L’image politique comme manifeste ? Considérations sur la fresque des saints rois dans l’église (luthérienne) de Mălâncrav (xve siècle)

L’article propose une nouvelle interprétation des significations de la fresque des rois saints de l’église aujourd’hui luthérienne de Mălâncrav (Roumanie), anciennement située sur le territoire de la Hongrie. L’analyse iconographique réalisée ici montre un intérêt particulier à mettre en image une interaction entre les personnages : les rois saints arpadiens et l’évêque représentés dans l’image semblent former une unité qui fait face au roi saint Sigismond. Cette mise en image des deux camps semble refléter le contexte politique au moment de la réalisation de la fresque, au début du xve siècle, période de rébellions des nobles et des autorités ecclésiastiques de la Hongrie contre leur roi, Sigismond de Luxembourg. Après l’analyse des événements et des symboles utilisés par les insurgés à cette période, et considérant en outre le fait que le commanditaire de la fresque participe à la révolte de 1403, l’article propose d’interpréter les personnages dans la fresque comme les signes des deux camps rivaux.This paper proposes a new interpretation of the fresco illustrating the Holy Kings in the – today lutheran – church of Mălâncrav (Romania), formely situated in the Hungarian Kingdom. The iconographical analysis performed here shows a special interest in depicting an interaction between the figures : the royal saints of the Árpád dynasty and the bishop seem to form a group which faces the royal saint Sigismund. This staging of the two parties seem to mirror the political context during the period when the fresco was made, at the beggining of the 15th century, a time of rebellion of the nobles and ecclesiastical authorities of Hungary against their king, Sigismund of Luxembourg. After analysing the events and the symbols used by the rebels at that time, and considering the fact that the commissioner of the fresco participated at the uprising of 1403, the article proposes to see the figures in the fresco as symbols of the the two rival camps

Les Rois mages, images du pouvoir des rois en Occident (xiie-xvie siècle)

Cette étude porte sur l’association entre le roi médiéval et les Rois mages en Occident (xiie-xvie siècle). L’assimilation des rois historiques à ces figures bibliques est visible dans des sources très diverses allant des documents écrits, qui formulent explicitement cette analogie, aux indices fournis par des cérémonies royales – couronnements le 6 janvier, offrandes royales d’or, d’encens et de myrrhe le jour de l’Épiphanie, etc. – ou des images où un roi est représenté sous les traits d’un..

INVESTIGATIONS OF THIN TITANIUM OXIDE FILMS GROWN BY REACTIVE PULSED LASER DEPOSITION

Titanium oxide thin films were deposited on Si monocrystalline substrate using the pulsed laser ablation technique in a reactive oxygen atmosphere. The films were obtained starting from Ti and TiO2 targets which were ablated using a KrF* excimer laser (λ = 248 nm). During the deposition, the Si substrates were heated at 300 °C under various high purity oxygen atmosphere of 1.0, 0.5 and 0.1 mbar. Grazing incidence X-ray diffraction investigations revealed the presence of a nanostructured film consisting of a mixture of several titanium oxides, with crystalline grains size of few nm to 10 nm. Only the film deposited from the Ti target at a pressure of 1.0 mbar exhibited crystalline grains of 30-40 nm. Thin films surface morphology and topography, studied using atomic force and scanning electron microscopy, revealed a relatively smooth surface with the presence of some submicron droplets, typical for laser ablation technique. Films deposited at 0.5 mbar pressure from both targets were significantly rougher than the other deposited film

Les Rois mages, images du pouvoir des rois en Occident (XIIe-XVIe siècles)

