Incorporating characteristics of human creativity into an evolutionary art algorithm (journal article)

A perceived limitation of evolutionary art and design algorithms is that they rely on human intervention; the artist selects the most aesthetically pleasing variants of one generation to produce the next. This paper discusses how computer generated art and design can become more creatively human-like with respect to both process and outcome. As an example of a step in this direction, we present an algorithm that overcomes the above limitation by employing an automatic fitness function. The goal is to evolve abstract portraits of Darwin, using our 2nd generation fitness function which rewards genomes that not just produce a likeness of Darwin but exhibit certain strategies characteristic of human artists. We note that in human creativity, change is less choosing amongst randomly generated variants and more capitalizing on the associative structure of a conceptual network to hone in on a vision. We discuss how to achieve this fluidity algorithmically

Lazo social y globalización : las sociedades imaginales y un abordaje metodológico para su estudio

El objetivo en el artículo es establecer dimensiones metodológicas para analizar las sociedades contemporáneas, vínculos y procesos de subjetivación, en sus relaciones con imágenes. Primeramente, entiendo la noción de imagen en sentido extendido a formas de apropiación social: las modas, consumos y gustos, diseños, tecnologías de comunicación y redes, etc. constituyen propiedades imaginales que intervienen sobre producciones normativas de prácticas sociales. Para concretar ese análisis general deben establecerse criterios acordes al objeto de estudio: se asume como objeto general de las ciencias sociales las relaciones (no el actor o el sistema), asumiendo las lógicas discursivas de lo social. Finalmente, se proponen especificidades metodológicas, entendiendo la interdisciplinariedad y la transdisciplinariedad como fundamentales. El trabajo sobre lo imaginal, es decir, acerca de la indiscernibilidad entre lo social y las imágenes, implica un abordaje de superposiciones de capas, cuestionando esencialismos y binarismos.The objective in the article is to establish methodological dimensions to analyze contemporary societies, links and processes of subjectivation, in their relations with images. First, I understand the notion of image in an extended sense to forms of social appropriation: fashions, consumption and tastes, designs, communication technologies and networks, are imaginals properties that intervene in normative productions of social practices. To achieve this general analysis, criteria must be established according to the object of study: the relations (not the actor or the system) are assumed as the general object of the social sciences, assuming the discursive logics of the social. Finally, we propose methodological specificities, understanding interdisciplinarity and transdisciplinarity as fundamental. The work on the imaginal, that is, on the indiscernibility between the social and the images, implies an approach of layered overlays, questioning essentialisms and binarisms

Incorporating characteristics of human creativity into an evolutionary art algorithm

A perceived limitation of evolutionary art and design algorithms is that they rely on human intervention; the artist selects the most aesthetically pleasing variants of one generation to produce the next. This paper discusses how computer generated art and design can become more creatively human-like with respect to both process and outcome. As an example of a step in this direction, we present an algorithm that overcomes the above limitation by employing an automatic fitness function. The goal is to evolve abstract portraits of Darwin, using our 2nd generation fitness function which rewards genomes that not just produce a likeness of Darwin but exhibit certain strategies characteristic of human artists. We note that in human creativity, change is less choosing amongst randomly generated variants and more capitalizing on the associative structure of a conceptual network to hone in on a vision. We discuss how to achieve this fluidity algorithmically

Put on show: weft of meanings and social ties in the New Argentine Cinema

El artículo desarrolla como objetivo principal una reflexión sobre las modalidades de expresión del lazo social en las imágenes y las estéticas del Nuevo Cine Argentino. Se propone primeramente una introducción sobre la definición de ese cine y sus especificidades estéticas e históricas y seguidamente se vincula con algunas indicaciones teóricas respecto a transformaciones sociales y culturales en el tiempo presente. Así se empieza una reflexión que analiza las imágenes y narrativas del nuevo cine argentino como medios de expresión de esos cambios culturales y sociales, que obligan a definir una relación entre las imágenes y la experiencia social que muestre el devenir de las relaciones entre individuos.The main objective article develops a reflection on the modalities of expression of the social bond in the images and the aesthetic of the New Argentine Cinema. It was first proposed an introduction to the definition of that new cinema and its aesthetic and historical specificities and then linked to some theoretical indications of social and cultural transformations at the current time. It is developed a reflection that analyzes the images and narratives of the new Argentine cinema as means of expression of those cultural and social changes, which require defining a relationship between images and social experience that shows the flow of relations between individuals.Fil: Dipaola, Esteban Marcos. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires; Argentin

