De l’« expertise profane » et des nanotechnologies

Cet article propose en premier lieu d’apporter un éclairage épistémologique aux relations entre « experts » et « profanes » dans le champ scientifique, et de soumettre la notion d’« expertise profane » à un examen critique. Il observe ensuite ces catégories à l’œuvre en ce qui concerne le développement des nanotechnologies, en particulier à travers l’exemple du Débat Public National qui s’est tenu sur le sujet entre les années 2009 et 2010. Experts, profanes et expertise profane. Quelques app..

Aux origines de l'arithmétique formelle (définitions du nombre naturel entre Frege et Quine, postures philosophiques et déterminations cognitives)

NANTES-BU Lettres (441092102) / SudocNANTES-UFR Lettres - Philosophie (441092211) / SudocSudocFranceF

Réponse à Giuseppe Longo

Doridot Fernand, Panza Marco. Réponse à Giuseppe Longo. In: Intellectica. Revue de l'Association pour la Recherche Cognitive, n°39, 2004/2. Des lois de la pensée aux constructivismes. pp. 299-301

À propos des apports des sciences cognitives à la philosophie des mathématiques

On the contribution of cognitive science to the philosophy of mathematics. A number of recent developments of cognitive sciences are concerned with some aspects of our cognitive activity that seem to be connected with our mathematical competences. Are these developments able to contribute to the solution of some classical problems in the philosophy of mathematics ? The paper critically examines certain positive answers, tries to compare them with older attempts to connect psychological researches and philosophical analysis about mathematics, and endeavors to establish the framework of a possible collaboration between these disciplines. Such a collaboration concerns the study of the cognitive conditions of constitution of mathematical theories understood as being different from ordinary mathematical skills. Dehaene’s thesis asserting the existence of an innate capacity to perceive and represent numerical quantities is firstly considered, by showing that it is different from the capacity of enumeration. G. Lakoff’s et R. E. Núñez’s attempt to reduce the constitution of mathematical theories to the establishment of a “ metaphorical mapping” is then studied, by showing that it consists of a conceptual analysis of already constituted mathematical theories to which some pretended empirical models are simply associated. These attempts are compared with Piaget’s. Finally H. Poincaré’s and J. Nicod’s reconstructions of the cognitive origins of geometry and Maddy’s thesis about the cognitive origins of set theory are considered. These analyses suggest that the contribution of cognitive sciences to the philosophy of mathematics would be more valuable if it was able to account for the specific features of particular mathematical theories and to cooperate with other researches concerned with the logical and historical aspects of their constitution.Parmi les développements les plus récents des sciences cognitives, plusieurs concernent des aspects de notre activité cognitive qui semblent avoir trait à nos compétences mathématiques. Ces développements peuvent-ils apporter une contribution à la résolution de certains problèmes classiques abordés en philosophie des mathématiques ? L’article examine de manière critique quelques réponses positives, s’efforce de les comparer à certaines tentatives plus anciennes d’articuler un rapport de collaboration entre recherches psychologiques et réflexion philosophique à propos des mathématiques, et tente de circonscrire le cadre d''une possible collaboration entre ces disciplines. Celle-ci concerne l''étude des conditions cognitives de la constitution des théories mathématiques, conçues au sens propre et comme différentes d’un simple savoir mathématique diffus. On examine d''abord la thèse de S. Dehaene affirmant l''existence d''une capacité innée de perception et représentation des quantités numériques, en montrant en quoi cette capacité diffère de celle qui aboutit à un véritable dénombrement. Puis on étudie la tentative faite par G. Lakoff et R. E. Núñez de rapporter la constitution des théories mathématiques à l’établissement de «mappages métaphoriques » , en montrant en quoi elle relève au fond d''une analyse conceptuelle de théories mathématiques déjà constituées, auxquelles sont tout simplement associés de prétendus modèles empiriques. On confronte ces deux tentatives à celle de Piaget. On se tourne ensuite vers la problématique des origines cognitives de la géométrie et les contributions de H. Poincaré et de J. Nicod, puis vers celle de P. Maddy concernant la théorie des ensembles. Ces analyses suggèrent que l’apport des sciences cognitives à la philosophie des mathématiques serait d’autant plus précieux que les premières parviendraient à prendre en compte la spécificité des théories mathématiques particulières, et à s’intégrer de ce fait aux recherches relevant des aspects logiques et historiques de leur constitution.Doridot Fernand, Panza Marco. À propos des apports des sciences cognitives à la philosophie des mathématiques. In: Intellectica. Revue de l'Association pour la Recherche Cognitive, n°39, 2004/2. Des lois de la pensée aux constructivismes. pp. 263-287

Critiques du dialogue

Le dialogue est-il au cœur de notre vie sociale ? Est-il aujourd'hui un pilier de la démocratie ? Un remède au conflit ou un rempart contre les passions et la violence ? Quels échanges permet-il entre élus et citoyens ou entre experts et profanes ? L’ouvrage tente de répondre à ces questions par la critique des théories et des pratiques du dialogue et de leurs usages politiques. Il prend le parti d’explorer les points aveugles du dialogisme et de ses méthodes, de la logique à l’anthropologie, et de l’éthique à la politique, à partir d’auteurs tels que Habermas, Jacques, Latour, Callon, Mansbridge, Rosanvallon, Honneth. Il s’appuie en outre sur un ensemble de cas qui révèlent les conditions et les limites du dialogue dans une variété d’arènes, de la sphère publique à la sphère privée : Grenelle de l’environnement, débats publics, jurys citoyens, organisations de travail... L’ouvrage tire toute sa richesse des contributions de chercheurs confirmés issus de plusieurs disciplines (philosophie, linguistique, sociologie, science politique,…).Is dialogue at the center of our social life? Is it today a pillar of our democracy? A remedy in the conflict, or a rampart against the passions and the violence? What exchanges does it allow between elected representatives and citizens, or between experts and laymen? This book tries to answer these questions using the criticism of the theories and the practices of the dialogue and their political uses