Cette étude porte sur l’utilisation des Rois mages en tant qu’image de la royauté dans l’Occident médiéval (XIIe-XVIe siècles). Fondée sur des documents écrits, sur des indices fournis pas divers rituels et sur des sources iconographiques, la thèse suit l’évolution de l’association entre le roi médiéval et les Rois mages dans tous les royaumes où ce phénomène est attesté. L’étude tente d’expliquer l’apparition et les conditions du développement de cette analogie, présente dans les sources principalement entre le XIIe et le XVIe siècle. Tout d’abord, ce travail examine dans quelle mesure les vertus et le statut attribués aux Rois mages au Moyen Âge correspondent à ceux conférés au roi médiéval, ou revendiqués pas ce dernier. Ensuite, l’étude explore l’utilisation de ces figures bibliques pour affirmer la légitimité du roi et pour le représenter dans ses interactions avec les autres acteurs sociaux. En somme, l’étude identifie les potentialités des Rois mages à constituer l’image d’un roi idéal : vertueux, légitime, et entretenant des rapports avec d’autres rois, avec le pape, ou avec ses sujets. Mais malgré ses bénéfices évidents, l’assimilation du roi médiéval à un Roi mage n’est pas toujours favorable au prince. La thèse montre que l’inclusion de ce dernier dans une scène de l’Adoration des Mages permet, d’une part, la représentation d’un roi puissant et légitime et, d’autre part, la mise en scène d’un roi soumis ou inférieur à l’autorité d’un évêque, du pape ou d’une ville. Les conceptions sur la royauté idéale sont donc aussi variées que les auteurs et les commanditaires qui conçoivent l’analogie entre le roi et les Rois magesThis study deals with the use of the Three Magi as an image of kingship in the medieval West. Based on textual documents, ceremonials and iconographic sources, the thesis traces the development of the association between the medieval king and the Three Magi in all the kingdoms where this phenomenon is attested. The study attempts to explain its emergence and the specifics of its development during the whole period when sources give evidence of it, that is between the 12th and the 16th centuries.First, the thesis wishes to show to what extent the status and the virtues attributed to the Three Magi during the Middle Ages reflect those bestowed on the medieval king, or claimed by him. Next, the study explores the use of these Biblical figures in order to legitimize the medieval king and to depict him in his interactions with other social actors.In summary, this study highlights the potential of the Three Magi to construct the image of the ideal king during the middle Ages: virtuous, legitimate and perceived through his relations with other kings, with the Papacy and with his subjects. However, despite its obvious benefits, the association of the kings with the Three Magi does not always operate in favor of the monarch. This thesis shows that the inclusion of a medieval king in the scene of the Adoration of the Magi affords the possibility to portray, on the one hand, a legitimate and powerful king, and on the other hand, a king subjected or inferior to the authority of a bishop, of the Pope or of a town. Therefore, views concerning the ideal kingship are as varied as the authors and the commissioners who conceived the association of the kings with the Three Mag

L’image politique comme manifeste ? Considérations sur la fresque des saints rois dans l’église (luthérienne) de Mălâncrav (xve siècle)

This paper proposes a new interpretation of the fresco illustrating the Holy Kings in the – today lutheran – church of Mălâncrav (Romania), formely situated in the Hungarian Kingdom. The iconographical analysis performed here shows a special interest in depicting an interaction between the figures : the royal saints of the Árpád dynasty and the bishop seem to form a group which faces the royal saint Sigismund. This staging of the two parties seem to mirror the political context during the period when the fresco was made, at the beggining of the 15th century, a time of rebellion of the nobles and ecclesiastical authorities of Hungary against their king, Sigismund of Luxembourg. After analysing the events and the symbols used by the rebels at that time, and considering the fact that the commissioner of the fresco participated at the uprising of 1403, the article proposes to see the figures in the fresco as symbols of the the two rival camps

Les Rois mages, images du pouvoir des rois en Occident (XIIe-XVIe siècles)

