5 research outputs found

    Irréparable : Résistance et politiques de respectabilité en Colombie

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    In every era the attempt must be made anew to wrest tradition away from a conformism that is about to overpower it. Rumeurs et Hummers Dans une salle de conférence située à quelques rues de la Maison Blanche, une fonctionnaire de l'ambassade de Colombie déclara que la victime défendait les trafiquants de drogue et était connu pour conduire dans un Hummer autour de Cali . La personne en question - Hernan Darío Escobar, un avocat colombien - avait été visée par une fusillade en voiture en mai 2..

    Irreparable: Resistencia y políticas de respetabilidad en Colombia

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    En toda época ha de intentarse arrancar la tradición al respectivo conformismo que está a punto de subyugarla. Rumores y Hummers Estábamos en una sala de conferencias a unas cuadras de la Casa Blanca. Una funcionaria de la Embajada de Colombia destacó a propósito de la víctima que defendió a narcotraficantes y que andaba por Cali en una Hummer”. La persona a quién se refería – Hernán Darío Escobar, abogado colombiano – fue abaleada desde un auto en mayo de 2011. La funcionaria de la Embajada ..

    “Desencantarse del estado”: confrontando los límites del multiculturalismo neoliberal en Colombia

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    The Colombian government’s embrace of multicultural policies in the 1990’s had far-reaching implications for black and indigenous struggles for self-determination and autonomy. In the context of widespread violence associated with the armed conflict, multicultural policies seemed to offer a semblance of protection. However, after nearly three decades of multicultural reforms, black and indigenous communities continue to face disproportionate violence and dispossession at the hands of the state, multinational corporations, drug traffickers, and other armed groups. This article explores the autonomy/inclusion dialectic in order to understand why some black and indigenous social movements are turning away from the state’s recognitionpolicies.La adopción de las políticas multiculturales por parte del estado colombiano en la década de los noventa tuvo implicaciones de largo alcance para las luchas de comunidades negras e indígenas por la autodeterminación y la autonomía. En un contexto de violencia generalizada asociada con el conflicto armado, las políticas multiculturales parecían ofrecer una aparente protección. Sin embargo, después de casi tres décadas de reformas multiculturales, las comunidades negras e indígenas continúan enfrentando la violencia y el despojo a manos del estado, las corporaciones multinacionales, los narcotraficantes y otros grupos armados. Este artículo explora la dialéctica de autonomía/inclusión con el fin de entender por qué algunos movimientos sociales negros e indígenas se están apartando de las políticas del reconocimiento estatal
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