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    Peri-operative red blood cell transfusion in neonates and infants: NEonate and Children audiT of Anaesthesia pRactice IN Europe: A prospective European multicentre observational study

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    BACKGROUND: Little is known about current clinical practice concerning peri-operative red blood cell transfusion in neonates and small infants. Guidelines suggest transfusions based on haemoglobin thresholds ranging from 8.5 to 12 g dl-1, distinguishing between children from birth to day 7 (week 1), from day 8 to day 14 (week 2) or from day 15 (≄week 3) onwards. OBJECTIVE: To observe peri-operative red blood cell transfusion practice according to guidelines in relation to patient outcome. DESIGN: A multicentre observational study. SETTING: The NEonate-Children sTudy of Anaesthesia pRactice IN Europe (NECTARINE) trial recruited patients up to 60 weeks' postmenstrual age undergoing anaesthesia for surgical or diagnostic procedures from 165 centres in 31 European countries between March 2016 and January 2017. PATIENTS: The data included 5609 patients undergoing 6542 procedures. Inclusion criteria was a peri-operative red blood cell transfusion. MAIN OUTCOME MEASURES: The primary endpoint was the haemoglobin level triggering a transfusion for neonates in week 1, week 2 and week 3. Secondary endpoints were transfusion volumes, 'delta haemoglobin' (preprocedure - transfusion-triggering) and 30-day and 90-day morbidity and mortality. RESULTS: Peri-operative red blood cell transfusions were recorded during 447 procedures (6.9%). The median haemoglobin levels triggering a transfusion were 9.6 [IQR 8.7 to 10.9] g dl-1 for neonates in week 1, 9.6 [7.7 to 10.4] g dl-1 in week 2 and 8.0 [7.3 to 9.0] g dl-1 in week 3. The median transfusion volume was 17.1 [11.1 to 26.4] ml kg-1 with a median delta haemoglobin of 1.8 [0.0 to 3.6] g dl-1. Thirty-day morbidity was 47.8% with an overall mortality of 11.3%. CONCLUSIONS: Results indicate lower transfusion-triggering haemoglobin thresholds in clinical practice than suggested by current guidelines. The high morbidity and mortality of this NECTARINE sub-cohort calls for investigative action and evidence-based guidelines addressing peri-operative red blood cell transfusions strategies. TRIAL REGISTRATION: ClinicalTrials.gov, identifier: NCT02350348

    Dispositif de Normes et diagnostic de handicaps

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    Dans cet article, le diagnostic de handicap est analysĂ© comme un dispositif au sens foucaldien, c’est-Ă -dire « tout ce qui a, d’une maniĂšre ou une autre, la capacitĂ© de capturer, d’orienter, de dĂ©terminer, d’intercepter, de modeler, de contrĂŽler et d’assurer les gestes, les conduites, les opinions et les discours des ĂȘtres vivants » (Agamben, 2014). Autrement dit, je mets en discussion un certain usage social et politique de la norme qui dĂ©termine le handicap Ă  travers la rationalitĂ© de la normativitĂ© biologique et de la normativitĂ© sociale des techniques de normation du corps handicapĂ©, du diagnostic de handicap aux formes de prises en charge. J’émets ainsi une hypothĂšse liĂ©e Ă  la mise en place d’une normalisation des discours et des pratiques de prise en charge Ă©ducative liĂ©e non seulement au diagnostic, mais aussi aux dispositifs Ă©ducatifs occidentaux centrĂ©s, nĂ©olibĂ©raux qui place le sujet du diagnostic dans une injonction paradoxale : placĂ© dans une norme de handicap diagnostiquĂ©, le sujet est censĂ© « devenir normal » par le jeu de l’injonction Ă  l’autonomie et de la responsabilitĂ©, malgrĂ© la norme de handicap qui exclut l’handicapĂ© de la vie normale dans le dispositif Ă©ducatif de normation. Force est alors de constater que les logiques Ă  l’Ɠuvre sont non seulement celles de la mathĂ©matisation de la vie et de la mathĂ©matisation du risque Ă  devenir normal, induites par les modĂšles nĂ©olibĂ©raux de la marchandisation des corps qui justifient les prises de dĂ©cisions en matiĂšre de protection ou d’exclusion de la vie normale des populations handicapĂ©es qui dĂ©terminent ainsi les pratiques d’intervention sur les dĂ©biles corporels et psychiques.In this article, the diagnosis of disability is analyzed as a device in the Foucauldian sense, that is to say "all that has, in one way or another, the ability to capture, direct, determine , To intercept, to model, to control and to ensure the gestures, the conduct, the opinions and the discourses of the living beings "(Agamben, 2014). In other words, I am discussing a certain social and political use of the norm that determines disability through the rationality of biological normativity and social normativity of normative techniques of the disabled body, from the diagnosis of disability to the forms of catch in charge. I thus put forward a hypothesis linked to the establishment of a standardization of discourse and practices of educational management linked not only to diagnosis, but also to the educational devices Western-centered, neoliberal which places the subject of the diagnosis in a The paradoxical injunction: placed in a standard of diagnosed handicap, the diagnosed subject is supposed to "become normal" by the play of injunction to autonomy and responsibility, despite the norm of handicap that excludes the disabled from the normal life In the educational system of normation. It must be noted that the logics at work are not only those of the mathematization of life and the mathematization of the risk to become normal, induced by the neo-liberal models of the commodification of bodies that justify decision-making in matters Protection or exclusion from the normal life of the handicapped populations, which thus determine the practices of intervention on the bodily and psychical weaknesses

