture de la traduction se place dĆemblĂ©e comme une pratique problĂ©matique. Ce travail cherche Ă rendre compte, en mettant lĆaccent (contre la notion traditionnelle de perte qui lui est traditionnellement attachĂ©e) sur la positivitĂ© de la traduction, dĆune poĂ©tique de la lecture de la traduction. Il sĆinscrit ainsi Ă la fois dans le champ de la traductologie (quĆil cherche Ă renouveler en mettant lĆaccent sur la lecture du texte traduit) et de la rĂ©ception (auquel il contribue en soumettant ses concepts Ă un type de texte, la traduction, quĆil avait jusquĆalors ignorĂ©). Il tente ainsi de mettre au jour (Ă travers Ulysses de Joyce) certaines modalitĂ©s propres Ă la lecture en traduction. Interrogeant le rapport entre lĆoriginal et ses traductions, il invite (grĂące Ă une lecture transtextuelle de lĆensemble des traductions de Grande SertĂŁo : Veredas de GuimarĂŁes Rosa) Ă considĂ©rer la traduction comme un texte spĂ©cifique, qui demande un mode de lecture particulier si lĆon veut quĆelle soit autre chose quĆun pis-aller. On dĂ©couvre alors quĆelle est un concept clĂ© pour mieux comprendre des problĂšmes de poĂ©tique et de lecture qui ne peuvent se rĂ©soudre que par elle. Lire en traduction, cĆest aussi lire un traducteur et cĆest en ce sens quĆon cherche Ă dĂ©finir (examinant lĆoeuvre de traducteur de Nabokov) les spĂ©cificitĂ©s de ce qui pourrait constituer un sujet traduisant. La lecture des traductions peut ainsi ĂȘtre conçue comme une poĂ©tique Ă part entiĂšre, au sens oĂč elle engage notre rapport critique aux textes et aux thĂ©ories.At the crossroads between two theoretical and practical fields, the act of reading translation positions itself as a problematic practice. This thesis tries to give an account of a poetics of reading translation, by emphasizing the positive side of translation (as opposed to the traditional notion of loss usually attached to it). It therefore lies within the framework of both translation studies (which it tries to renew by stressing the reading of the translated text) and reader-response theory (which it contributes to by submitting its concepts to a type of text, i.e. translation, it had so far ignored). It thus attempts to bring to light (through Joyce's Ulysses) certain modalities exclusive to reading in translation. Questioning the relation between the original text and its translations, and thanks to a transtextual reading of all the translations of Grande SertĂŁo : Veredas by GuimarĂŁes Rosa, it induces us to regard a translation as a specific text, which calls for a particular mode of reading Ć if we want it to be more than second best. We then find out that translation is a key concept to better understand problems of poetics and reading that can only be solved by it. Reading in translation is also reading a translator, and it is in this sense that we seek to define the specificities of what could constitute a translating subject (by examining Nabokov's achievements as a translator). Reading translations can consequently be conceived as a poetics in its own right, in the sense that it involves our critical relationship to texts and theories.ST DENIS-BU PARIS8 (930662101) / SudocSudocFranceF
Entrevista com Mathieu Dosse, Gian Luigi de Rosa e Michael Kegler
O artigo apresenta 3 entrevistas com os tradutores do romance "Estive em Lisboa e lembre de vocĂȘ" de Luiz Ruffato. Cada tradutor expĂ”e e apresenta as estratĂ©gias tradutĂłrias empregadas, analisando do ponto de vista dos Translation Studies e da LinguĂstica Textual
Des Ă©critures et des plateaux
Les formes variĂ©es de lâĂ©criture thĂ©Ăątrale au contact du plateau⊠(Intempestif !) La crĂ©ation scĂ©nique et la thĂ©orie actuelle mettent beaucoup en avant une pratique de lâĂ©criture plurielle, partant de la matĂ©rialitĂ© du plateau et de lâunivers des crĂ©ateurs scĂ©niques ; lâidĂ©e serait dâinterroger une sorte dâarchĂ©ologie alĂ©atoire de cette maniĂšre dont la scĂšne a suscitĂ© des gestes dâĂ©critures qui modifient la reprĂ©sentation a priori du dramaturge seul Ă sa table de travail et dâun texte dramatique premier « traduit » par la mise en scĂšne sur le plateau⊠Des « Ă©critures spectaculaires » du XVIIe siĂšcle jusquâaux « Ă©crivains de plateau » actuelle, le numĂ©ro Ă©voquera, sans idĂ©e dâune tĂ©lĂ©ologie ni dâun canon quelconque, certaines postures qui confrontent et mĂ©langent la scĂšne et lâĂ©crit⊠Programmatique dâun espace assez ouvert