El discurrir del sentido: prácticas enunciativas del Estado e inmanencia política en Gilles Deleuze

En el artículo se desarrolla una contraposición entre el Estado como Representación y el Estado como Acontecimiento, exponiendo, de tal manera, principios de una ontología política crítica en la obra de Gilles Deleuze. De ese modo, se esgrime la siguiente hipótesis: en las crisis del capitalismo presente, la concreción de una práctica política se sitúa en el plano de inscribir sentidos posibles de enunciaciones de otro-Estado. Frente a la representación de una enunciación universal del Estado, se articulan líneas y fuerzas de creación de otras enunciaciones posibles que guíen el ejercicio problemático de una relación diferencial entre Estado y política. En esos aspectos, se analiza primero la condición representación del enunciado universal del Estado y sus grietas posibles, para proseguir con la conformación de un plano de inmanencia que abra otras instancias enunciativas y posibilite pensar el acontecimiento como una irrupción de lo político entre lo estatal. Desde ello se compone una programática política del poder y su devenir como creación, para finalmente establecer las condiciones de una verdadera condición múltiple de la enunciación Estado.The article develops a distinction between the State as Representation and as Event, thereby expounding the principles of a critical political ontology in the work of Gilles Deleuze. The following hypothesis states that in the current crisis of capitalism, the realization of political practice is related to the inscription of possible meanings of the enunciations for another-state. Facing the representation of a universal formulation of the State, lines and forces of the creation of other possible enunciations are articulated that guide the problematic exercise of a differential relation between State and politics. First, representation of the universal formulation of the State and its possible fractures are analyzed, to proceed with forming a plane of immanence that opens other instances of enunciation and facilitates thinking about the event as an irruption of what is political among the State. From this, a programmatic policy of power and its becoming as a creation is composed, to finally establish the conditions of a truly multiple condition of State formulation.Fil: Dipaola, Esteban Marcos. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires; Argentin

PUT ON SHOW: weft of meanings and social ties in the New Argentine Cinema

El artículo desarrolla como objetivo principal una reflexión sobre las modalidades de expresión del lazo social en las imágenes y las estéticas del Nuevo Cine Argentino. Se propone primeramente una introducción sobre la definición de ese cine y sus especificidades estéticas e históricas y seguidamente se vincula con algunas indicaciones teóricas respecto a transformaciones sociales y culturales en el tiempo presente. Así se empieza una reflexión que analiza las imágenes y narrativas del nuevo cine argentino como medios de expresión de esos cambios culturales y sociales, que obligan a definir una relación entre las imágenes y la experiencia social que muestre el devenir de las relaciones entre individuos.The main objective article develops a reflection on the modalities of expression of the social bond in the images and the aesthetic of the New Argentine Cinema. It was first proposed an introduction to the definition of that new cinema and its aesthetic and historical specificities and then linked to some theoretical indications of social and cultural transformations at the current time. It is developed a reflection that analyzes the images and narratives of the new Argentine cinema as means of expression of those cultural and social changes, which require defining a relationship between images and social experience that shows the flow of relations between individuals

La comunidad del linchamiento

Tomando como punto de partida los usos mediáticos de linchamientos ocurridos a comienzos del año 2014 en la Ciudad de Buenos Aires y otras localidades del interior de la Argentina, el artículo indaga en las modalidades contemporáneas de la violencia reflexionando sobre los tipos de sociabilidad y reconocimiento que se producen entre las personas que deciden actuar violentamente contra una persona hallada en alguna situación delictiva. En ese sentido, el artículo se propone corroborar teóricamente una hipótesis contraria a las usuales en el campo de las ciencias sociales y de la comunicación, estableciendo que en la participación activa de actores sociales en el ejercicio de la violencia se produce un sentido y una producción comunitaria y no es observable allí ninguna fragmentación del lazo social. La violencia produce comunidad.Fil: Dipaola, Esteban Marcos. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires; Argentin