    Présentation

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    Billon-Descarpentries Jacqueline. PrĂ©sentation. In: Spirale. Revue de recherches en Ă©ducation, n°25, 2000. L’éducation pour la santĂ©, sous la direction de Jacqueline Billon. pp. 3-5

    SystÚmes et politiques de santé, Bernard Hours (dir.), 2001

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    Billon-Descarpentries Jacqueline. SystĂšmes et politiques de santĂ©, Bernard Hours (dir.), 2001. In: Spirale. Revue de recherches en Ă©ducation, n°31, 2003. Anthropologie de l’éducation et de la formation, sous la direction de Francis Danvers et RĂ©gis Malet. pp. 146-147

    L’utopique attitude critique d’une Ă©ducation Ă  la santĂ© Ă©mancipatrice

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    International audienceThe criticism is emerging as a political technology of biological normativity of social normativity that flap critical attitude within the framework of epidemiological rationality imposing the domination of the pathogenesis and its paradigms subjectivation. The education system in the health field thus appears as an aporia of the critical attitude emancipatory because it specifies how the health education much more involved in the awareness of forms of alienation of the domination of public health as normation device body of a subjectivity Ă©mancipatif device for a body to itself by the culture itself.La critique Ă©merge comme une technologie politique de la normativitĂ© biologique sur la normativitĂ© sociale qui rabat l’attitude critique au sein mĂȘme du cadre de la rationalitĂ© Ă©pidĂ©miologique. Celle-ci impose la domination de la pathogenĂšse et de ses paradigmes sur les processus de subjectivation. Le dispositif Ă©ducatif dans le champ de la santĂ© apparaĂźt ainsi comme une aporie de l’attitude critique Ă©mancipatrice de l’empowerment, car il prĂ©cise comment l’éducation Ă  la santĂ© participe bien plus Ă  la conscientisation des formes d’aliĂ©nation de la domination de la santĂ© publique comme dispositif de normation des corps qu’un dispositif Ă©mancipatoire de subjectivation d’un corps Ă  soi par la culture de soi

    La prévention mondiale de la COVID 19: un subalternisme hégémonique des subalternisé.es

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    International audienceLa pandĂ©mie de la COVID 19 a fait l’objet de trĂšs nombreux articles en SHS et a Ă©tĂ© Ă©tudiĂ©e, par de nombreux auteurs critiques(PrĂ©ciado, 2020), comme un dispositif, au sens foucaldien, de santĂ© publique mondiale qui s’est imposĂ© comme un dispositif de biopouvoir et de biopolitique quels que soient les pays. A travers, l’analyse critique de la construction des savoirs et de leur usage social et politique se lit un exercice de pouvoir dans la normation des corps et de la psychĂ© par un dispositif panoptique de contrĂŽle des populations ; mais aussi comment s’est construite une essentialisation stratĂ©gique (Spivak,2013) des savoirs de l’épidĂ©miologie (des dĂ©terminants de santĂ© et des facteurs de risque) par la subalternisation des populations subalternes pour favoriser une politique de santĂ© publique mondiale globale (Buekens, 2011) coloniale centrĂ©e sur un rĂ©gime de contrĂŽle des populations. La pandĂ©mie de la COVID 2020 ne traduirait- elle pas ainsi une crise Ă©pistĂ©mologique majeure entre la recherche acadĂ©mique et les approches opĂ©rationnelles Ă©thiques de la prĂ©vention

    Les ÉpistĂ©mologies du Sud Ă  Paris 8 UAES

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    UniversitĂ© d' automneDate 25 au 29 OCTOBRE 2021 Campus Condorcet Centre des colloques 8 cours des HumanitĂ©s-Aubervilliers-FRANCE (MĂ©tro Front Populaire) L' UniversitĂ© d'automne 2021 est conçue comme des Ateliers de troubles Ă©pistĂ©mologiques qui mettent en rĂ©sonance les savoirs, les connaissances et les expĂ©riences Ă  travers les langues scientifiques, acadĂ©miques, artistiques, et militantes. Reconnaissant qu'un dialogue horizontal et rhizomatique ne peut que rarement avoir lieu dans le monde universitaire moderne entre la science et d'autres formes de savoir, notre approche volontairement rhizomatique de la connaissance est ici entendue comme une mĂ©thode pour exercer une rĂ©sistance contre un modĂšle hiĂ©rarchique qui traduit en termes Ă©pistĂ©mologiques une structure sociale oppressive. Le projet de l' UniversitĂ© d'automne est donc de faire dialoguer les Ă©carts entre les diffĂ©rents savoirs, connaissances, expĂ©riences, ontologies et Ă©pistĂ©mologies, en tirant des enseignements de et avec eux. Clairement enracinĂ©e dans les thĂ©ories critiques et les ÉpistĂ©mologies du Sud, notre UniversitĂ© d' Automne a pour objectif de dĂ©velopper les concepts et les mĂ©thodes des ÉpistĂ©mologies du Sud en langue française. Ce positionnement de l' UniversitĂ© d' Automne est explicite afin de travailler l'histoire des idĂ©es eurocentrĂ©es Ă  travers les mots, les concepts et les mĂ©thodes issus autant des hĂ©ritages de la philosophie des sciences eurocentrĂ©es francophones que des hĂ©ritages des empires coloniaux enchevĂȘtrĂ©s reprĂ©sentĂ©s dans la sociologie de
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