Cette étude porte sur l’utilisation des Rois mages en tant qu’image de la royauté dans l’Occident médiéval (XIIe-XVIe siècles). Fondée sur des documents écrits, sur des indices fournis pas divers rituels et sur des sources iconographiques, la thèse suit l’évolution de l’association entre le roi médiéval et les Rois mages dans tous les royaumes où ce phénomène est attesté. L’étude tente d’expliquer l’apparition et les conditions du développement de cette analogie, présente dans les sources principalement entre le XIIe et le XVIe siècle. Tout d’abord, ce travail examine dans quelle mesure les vertus et le statut attribués aux Rois mages au Moyen Âge correspondent à ceux conférés au roi médiéval, ou revendiqués pas ce dernier. Ensuite, l’étude explore l’utilisation de ces figures bibliques pour affirmer la légitimité du roi et pour le représenter dans ses interactions avec les autres acteurs sociaux. En somme, l’étude identifie les potentialités des Rois mages à constituer l’image d’un roi idéal : vertueux, légitime, et entretenant des rapports avec d’autres rois, avec le pape, ou avec ses sujets. Mais malgré ses bénéfices évidents, l’assimilation du roi médiéval à un Roi mage n’est pas toujours favorable au prince. La thèse montre que l’inclusion de ce dernier dans une scène de l’Adoration des Mages permet, d’une part, la représentation d’un roi puissant et légitime et, d’autre part, la mise en scène d’un roi soumis ou inférieur à l’autorité d’un évêque, du pape ou d’une ville. Les conceptions sur la royauté idéale sont donc aussi variées que les auteurs et les commanditaires qui conçoivent l’analogie entre le roi et les Rois magesThis study deals with the use of the Three Magi as an image of kingship in the medieval West. Based on textual documents, ceremonials and iconographic sources, the thesis traces the development of the association between the medieval king and the Three Magi in all the kingdoms where this phenomenon is attested. The study attempts to explain its emergence and the specifics of its development during the whole period when sources give evidence of it, that is between the 12th and the 16th centuries.First, the thesis wishes to show to what extent the status and the virtues attributed to the Three Magi during the Middle Ages reflect those bestowed on the medieval king, or claimed by him. Next, the study explores the use of these Biblical figures in order to legitimize the medieval king and to depict him in his interactions with other social actors.In summary, this study highlights the potential of the Three Magi to construct the image of the ideal king during the middle Ages: virtuous, legitimate and perceived through his relations with other kings, with the Papacy and with his subjects. However, despite its obvious benefits, the association of the kings with the Three Magi does not always operate in favor of the monarch. This thesis shows that the inclusion of a medieval king in the scene of the Adoration of the Magi affords the possibility to portray, on the one hand, a legitimate and powerful king, and on the other hand, a king subjected or inferior to the authority of a bishop, of the Pope or of a town. Therefore, views concerning the ideal kingship are as varied as the authors and the commissioners who conceived the association of the kings with the Three Mag

Introduction

Il est un imaginaire médiéval qui imprègne nos vies : images publicitaires qui nous entourent, foires et reconstitutions festives, produits culturels, du parc à thèmes aux fictions que nous consommons, non seulement enfants, mais désormais également adultes. Ce Moyen Âge diffère sensiblement de celui des médiévistes. On ne le trouve pas dans les archives, ni dans les manuscrits. Il appartient à l’imaginaire, individuel et collectif : au domaine du passé ré-inventé que l’on se donne, dans un p..

Structural Parameters and Behavior in Simulated Body Fluid of High Entropy Alloy Thin Films

The structure, composition and corrosion properties of thin films synthesized using the Pulsed Laser Deposition (PLD) technique starting from a three high entropy alloy (HEA) AlCoCrFeNix produced by vacuum arc remelting (VAR) method were investigated. The depositions were performed at room temperature on Si and mirror-like polished Ti substrates either under residual vacuum (low 10−7 mbar, films denoted HEA2, HEA6, and HEA10, which were grown from targets with Ni concentration molar ratio, x, equal to 0.4, 1.2, and 2.0, respectively) or under N2 (10−4 mbar, films denoted HEN2, HEN6, and HEN10 for the same Ni concentration molar ratios). The deposited films’ structures, investigated using Grazing Incidence X-ray Diffraction, showed the presence of face-centered cubic and body-centered cubic phases, while their surface morphology, investigated using scanning electron microscopy, exhibited a smooth surface with micrometer size droplets. The mass density and thickness were obtained from simulations of acquired X-ray reflectivity curves. The films’ elemental composition, estimated using the energy dispersion X-ray spectroscopy, was quite close to that of the targets used. X-ray Photoelectron Spectroscopy investigation showed that films deposited under a N2 atmosphere contained several percentages of N atoms in metallic nitride compounds. The electrochemical behavior of films under simulated body fluid (SBF) conditions was investigated by Open Circuit Potential (OCP) and Electrochemical Impedance Spectroscopy measurements. The measured OCP values increased over time, implying that a passive layer was formed on the surface of the films. It was observed that all films started to passivate in SBF solution, with the HEN6 film exhibiting the highest increase. The highest repassivation potential was exhibited by the same film, implying that it had the highest stability range of all analyzed films. Impedance measurements indicated high corrosion resistance values for HEA2, HEA6, and HEN6 samples. Much lower resistances were found for HEN10 and HEN2. Overall, HEN6 films exhibited the best corrosion behavior among the investigated films. It was noticed that for 24 h of immersion in SBF solution, this film was also a physical barrier to the corrosion process, not only a chemical one