94 research outputs found

    The Sounds of Babel: Staging American Ethnic Diversity in Early Nineteenth-Century New Orleans

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    In the early nineteenth century, Noah Webster proclaimed the existence of an American voice, distinct from the British one from which it originated. But was there really a single American voice? Could there be American voices? This paper examines the possibility of a multiplicity of voices. The main stage is New Orleans, although not the musical stage as might be expected. In early American New Orleans, indeed, travelers and sojourners described the city through its sounds, always qualified as both unusual and specific. To narrate their encounter with the city, most foreigners used the same metaphors—Babel, frogs in a marsh, noises specifically connected to one nation or another. This paper examines the way in which newcomers to early American New Orleans staged the city’s ethnic diversity in their narratives by referring to sounds and voices, suggesting that, instead of the single American voice Webster had hypothesized, the early nineteenth century was one of voices which could, however, be called American

    Célia Camoin, Louisiane. La théâtralité comme force de vie

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    L’ouvrage est la publication de la belle thèse de Littérature Comparée soutenue par Cécilia Camoin en 2008 à l’Université Paris-Sorbonne dans le cadre du Centre international d’études francophones. Le projet est ambitieux (étudier deux siècles de littérature francophone louisianaise), l’approche est originale (examiner cette littérature au travers de la notion de théâtralité), l’arrière-plan théorique parfaitement maîtrisé. Le choix de l’auteur est d’examiner l’ensemble de la production litté..

    Célia Camoin, Louisiane. La théâtralité comme force de vie

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    L’ouvrage est la publication de la belle thèse de Littérature Comparée soutenue par Cécilia Camoin en 2008 à l’Université Paris-Sorbonne dans le cadre du Centre international d’études francophones. Le projet est ambitieux (étudier deux siècles de littérature francophone louisianaise), l’approche est originale (examiner cette littérature au travers de la notion de théâtralité), l’arrière-plan théorique parfaitement maîtrisé. Le choix de l’auteur est d’examiner l’ensemble de la production litté..

    Re-Writing Race in Early American New Orleans

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    Cet article s'intéresse à la représentation du système de classification raciale et des relations interraciales à la Nouvelle-Orléans au début de la période américaine. Après un rappel historique et historiographique sur cette question, l'article s'attache à démontrer que ces questions sont beaucoup plus complexes qu'il n'y paraît, entre autres du fait que des considérations autres que raciales sont souvent venues se superposer aux catégorisations traditionnelles. Il suggère qu'il n'y avait pas, dans les premières décennies de la période postcoloniale, une seule façon de considérer les races et les relations interraciales et que ces représentations ne correspondaient pas nécessairement à la représentation courante fondée sur une dichotomie Américains/Créoles.This article examines the representation of the racial pattern and pattern of race relations in early American New Orleans. Starting with a historical and historiographical contextualization, the article shows that race relations were more complex than is usually depicted, partly because considerations based on other criteria than race were superimposed on the traditional categories. It concludes that there was not one way of representing races and race relations in the first decades of the postcolonial era, and suggests that these representations greatly varied from one group to another and did not necessarily correspond to the current representation based on the American/Creole dichotomy

    Laura Atran-Fresco, Les Cadiens au présent. Revendications d’une francophonie en Amérique du Nord

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    Résolument francophone jusqu’au début du XXe siècle, la région de la Louisiane désormais appelée Acadiana qui regroupe vingt-deux paroisses de culture acadienne et française, s’est effacée au cours du XXe siècle dans la Louisiane anglophone, perdant en partie son identité particulière, avant d’entamer un lent mouvement de revalorisation de son exception linguistique et culturelle dans les cinquante dernières années. Ce renouveau de la francophonie louisianaise a été encore peu étudié en tant ..

    Patsy Sims. The Klan

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    Hind Nathalie. Patsy Sims. The Klan. In: Revue Française d'Etudes Américaines, N°81, juin 1999. L'Affirmative Action en question. pp. 114-115

    Eric Doumerc, Le Reggae dans le texte 1967-1988

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    Préfacé par Daniel Lesueur, l’ouvrage d’Eric Doumerc a pour objectif d’apporter un nouvel éclairage sur le Reggae, en se concentrant sur une étude stylistique des textes des grands titres de ce genre musical. Travaillant sur la Jamaïque depuis de nombreuses années, spécialiste de poésie et de musique jamaïcains, Eric Doumerc a choisi de mettre cette double compétence au service d’une étude différente du Reggae. Après une introduction qui met efficacement en perspective l’état du domaine, Eri..

    Chapitre 3. Napoléon et la Louisiane : nouvelles perspectives atlantiques

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    Territoire français depuis sa fondation, à la fin du xviie siècle, la Louisiane connut un destin colonial quelque peu heurté. La lenteur de sa colonisation en fit, durant toute la première moitié du xviiie siècle, une colonie difficile à développer, non rentable et coûteuse. C’est ainsi qu’au terme de la Guerre de Sept Ans, la France n’hésita pas à l’utiliser comme monnaie d’échange et à en faire cadeau à l’Espagne, en remerciement de son soutien. L’association du nom de Napoléon Bonaparte av..
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